AIMEÉ SEMPLE MCPHERSON E A IGREJA DO EVANGÉLIO

AIMEÉ SEMPLE MCPHERSON E A IGREJA DO EVANGÉLIO
QUADRANGULAR
Juliana Cristina Ferreira
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Universidade Federal de Goiás – UFG/CAC
A Igreja do Evangelho Quadrangular (IEQ) é a única Igreja Cristã, na história, fundada por
uma mulher, Aimeé Semple Mcpherson, é uma igreja onde as mulheres “conquistaram”
espaço, seguindo uma nova onda pentecostal, menos repressora com a aparência feminina,
em relação às primeiras Igrejas Pentecostais, como a Assembléia de Deus e a Congregação
Cristã. A IEQ é de origem Norte-americana, fundada nos Estados Unidos por uma
canadense, Aimeé Semple Mcpherson, que: “apresentou o pentecostalismo numa roupagem
adequada a essa mistura do que havia de mais moderno e bizarro nos anos 20” (FRESTON,
1994, 110). Expandindo por todo o continente americano a IEQ chegou ao Brasil em 1946.
Em 1960, a Igreja foi fundada em Anápolis e dezessete anos depois, em 1977, ela chegou em
Catalão, por meio do Pastor Missionário Elton Quirino. O problema que investigamos é:
como são atribuídos os papéis masculinos e femininos dentro da teologia da Igreja do
Evangelho Quadrangular? Nossos objetivos são: estudar as atribuições dos papéis
masculinos e femininos dentro da teologia da Igreja do Evangelho Quadrangular; questionar
o modelo hierárquico da mesma, bem como a participação do sexo masculino e do sexo
feminino nos ministérios da Igreja. Para isto usamos fontes orais e a metodologia adotada foi
a análise das relações de gênero. Percebemos que há uma concepção teológica, baseada nas
cartas paulinas e na imagem masculina da divindade de que o homem deve comandar e a
mulher deve obediência ao homem e calar-se perante o que foi decidido por ele. Em meio a
essa compreensão teológica que valoriza um sexo biológico em relação ao outro, há um
domínio do sexo masculino sobre o feminino. Esse domínio masculino é percebido nas
distribuições dos ministérios. Os ministérios atribuídos aos homens são de pastores
ministrantes, líderes superiores dos grupos masculinos, femininos, juvenis, infantis, em fim,
de lideranças superiores em relação às mulheres que, lideram crianças, adolescentes e outras
mulheres, mas não lhes são concedidos, ministérios de “pregação”, de ministrantes como os
ministérios masculinos.
Palavras Chaves: Igreja do Evangelho Quadrangular; relações de gênero; Catalão.
Resumo aprovado e apresentado no dia 28 de Novembro de 2012, conforme normas da X Mostra Científica do
Centro de Ensino Superior de Catalão - CESUC