Vasos maravilhosos - Instituto de Psicologia e Acupuntura
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Vasos maravilhosos - Instituto de Psicologia e Acupuntura
Vasos maravilhosos Profº Delvo Ferraz da Silva Instituto de Psicologia e Acupuntura 1 autores Instituto de Psicologia e Acupuntura 2 Risch H l Os Oito vasos maravilhosos encerram energias nutritivas (Yong), de defesa (Wei) e ancestral e irrigam os espaços compreendidos entre os canais principais de energia (Nan-Ching, 30ª questão) Instituto de Psicologia e Acupuntura 3 Van Nghi l “Os Vasos Maravilhosos são condutores que transportam a energia ancestral dos rins para as diferentes partes do corpo, inclusive para os meridianos principais, recebendo as energias Iong (nutridora) e Oé (defensiva), de sorte que tanto nos meridianos como fora deles, na superfície e em profundidade, nos órgãos e nas vísceras,circulam sem parar as três energias: Iong, Oé e Ancestral” Instituto de Psicologia e Acupuntura 4 Van Nghi l “Os Vasos Maravilhosos têm por função irrigar os espaços compreendidos entre os meridianos principais” (Van Nghi, 1981). Instituto de Psicologia e Acupuntura 5 Van Nghi l “Son simples conductores que transportan la energia ancestral de los rinones hacia las diferentes partes del corpo...” (Van Nghi, 1981). Instituto de Psicologia e Acupuntura 6 Gen Junying Su Zhihong “...A principal função destes Meridianos consiste em regularizar a circulação do Qi e do Xue nos Doze Meridianos Regulares. Quando estes Meridianos Regulares estão repletos, Qi e Xue em abundância fluem nos Oito Meridianos Extra a fim de serem armazenados para uso posterior” (Gen Junying Su Zhihong, 1996) l Instituto de Psicologia e Acupuntura 7 Tetsuo Inada l A natureza nos deu esta grande chance de armazenar o excedente de energia nos Vasos Maravilhosos, como silos que guardam as colheitas abundantes, para usufruirmos durante a escassez. Então, por que não abrir estes silos maravilhosos na hora da necessidade para usufruirmos desta energia guardada que é uma dádiva de Deus? Instituto de Psicologia e Acupuntura 8 Li Ding l Quando os Doze Meridianos Regulares Têm Qi e Xue suficientes, qualquer excesso que penetre os Oito Meridianos Extras poderá ser armazenado. Quando há a deficiência do Qi e de Xue nos Doze Meridianos Regulares, o Qi e o Xue neles armazenados retornará e abastecê-lo-á”. Os antigos médicos que fizeram esta afirmação estavam cientes de que o sistema de auto-controle regula o corpo humano. Instituto de Psicologia e Acupuntura 9 Erich W. Stiefvater “...Cada “Vaso Maravilhoso” tem um chamado ponto cardeal. Este é, segundo Bachmann, o único ponto decisivo para o êxito do Tratamento”. Erich W. Stiefvater, 1994 *Stiefvater, E. Prática de acupuntura.Rio de Janeiro, ed. Revinter, 1994 pg 145 Instituto de Psicologia e Acupuntura 10 Jean-Claude de Tymowski “...São vasos muito importantes: de uma parte, em virtude de sua origem e de seus trajetos, eles transportam para todo o organismo a maior parcela da energia ancestral; de outra parte, desempenham o papel de reservatórios que captam o excesso de energia quando ela se torna insuficiente.” Jean-Claude de Tymowski, 1975. Instituto de Psicologia e Acupuntura 11 Bernard Auteroche “...Assim como os meridianos principais, os Vasos Extraordinários transportam as energia Ying (nutritiva) e Wei (defensiva), mas a estreita relação que eles mantém com o rim (Shen), onde a energia original (Yuan Qi) é depositada, atribue a eles um papel proeminente: aquele de renovar continuamente a constituição original do corpo, de modo que a estrutura humana possa adaptar-se a qualquer momento durante a vida”. Instituto de Psicologia e Acupuntura 12 Souliè de Morant “ Los 360 puntos de todo el cuerpo tienen su punto de mando em los 66 puntos de los pies y de las manos. Estos 66 puntos tienen a su vez su punto de mando, em estos 8 puntos. Por eso se los denomina puntos maravillosos de los meridianos”. (I Sio Jou Menn, 1575, p.37 v) Instituto de Psicologia e Acupuntura 13 Principais características e funções • Reservatórios de Qi • Circular a essência (Jing) e o Qi do Rim • Conectar o Qi Pré – Celestial Pós – Celestial • Circular o Wei Qi (Vaso Penetrador, VC, VG) • Potencializar respostas terapêuticas Sub-grupos de vasos maravilhosos, Segundo George Solié de Morant : Captador Regulador Produtor Jenn-mo Inn tsiao mo Inn-oe-mo Tchrong mo Tou-mo Iang tsiao mo Tae-mo Iang-oe-mo Instituto de Psicologia e Acupuntura Distribuidor 15 Vasos Maravilhosos, Segundo a concepção Oriental Vaso Concepção (Ren Mai) Vaso Penetrador (Chong Mai) Yin Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai) Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai) Vaso Governador (Du Mai) Yang Vaso da Cintura (Dai Mai) Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai) Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 16 Quanto a utilização dos Vasos Maravilhosos: Escolha pelos sinais e sintomas l Escolha pela possibilidade da manipulação energética l Instituto de Psicologia e Acupuntura 17 Jenn mo Ren mai l Vaso concepção l P7 – R6 l Vaso captador de energia Inn l Instituto de Psicologia e Acupuntura 18 Jenn mo (Bernard Auteroche) Instituto de Psicologia e Acupuntura 19 Jenn mo Chamfrault Instituto de Psicologia e Acupuntura 20 Vaso Concepção (Ren Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 21 Vaso Concepção (Ren Mai) Ponto mestre: P7 Inicial: VC1 1. Características • Formado no Rim (VG, VP) • Região ventral, abdome, tórax, pulmão, garganta e face • “Mar dos meridianos Yin” 2. Funções e uso clínico • Estimular a função descendente do Pulmão e receptora do Rim • Movimentar o Qi no Aquecedor inferior, médio e superior • Regularizar Qi e Xue (sistema reprodutivo) Instituto de Psicologia e Acupuntura 22 Ponto mestre: P7 Vaso Concepção (Ren Mai) • e nutrir o Yin Qi do organismo • Rim e o sistema de defesa Inicial: VC1 • Regula as emoções relacionadas à Rim e Pulmão • Movimenta a via das águas Instituto de Psicologia e Acupuntura 23 Jenn-Mo (Ren Mai) vaso concepção P7-R6 MANIPILAÇÃO ENERGÉTICA Captador de energia inn l Transfere energia Inn da região anterior para a posterior e viceversa l SINAIS E SINTOMAS l “Ondas de calor” l Doenças das vias respiratórias: asma,bronquites, coriza, espirros l Diabetes l Intoxicações alimentares l Meningites l Medo nas crianças l Distúrbios digestivos l Problemas genito-urinário l Problemas cardio-respiratório Instituto de Psicologia e Acupuntura 24 Vaso Concepção (Ren Mai) – Caso Clínico • Paciente com dispnéia após realizar esforço físico, lombalgia, sudorese noturna, sensação de calor à tarde, boca e garganta seca, dor nos ossos, tosse seca, língua vermelha, descascada e sem saburra, pulso vazio e flutuante. * Deficiência do Yin do Rim e Pulmão Instituto de Psicologia e Acupuntura 25 Tou Mo Du Mai l Vaso governador l ID3-B62 l Vaso captador de energia Iang l Instituto de Psicologia e Acupuntura 26 Tou Mo Bernard Auteroche Instituto de Psicologia e Acupuntura 27 Tou Mo Chamfrault Instituto de Psicologia e Acupuntura 28 Vaso Governador (Du Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 29 Vaso Governador (Du Mai) Ponto mestre: ID3 Inicial: VG1 1. Características • Formado no Rim (VC, VP) • Região dorsal, coluna, pescoço e posterior da cabeça • “Mar dos meridianos Yang” 2. Funções e uso clínico • Rim (Yang), nutrir medula e cérebro (alterações do S.N.C.) • Yang de Coração • Mover estagnação de Qi e Xue (região dorsal) • Expelir vento exterior e dominar vento interior Instituto de Psicologia e Acupuntura 30 Tou Mo ID3-B62 l l l Manipulação energética Captador de energia iang Transfere energia iang da frente para trás e vice-versa l l l l l l l l l l l Sinais e sintomas Nevralgias (“dores localizadas em determinado território inervado por um nervo sensitivo”): testa, sobrancelhas, na gravidez Distúrbios motores nas extremidades Contraturas na nuca e maxilar Olhos vermelhos Amigdalite Ranger dos dentes Tosse e catarro Surdez Tonificante psíquico Neuroses Insônias Instituto de Psicologia e Acupuntura 31 Inn tsiao Mo Yin Qiao Mai l Yin Qiao l Vaso regulador da intensidade de energia Inn l R6 –P7 l Instituto de Psicologia e Acupuntura 32 Inn Tsiao Mo ou Yin Qiao Chamfrault Bernard Auteroche Instituto de Psicologia e Acupuntura 33 Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 34 Vaso Yin do Calcanhar (Yin Qiao Mai) Ponto mestre e inicial: R6 Acúmulo: R8 1. Características • Ramificação do meridiano do Rim • Lado interno das pernas, abdome e olhos 2. Funções e uso clínico • Ascender o Yin Qi do Rim • Acalmar distúrbios do sono (insônia) • Fortalecer as pernas • • baixo ventre e geniturinário Unir alto/baixo, esquerda/direita (Yin e Yang Qiao Mai – B1) Pontos: R2, R6, R8, E12, B1 Instituto de Psicologia e Acupuntura 35 Inn Tsiao mo Yin Qiao l l l Manipulação energética Transfere energia Inn de um lado para o outro lado e vice-versa Regulador da intensidade de Inn l l l l l l l l Sinais e sintomas Transtornos urinários Aborto espontâneo, constipação nas mulheres Dores nas regras e no ventre pós-parto Esgotamento nas mulheres e nos idosos Intoxicação nas mulheres Perda seminal Urina espessa ou sanguinolenta, micção freqüentes Espasmos da bexiga Instituto de Psicologia e Acupuntura 36 Inn Tsiao mo Yin Qiao Indicações: l Keo, significa força e agilidade l O Inn Keo ou Inn Tsiao mo é responsável pela precisão dos movimentos l Impotência, dismenorréia e incontinências urinárias l Instituto de Psicologia e Acupuntura 37 Iang Tsiao Mo l Yang Qiao Iang Keo Mo l B62 – ID3 l Vaso regulador da intensidade de energia Iang l Instituto de Psicologia e Acupuntura 38 Iang Tsiao Mo Yang Qiao Chamfrault Bernard Auteroche Instituto de Psicologia e Acupuntura 39 Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai) Ponto mestre e inicial: B62 Acúmulo: B59 1. Características • Ramificação do meridiano da Bexiga • Lado lateral das pernas, costas, pescoço, cabeça e olhos 2. Funções e uso clínico • Ascender o Yang Qi do Rim • Libertar o exterior (vento-frio e vento-calor) • Mover estagnação de Qi no meridiano da Bexiga • • Yang Qi na cabeça (dominar vento interno ou externo) Alterações do S.N.C. Pontos: B62, B61, B59, VB29, ID10, IG15, IG16, E4, E3, B1, VB20, VG16 Instituto de Psicologia e Acupuntura 40 Iang Tsiao Mo Yang Qiao, Iang Keo Mo l l l Manipulação energética Regulador da intensidade de energia iang Transfere energia iang de um lado para o outro lado e viceversa l l l l l l l Sinais e sintomas Contraturas em geral Paralisias Hemiplegia (hemi =metade), perda dos movimentos voluntários em uma metade do corpo. Dores na nuca Afasia (perda da capacidade de falar ou incapacidade de articular as palavras ou incapacidade em compreender as palavras ou ausência completa da função da linguagem) Dores nos olhos Lombalgia Instituto de Psicologia e Acupuntura 41 Iang Tsiao Mo Yang Qiao, Iang Keo Mo Indicações: l O Iang Keo é responsável pela rapidez dos movimentos, é a força propriamente dita. l Dores na coluna, sejam vertebrais ou paravertebrais l Nevralgias do ciático l Tremores e contraturas l Instituto de Psicologia e Acupuntura 42 Inn Oè Mo l CS6 – BP4 Instituto de Psicologia e Acupuntura 43 Inn Oè Mo Yin Wei Bernard Auteroche Chamfrault Instituto de Psicologia e Acupuntura 44 Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 45 Ponto mestre: CS6 Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai) Inicial e acúmulo: R9 1. Características • Conecta todos os meridianos Yin • Tórax e coração 2. Funções e uso clínico • Yin e Sangue • Coração e equilibrar Coração • • Rim Acalma a mente estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e epigástrio) Pontos: R9, BP13, BP15, BP16, F14, VC22, VC23 Instituto de Psicologia e Acupuntura 46 Inn Oè Mo Yin Wei CS6-BP4 l l l Manipulação energética Produtor orgânico de energia Transfere energia Inn da parte superior para a parte inferior e vice-versa Sinais e sintomas l l l l l l l l Amnésia, fuga das palavras Ansiedade Distúrbios do cérebro, riso desordenados Epilepsia Indigestão Plenitudes internas Constipação espasmódicas, hemorróidas Transtornos cardiovasculares Instituto de Psicologia e Acupuntura 47 Inn Oè Mo Yin Wei l l l l l l Cadeias do Inn (CS6-BP4) Oè, Wei = reunião, união, encontro, ligação São portanto vasos de ligação ou vasos de reunião É importante lembrar nesse momento que quando se fala em energia “INN” esta se referindo a “Energias Nutridoras”, Iong e quando se fala em energia “Sangue” fala-se em Coração, portanto quando há algum transtorno na circulação Inn Oè, os sintomas mais freqüentes são “dores” no coração. Por outro lado convém ressaltar que as dores no coração são dores precordiais que podem ou não estar relacionadas com o mesmo. Excessos internos = correspondem ao que esta destro dos vasos. Esses excessos se manifestam através de transtornos venosos, tais como varizes, hemorróidas e suas complicações, tipo: tromboses e hemorragias, sendo esses as principais características desses excessos. A manifestação clínica desses excessos ocorre como: hipertensão arterial sistêmica, com complicações cardio-vasculares (para este caso dispersa-se o R e tonifica-se o P e C. Instituto de Psicologia e Acupuntura 48 Iang Oè Mo Yang Wei Chamfrault Bernard Auteroche Instituto de Psicologia e Acupuntura 49 Vaso Yang do Calcanhar (Yang Qiao Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 50 Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai) Ponto mestre: TA5 Inicial: B63 Acúmulo: VB35 1. Características • Conecta todos os meridianos Yang • Lateral da perna, laterais do corpo, pescoço, cabeça e ouvidos 2. Funções e uso clínico • Hiperatividade do Yang do F • Controlar desarmonia em VB • Eliminar Xie externo em Shao Yang (febre e calafrios) • Regularizar os lados do corpo (sintomas álgicos) Pontos: B63, VB35, ID10, TA15, VB21, E8, VB13 a VB20, VG16, VG15 Instituto de Psicologia e Acupuntura 51 Iang Oè Mo Yang Wei l l l Manipulação energética Produtor orgânico de energia Transfere energia Iang da parte superior para a parte inferior e vice-versa l l l l l l l l Sinais e sintomas Esgotamento Artrites dos dedos e/ou artelhos Dores e edemas no pescoço e na nuca Expectoração de sangue Gânglios na nuca Dores de cabeça Dores e doenças dos olhos e ouvidos Abscesso na boca Instituto de Psicologia e Acupuntura 52 Iang Oè Mo Yang Wei l l l l l l Indicações Cadeia dos Iang (TR5-VB41) Apresenta uma característica de fundamental importância, que é a distribuição da energia ancestral para todas as regiões do corpo, sendo que essas regiões são preferencialmente os membros, costelas, ombros, pescoço e cabeça O ponto TR 5 é um acuponto de mobilização da energia Defensiva Grande parte da Energia Iang que o organismo absorve é pela respiração, porém, há uma parcela significante que é absorvida pela cabeça O Iang Oè liga os meridianos Iang. Se não estiverem ligados e não facilitar a circulação da energia Iang nos mesmos, ocorrerá febre alta com calores e frios graves. Instituto de Psicologia e Acupuntura 53 Tchrong Mo Chong Mai Instituto de Psicologia e Acupuntura 54 Vaso Penetrador (Chong Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 55 Vaso Penetrador (Chong Mai) BP4 Vaso Yin de Conexão (Yin Wei Mai) CS6 * Funções e uso clínico • Harmonizar o eixo Rim Coração • Mover estagnação de Qi e Sangue (garganta, tórax e abdome) • Regular alterações psicológicas (ansiedade, preocupação e medo) • Regular alterações digestivas (dor, vômitos e náuseas) • Conter rebelião de Qi do Estômago • Alterações circulatórias – Def. Sangue BP e C • Alterações musculares (def. Sangue F e BP) • Meridianos: R, BP, CS Órgãos: R, BP, C Instituto de Psicologia e Acupuntura Ponto mestre: BP4 Vaso Penetrador (Chong Mai) Inicial: VC1 1. Características • Abdome, útero, tórax e coração • “Mar dos 12 meridianos”, “Origem dos vasos maravilhosos” (*VC, VG) 2. Funções e uso clínico • • • • Conectar o Qi Pré-Celestial Pós-Celestial (Rim e Estômago) Qi e Xue em tórax e abdome (movimentar), regularizar a menstruação Movimentar sangue de C, BP e acalmar as emoções Qi do Rim, Baço-Pâncreas e Estômago Pontos: VC1, E30*, R11 a R15, VC7, R16 a R21 Instituto de Psicologia e Acupuntura 57 Tchrong Mo Chong Mai l l l l Manipulação energética Distribuidor de energia Transfere energia Inn do interior para o exterior e vice-versa Tonifica o Inn do abdome e dispersa o Iang do tórax l l l l l l l l l Sinais e sintomas Má digestão Aerogastria (presença de ar no estômago), soluços, aerocolia (meteorismo intestinal) Dores precordiais (“região do coração”) Estômago e má digestão Icterícia (amarelidão=derrame de da bílis nos tecidos do corpo e no sangue) de todos os gêneros Febres com palidez Distúrbios digestivos Hipertensão arterial “Crises” Instituto de Psicologia e Acupuntura 58 Tae Mo Daí Mai Chamfrault Bernard Auteroche Instituto de Psicologia e Acupuntura 59 Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai) Instituto de Psicologia e Acupuntura 60 Vaso da Cintura (Du Mai) VB41 Vaso Yang de Conexão (Yang Wei Mai) TA5 * Funções e uso clínico • Regular as desordens de Fígado e Vesícula Biliar • Eliminar calor-umidade em F e VB • Controlar a hiperatividade do Yang • Regular alterações menstruais (F) • Regular alterações psicológicas (irritabilidade, depressão e raiva) • Mover estagnação de Qi e Sangue • Meridianos: VB, TA, F Órgãos: VB, F Instituto de Psicologia e Acupuntura Iang-Tae-Mo Daí Mai l l l Manipulação energética Distribuidor de energia Transfere energia Iang do interior para o exterior e vice-versa l l l l l l l l l l Sinais e sintomas Nevralgia braquial Dores nas costas, ombros, braço e no membro inferior lateralmente Reumatismo articular agudo Paralisia flácida Tremores ou contraturas nos pés e mãos Todos os vazios (insuficiências) e esgotamentos Vermelhidão e edema dos pulsos Processos reumatóides Doenças auto-imunes Artrite do calcanhar Instituto de Psicologia e Acupuntura 62 Iang-Tae-Mo Daí Mai l l l l l l Indicação geral para o Tae Mo Seja proveniente de infecção, artrite gotosa ou artrite reumatóide, Além de parar o processo tira a dor do paciente O F4 é um ponto anti-reumático de ação direta, além de diminuir a dosagem de ácido úrico, O BP3 é um ponto que evita as neurites e polineurites, sendo ainda o ponto do diabete é um ponto do tchrong mo. Situação de fraqueza, desânimo e anemia, ou seja de insuficiências em geral. Instituto de Psicologia e Acupuntura 63 Vasos maravilhosos e os pontos de comando l l l l l l l l Tchrong Mo (Chong Mai) Tou-Mo (Du Mai) Jenn-Mo (Ren Mai) Tae-Mo (Daí Mai) Inn-Tsiao-Mo (Yin Qiao) Iang-Tsiao-Mo (Yang Qiao) Inn-Oè (Yin Wei) Iang-Oè (Yang Wei) l l l l l l l l BP4 – CS6 ID3-B62 P7-R6 VB41-TR5 R6-P7 B62-ID3 CS6-BP4 TR5-VB41 Instituto de Psicologia e Acupuntura 64 Estudos de casos clínicos Instituto de Psicologia e Acupuntura 65