realmente a Torá dá testemunho de Maomé?

MAOMÉ: MENCIONADO EM DEUTERONÔMIO 18?
Existem profecias a respeito de Maomé, fora do Alcorão? Há
algum texto na sagrada Bíblia que fale da sua vinda?
Muitos muçulmanos crêem que na Torá exista uma referencia
precisa para a “profecia” que o Alcorão cita nas suras 7:157 e
61:6 sobre a pessoa de Maomé: Deuteronômio 18:18 que diz:
“Eis que lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos,
como tu (Moisés), e porei as minhas palavras na sua boca, e
ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar.”
Moisés
Maomé
Jesus
Moisés foi aprovado
por Deus na presença
do povo e confirmado
por meio de milagres,
para mostrar a sua
autoridade (Êxodo
7:10-20; 8:12;
9:3-15; 12:29;
14:21-22; 17:6,7;
19:9,17-19; 20:18-22;
Deuteronômio 4:1016; 5:23-26).
Mas o Alcorão não
demonstra que Deus
tenha testemunhado
publicamente de
Maomé nem mesmo
com milagres. Ele
disse dos Seus críticos
que enquanto não
tenham testemunhas
esses são mentirosos
(Sura 24:13) ...e ele
quais testemunhas
tem? O Alcorão afirma
que ele não sabia fazer
milagres (Sura 29:50).
É como Moisés?
O Santo Profeta
Jesus foi reconhecido
por Deus perante o
Seu povo e realizou
muitos milagres
(Mateus 5:8; 8:1-27;
14:13; Lucas 7:11).
O Alcorão também
ilustra freqüentemente
os grandiosos milagres
feitos por Jesus.
Não é como Moisés?
Moisés foi
transfigurado em
ocasião da sua
presença perante
Deus e seu rosto ficou
luminoso (Êxodo
34:29). Depois disso
os seus seguidores
o temeram, mas ele
os tranqüilizou com
amor e lhes pregava
a Palavra de Deus
(Êxodo 23:29-32).
Maomé não foi
transfigurado. Nem
mesmo depois que o
anjo Gabriel lhe falou
“tão freqüentemente”
vemos este sinal
fenomenal. Os seus
discípulos o seguiam
com base apenas nas
suas palavras, e não
naquelas de Deus.
É como Moisés?
Jesus foi transfigurado
e a Sua inteira figura
brilhava. Então os
Seus discípulos O
temeram mas Ele os
tranqüilizava e falava
da Palavra de Deus
revelada naquele dado
momento (Marcos
9:2,5; Lucas 9:24,34;
Mateus 17:1,7).
Não é como Moisés?
Moisés profetizou
fatos que foram
cumpridos
(Deuteronômio 18:1522; 28:15-29,67).
Se não as suas alusões
a batalhas vencidas,
nunca Maomé
profetizou fatos que se
cumpriram.
É como Moisés?
Jesus profetizou fatos
que se cumpriram
(Mateus. 17:1-7).
Não é como Moisés?
Moisés ofereceu-se
a si mesmo perante
Deus como expiação
pelos pecados de toda
a sua gente (Êxodo
32:30-32).
O Alcorão não reporta
que Maomé tenha
se oferecido como
expiação dos pecados
da sua gente.
É como Moisés?
Jesus se ofereceu na
cruz para expiar os
pecados do mundo
inteiro (Isaías 53:5;
Mateus 26:28)
Não é como Moisés?
Estabeleceu uma
religião de graça
e justiça de Deus
(Êxodo 32:30-32), e
mais tarde estabeleceu
o perdão dos pecados
por meio de uma
oferta: um cordeiro
para a reconciliação
com Deus (Levítico
4:2; 6:24,25; 14:13
(cordeiro); Êxodo
12:5-13 (cordeiro).
Moisés era um
descendente de Isaque
e Jacó (Êxodo 2:1;
3:15).
O profeta Maomé
desmentia o perdão
dos pecados através do
sacrifício de animais
ensinando que tais
ofertas não despertam
o perdão de Deus
(Sura 6:164; 53:38;
*“The Holy Qur’an”
comentário Yusuf Alì
n° 987 e 5113).
É como Moisés?
Jesus estabeleceu o
perdão perpétuo dos
pecados com a Sua
morte “como último
cordeiro de Deus” de
modo que todo aquele
que se valer do Seu
sacrifício inocente
recebe o perdão dos
pecados (Hebreus
9:22).
Não é como Moisés?
Maomé era um
descendente de Ismael
(como crêem os
muçulmanos); não de
Jacó.
É como Moisés?
Jesus era um
descendente de Isaque
e Jacó (Mateus 1:2,16;
Lucas 3:23,34).
Não é como Moisés?
CONFRONTO: QUEM É O PROFETA COMO MOISÉS?
Os cristãos explicam que Jesus é o profeta ao qual se refere
o versículo sopra citado. A nossa investigação tem o objetivo
de encontrar quais indícios dão suporte à tese dos muçulmanos,
segundo a qual, Maomé é o profeta predito e não Jesus.
Para dar suporte a esta tese, os muçulmanos procuraram
escrever uma lista de critérios que se referem a Moisés e Maomé,
dizendo que ambos eram casados e tinham filhos, que ambos
guiaram batalhas e que ambos foram lideres. O que há de errado é
que qualquer profeta poderia reivindicar muitos destes paralelos
para si mesmo; estes paralelos são portanto inaceitáveis ainda
que quem os analise possa não ter conhecimentos profundos de
religião. Logo abaixo traçamos a identificação dos elementos
de confronto, únicos para Moisés e únicos no seu ministério,
que deveriam ser, portanto, únicos para todo aquele que seja
“um profeta como tu (Moisés)”. Consideremos agora alguns
desses elementos:
Moisés
Maomé
Jesus
O neonato Moisés Maomé não!
foi salvo por Deus É como Moisés?
(Êxodo1:17;2:2-10)
Para o pequeno Jesus
foi o mesmo (Mateus
2:13).
Não é como Moisés?
Moisés teve uma
relação pessoal
com Deus (Êxodo
16:15;3:13,14;
Números 9:8,9).
Deus estabeleceu
Moisés em
autoridade igual a
Ele (Êxodo 4:16;
7:1).
Jesus estava sempre
na presença de Deus
(Mateus 17:2-8).
Não é como Moisés?
Segundo Maomé,
Deus é impessoal
e não se pode falar
diretamente com Ele.
É como Moisés?
O Alcorão não diz
coisa alguma nem
mesmo similar a
respeito de Maomé
“...como Deus”.
É como Moisés?
Jesus era, em
autoridade, como
Deus. Ele perdoava os
pecados (Marco 2:5).
Não é como Moisés?
IO PROFETA NÃO PODE SER MAOMÉ
Podemos afirmar que Maomé seja aquele “profeta como
Moisés” que nos foi prometido? A partir do que acabamos de
ler, tomamos conhecimento de que Maomé não nasceu da linha
profética de Moisés, não tinha relação pessoal com Deus, não
foi posto por Deus como autoridade como o foi Moisés, não foi
declarado profeta por Deus perante todo o povo como o foram
Moisés e Jesus.
Ainda mais importante que isso, é o fato de que a missão de
Maomé nada tinha em comum com aquela de Moisés e de Jesus!
Foram Moisés e Jesus que se ofereceram como sacrifício pelos
pecados do povo (Êxodo 32:30-32; Deuteronômio 34:10-12;
Mateus 26:28).
Contudo, é ainda mais significativo o fato de que Moisés e
Jesus anunciaram a mensagem do perdão e da reconciliação com
Deus (Levítico 4:2; 6:24,25; 14:13 e Hebreus 19:22). Este é o
critério real para encontrar o “profeta como tu (Moisés)”. Muitos
profetas tiveram uma vida com certos traços e características
como Moisés do ponto de vista humano. Somente um pode
afirmar ser como Moisés do ponto de vista divino. O desejo
de Deus de salvar a humanidade, Moisés inicialmente realizou
tirando o povo de Israel da escravidão do Egito, e Jesus
finalmente completou a obra libertando toda a humanidade da
escravidão do pecado há 2.000 anos.
CONSIDERAÇÃO IMPORTANTE: ESTE PROFETA É
JESUS
Maomé não poderá jamais reivindicar como seus os aspectos
essenciais e únicos do ministério de Moisés sobre a Terra,
assim como no entanto pode fazê-lo Jesus. Isto podemos
constatar até mesmo nós hoje, 2.000 anos depois. Também
aqueles que viveram e trabalharam ao Seu lado e aqueles que
precederam Maomé de quase 700 anos chegaram à mesma
conclusão. Examinemos o testemunho de João e de Lucas, os
dois evangelistas do Novo Testamento:
João 1:45 “...Havemos achado aquele de quem Moisés
escreveu na lei...”
João 5:46 “...se vós crêsseis em Moisés, creríeis em mim
(Jesus); porque de mim escreveu ele.”
João 6:14 “...Este (Jesus) é verdadeiramente o profeta que
devia vir ao mundo.”
Atos 3:22 “...Moisés disse aos pais: O Senhor vosso Deus
levantará de entre vossos irmãos um profeta semelhante a
mim...”
CONCLUSÃO: SEM UMA PROFECIA, ONDE ESTÁ A
AUTORIDADE DE MAOMÉ?
Os Cimos 7:157
“São aqueles que seguem o
Mensageiro, o Profeta iletrado, o
qual encontram mencionado em
sua Torá e no...”
As Fileiras 61:6
“E de quando Jesus, filho de Maria,
disse: Ó israelitas, em verdade, sou
o mensageiro de Deus, enviado a
vós, corroborante de tudo quanto
a Torá antecipou no tocante às
predições, e alvissareiro de um
Mensageiro que virá depois de mim,
cujo nome será Ahmad!...”
Atenção: As citações alcorânicas são da edição traduzida para a
língua portuguesa por Samir El-Hayek em 1994, São Paulo.
Maomé, para provar que era ele o profeta que Moisés preanunciou,
indicou elementos da “Taurat” e do “Ingil” (Torá e Evangelho) que
ser “refeririam” a ele (referências nas suras 7:157 e 61:6). À luz
desta sondagem investigativa, não existem mais estas referências na
Taurat e no Ingil (João 16:7). Em quê se baseia portanto a autoridade
de Maomé?
O ponto de foco desta discussão para um muçulmano é encontrar
a qualquer custo uma profecia sobre a vinda de Maomé na Taurat
e no Ingil (como está escrito na sura 7:157). Sem ao menos uma
confirmação o critério da autoridade de Maomé se transforma num
círculo vicioso originário do Alcorão, que recebe autoridade de
Maomé, que por sua vez recebe autoridade do Alcorão... e assim
por diante... Agora, enquanto a prova de uma profecia de Moisés
não existir na Taurat, cria sérios problemas para os muçulmanos que
precisam produzir critérios externos para “autenticar” o seu profeta.
Sem isto, Maomé não possui provas externas para demonstrar o seu
“ser profeta”!
Além disso, o Alcorão afirma (sura 29:27) que o ofício profético é
dado por Deus somente à linha genealógica de Isaque e Jacó da qual
Maomé não faz parte. Conseqüentemente, a autoridade da fé de mais
de um milhão de muçulmanos (e também a sua, amigo muçulmano)
se apega tão somente ao testemunho de um único homem mortal
que se recomenda a si mesmo, um homem que se autodefine sem
poder (sura 10:49), enquanto Alá o julga um pecador (sura 40:55)
em contraste com a afirmação de Jesus de ter todo o poder (Mateus
28:18) e de ser sem pecado (João 8:46; 1ª Pedro 2:22).
Lendo estas linhas e considerando o que foi dito, você pode chegar
a uma conclusão. Embasando-se nas provas aqui expostas, deve
decidir quem é a pessoa de quem fala a Taurat em Deuteronômio
18:18. Maomé ou Jesus? Desta sua decisão depende a sua eternidade;
ou seja, a sua perdição eterna ou a sua salvação eterna, esta ultima
por meio de Jesus Cristo, o Messias.
99
Trattati
della
Verità
MAS
REALMENTE
A TORÁ
DÁ
TESTEMUNHO
DE
MAOMÉ?
99 Trattati della Verità*
www.tuttoversoimusulmani.net
[email protected]
*Este tratado é realizado por um grupo de cristãos evangélicos com o propósito
de difundir de maneira eficaz a verdade de Jesus, o Mesias, aos muçulmanos.
T03.P.1110
Extraido de uma porção da Torá do século IX aC
do Musseu Britânico de Londres