Parte 9 - Shaarei Biná
Transcrição
Parte 9 - Shaarei Biná
Os 48 Caminhos Rumo à Sabedoria Caminho 9 – Concentração Total “Nós usamos somente uma pequena fração da nossa capacidade mental. Aprenda como se concentrar e evitar distrações. Você alcançará mais objetivos.” Por Rav Noach Weinberg zt''l O atleta olímpico está de pé, petrificado, revisando o pulo uma e outra vez na sua mente: a aproximação, a largada, a propulsão, a queda. Ele está 100% focado. A meta está definida. A mente está limpa. O tempo está parado. O caminho #9 é B'tahará – pureza. Quando estamos totalmente concentrados, nós alcançamos pureza intelectual e emocional. Este folheto contém textos sagrados, trate-o com o devido respeito. Favor não transportar durante o Shabat. em memória de Shmuel ben Eliezer z”l (Samuel Steimez) e Menachem Mendel ben Yaakov z”l (Manoel Krimberg) The 48 ways to wisdom – Rabino Noah Weinberg zt”l Tradução: Lucas Steimez Revisão Técnica: Rabino Daniel Presman Texto original: http://www.aish.com/sp/48w/ Ohr Darom – Porto Alegre – 5770 Mediante autorização de AishBrasil.com.br Nós todos a vivenciamos. Um momento tão focado que estamos realizando todo o potencial. Na faculdade, a prova final é amanhã e de repente a compreensão acontece. Você fica acordado a noite inteira, sem comer ou beber. Ninguém pode falar com você; nada mais pode entrar na sua mente. Você está 100% aí. Ou lembre o tempo que você passou sentado no ônibus envolvido em um romance, e o motorista teve que ir lá atrás e dizer, “Para onde você está indo? Esse é o fim da linha”. Já aconteceu com você? Esse é o poder da concentração. Nós usamos apenas uma pequena fração da nossa capacidade mental. Em esportes profissionais, a diferença atlética entre competidores é pequena; ganhar é 90% concentração mental. Portanto, para realizar mais na vida, foque sua atenção. Extraia seu poder latente e aperte o botão de “ON”. CUIDE SEUS PENSAMENTOS Freqüentemente, é difícil se concentrar. Nossa mente vaga por todo lugar. Assim como você precisa “cuidar a sua língua” para não desperdiçar palavras, você também precisa “cuidar seus pensamentos” para conduzi-los na direção correta. Entre em contato com sua mente. Ela devaneia a todo o momento. Concentre-se! O que você está pensando agora? Você está se perguntando o que tem de almoço! Na consciência judaica, antes de alguma atividade importante, nós dizemos: “Hineni muchan u'me'zuman” - “Eu estou por 2 fazer uma atividade X” É uma declaração para aplicar nossas mentes por um certo período de tempo, e para bloquear pensamentos e emoções estranhas. Tente dizer em voz alta “Eu vou estudar agora” ou “Agora eu vou honrar os meus pais”, etc. Você ajuste a agenda, feche as outras divisões, e concentre-se. Sua mente está aqui, não em qualquer outro lugar. Se o quarto estiver muito quente ou muito frio, não importa. Você não está se importando com esportes ou política ou finanças ou qualquer outra coisa. Você só está ciente da sua tarefa a ser feita. MORTO PARA O MUNDO A vida nos aponta para muitas direções diferentes e é difícil continuar focado e manter-se na trilha. Imagine um dono de uma loja que mal tem um momento para respirar. Ele gostaria de ter uma vida mais significante, mas o seu negócio demanda dele atenção constante. Os clientes não vão deixar ele sozinho. Uma noite, ele sonha que ele morre de trabalhar tão duro. O sonho é tão chocante que ele acorda, sai da cama, se olha no espelho e vê um homem velho de cabelo branco. Ele imediatamente vai para a sala e começa a ler livros de filosofia. Sua esposa nota que ele não está na cama, “São 3:30 da manhã! O quê que você está lendo a esta hora que é tão importante?” “Querida, você compreende que eu posso morrer a qualquer momento, e eu teria gastado os melhores anos da minha vida na loja? Então eu decidi que de hoje em diante, eu não vou trabalhar até o meio-dia todos os dias. Eu vou passar minhas manhãs estudando sabedoria”. “Você está louco? Você não pode fazer isto!” Exclama sua esposa, “O que eu vou dizer aos clientes?”. 3 “O que você vai dizer ao anjo da morte quando vier por mim? Que os clientes estão esperando? Então, por 3 horas cada manhã, me considere morto!” É claro, não é simples tomar tempo do trabalho, mas o qualquer coisa que fizer, quando quer que você faça, esteja totalmente envolvido e imerso. Faça como se você estivesse “morto para o mundo”. Durante esse tempo, nada deve distrair você da sua tarefa mais significante. Nada mais existe. CAMINHOS DA MENTE O Judaísmo diz que a mente tem 70 caminhos. Isso pode parecer improvável, mas na verdade, nós usamos muitos caminhos todo o tempo. Lembra quando você aprendeu pela primeira vez como dirigir? Você não suportava qualquer distração. Se alguém começava a conversar, você pedia para ele ficar quieto. Era um foco total na pista. Agora pense em todas as atividades que você faz enquanto dirige: mexe no rádio, planeja o dia, fala no telefone, aprecia o cenário, procura por uma vaga no estacionamento – e dirigir o carro também! Controlando os diferentes caminhos, você pode crescer exponencialmente o seu poder para viver. É sabido que Rav Yehoshua Leib Diskin (séc. XX Israel) podia escrever 2 letras cartas, uma com cada mão, enquanto conversava com alguém ao mesmo tempo – mais o que passava pela cabeça dele. Essa habilidade não acontece da noite para o dia. Como nos malabares, antes que você possa coordenar 3 bolas, primeiro tem que saber como pegar elas. Para desenvolver a concentração, escolha um pensamento, foque-se intensamente, e trabalhe nele. (É claro, o pré-requisito 4 para se concentrar em uma idéia totalmente é que ela precisa ser interessante e importante para você). Uma vez que você dominou um caminho, você pode expandir para os outros 69 caminhos da sua mente. No Judaísmo, nós dizemos “shviti Hashem lenegdi tamid” - “Eu ponho D-us ante mim sempre” Um caminho deve ser sempre reservado para D-us. É como se você estivesse casado, você não quer para ir para um lugar e esquecer da sua esposa. Assim também, não é bom esquecer de D-us. Caminhe com Ele o tempo todo. CLAREIE A MENTE Nós somos o que pensamos. Nossas idéias ditam nossa realidade. Se alguém pensa que há pessoas tentando pegar ela, não importa se for verdade ou não, ele vai ter medo. Ou se uma criança inteligente pega a idéia de que ela é burra isso vai virar realidade. Pureza intelectual significa escolher suas idéias. Distinguir quais delas são verdade e quais são falsas; quais fazem sentido e quais são tolas. Aí, clareie sua mente; filtre o “lixo” para que não se misture no seu cérebro. Entre em contato com a sua mente. O que você está pensando? Quando você proferir uma afirmação, pergunte-se, “Eu realmente penso isso?” Uma idéia falsa repetida o suficiente se tornará sua realidade – mesmo que a primeira vista, você não acredite. Passe pelo processo de clarificação de idéias. Por exemplo, todos concordam que é errado machucar os outros. Mas é verdade que nós não devemos nunca machucar alguém, em qualquer momento? “Bom, nunca machuque alguém sem uma boa razão”. 5 O que queremos dizer com “não machucar alguém sem uma boa razão”? Se ele machucou você primeiro, é a vingança uma boa razão? Você vê a confusão? Clarifique isso. Outro exemplo: Todos queremos ser boas pessoas. Você quer ser bom. Então, qual é a definição de “bom”? Bin Laden pensa que ele está fazendo o “bem”, livrando o mundo do imperialismo ocidental. Você tem que ter claridade, para saber o que você sabe. Faça uma lista de 100 coisas das quais você está convencido. “Meus pais me amam. Eu tenho 10 dedos. A Terra é redonda.” Não ponha essas coisas na mesma cesta com idéias que não estão claras, porque você vai contaminar a cesta inteira. Escreva tudo isso e classifique-as. Pergunte-se: “Como eu sei que meus pais me amam? Porque eu tenho evidencias da maneira que eles me tratam”. Você pega a idéia. Finalmente, interaja com as idéias como se elas fossem reais. Uma vez que você decidir que uma certa idéia é correta, traduza para uma idéia concreta. Por exemplo, tome o sentimento: “Eu não quero desperdiçar tempo”, e torne-o na idéia: “A vida é preciosa”. O próximo passo é tomar da sua mente e botar elas em ação. Para ignorá-la e continuar vivendo uma vida conflituada. PUREZA EMOCIONAL Nós todos já vimos um time de futebol correndo para o campo depois de um papo estimulante no vestiário. Eles vão a loucura. Saia do caminho! Ou o administrador de vendas dá o seu estímulo de manhã: “Nós vamos ao telefone e vender 100 apólices hoje?! Se você for o coitado que atender primeiro, você vai comprar 5 apólices antes mesmo de você sabê-lo. 6 Assim como você precise de pureza na mente, também precisa pureza no coração – “uma emoção por vez”. Emoções diferentes podem nos invadir na hora errada, se você não estiver claro, você vai ser levado para muitas direções. Ser levado para direções opostas causa paralisia. Há um velho ditado que diz: “Um burro morreu porque ele não conseguia decidir entre dois fardos de feno”. Antes de entrar numa situação, decida de antemão qual emoção você vai querer lidar. Se você vai ir para um casamento e é importante se divertir, não entre em tópicos estranhos como: Como vocês vão suportar um ao outro? Como está meu cabelo? Você vai querer o salmão ou bife? Ao invés disso, foque-se em uma emoção singular e diga-se, “Eu vou ser alegre – e ninguém vai me parar!” Na verdade, o Judaísmo diz para sempre guardar um pouco de emoção para a alegria. A vida não é boa? Sinta-a todo o tempo e você terá energia para tudo. Quando você acordar pela manhã, ponha-se em “ON”. Qual emoção você está “andando”? Alegria! Quando você abrir os seus olhos pela primeira vez, agradeça a D-us, e decida que viver é bom e vai ser um ótimo dia. Sem dores de cabeça, sem problemas. Alegria é a nota do dia. Mesmo que você não se sinta alegre, finja. Pureza emocional é um ato de disciplina. Você é o dono da sua mente. Intensifique sua vontade e direcione sua mente para onde você quer ir. Logo, sua realidade interna irá alcançar as suas ações externas. BLOQUEIE-O Mantenha-se longe de paralisantes emoções negativas e bloqueie-as. Se você sentir uma emoção negativa, compreenda que você tem a habilidade de “deixá-la” e se sentir bem a qualquer momento. 7 É somente o orgulho ferido que diz, “Eu tenho que fazer cara feia antes de eu conseguir superar essa”. A energia negativa não está machucando ninguém a não ser você. Você tem o livre arbítrio de se elevar e sair disto. Isso é especialmente importante em tempos de confusão e ansiedade. Você tem um vôo para pegar, mas o taxi chega tarde e aí você se encontra no trânsito. Não fique irritado, agitado e esperneando. Arruinará seu dia. Ao invés disso, mude para pensamentos positivos: “Ok, eu perdi o avião. Mas eu ainda posso apreciar o cenário!? É claro, se há algo que se possa fazer, faça. Mas senão, bloqueie-o. Imagine um cirurgião que discutiu com a sua esposa pela manhã. Ele está irritado, e agora ele vai operar. Como ele pode se concentrar? Ele é um profissional treinado. Ele vai bloqueálo. Seja impiedoso no seu foco. Não é sempre ruim ser impiedoso. Se o cirurgião não desumanamente de foca, ele porá em perigo o paciente. O objetivo, é claro, não é se desprover de emoções, mas controlá-las e aplicá-las apropriadamente. Algumas pessoas abusam do “bloqueio emocional” quando têm que lidar com situações que eles não querem. Fale com alguém sobre uma guerra nuclear. “Não existe essa ameaça. Não pode ser. É muito perturbante. Me deixe sozinho”. Ou tente convencer um racista da beleza de cada ser humano. Eles não o escutam. Eles o bloqueiam. Eles não estão interessados no assunto, acabou! Como evitamos essa condição? Estando interessado na verdade, não importando para onde ela nos levar. Se você encontrar a verdade e conflitar com suas crenças prévias, dissolva seus preconceitos. Seja inflexível na busca da verdade. “Eu tenho que mudar minha vida inteira. Ok, eu não estou com medo”. 8 EMOÇÕES MÚLTIPLAS Assim como temos 70 caminhos de intelecto, também temos 70 caminhos de emoções. É possível sentir-se feliz e triste ao mesmo tempo. Imagine que você conseguiu uma ótima promoção no trabalho, mas isso significa se mudar de cidade. Isso são emoções mistas. Ou um parente próximo morre e lhe deixa de herança uma grande quantidade de dinheiro. Há um monte de emoções o atormentando ao mesmo tempo. Para dominar estas emoções, você tem que tomá-las uma por vez. Sempre se pergunte, “O que estou sentindo agora? Ansiedade? Feliz? Os dois?” Uma vez que você identificar sua emoção, você pode controlar o interruptor. Se você estiver muito ocupado no trabalho, e então, uma ligação urgente vem da sua esposa, não diga, “Um minuto. Eu tenho que fechar esse negócio primeiro”. Você vai parar e mudar seu estado emocional. TEMPO PESSOAL O Judaísmo tem um conceito de meditação, mas não é sem propósito. Meditação não significa cantar um mundo que não faz sentido para sentido para você. Mas sim, significa tomar um tema e imergir-se nele completamente, para a exclusão de todos os outros temas. Use uma “visão de túnel” para se conectar as suas emoções mais profundas com D-us, a vida, a humanidade, a família, o sofrimento, etc. Os judeus, através dos anos, engajaram-se na meditação. A 9 Amidá em silêncio é considerado uma longa, significante meditação. Os fundadores do povo judeu – Avraham, Moisés, Rei David – eram todos pastores. Isso dava para eles tempo para meditar abaixo do assombroso céu, e podiam se concentrar em idéias espirituais elevadas, para entrar no certo estado de espírito para falar com D-us. Para meditar, tente dizer uma só palavra em voz alta, e concentre-se no significado. Depois de 10 minutos, sua mente está completamente focada. JUNTANDO TODAS AS PARTES Uma vez que você desenvolveu as ferramentas gêmeas do intelecto e pureza emocional, o próximo passo é “pureza integrada” - juntando as partes. O modo como você se comporta, afeta como você usa sua mente. O Rei David diz nos Salmos: “Com todos os meus ossos, eu digo que não há nada como Tu, D-us”. Quando você está 100% no ato, você está completamente focado. É claro, mantenha-se longe de atividades contra-produtivas. Você não pode fazer festa 24 horas e meditar pela manhã. É a antítese da pureza. Não contamine seu objetivo. Focar-se no que você quer é o primeiro passo em ter o que você quer. “Confuso significa difuso”. Se você não sabe aonde você está indo, você nunca chegará lá. Coisas insossas freqüentemente vem da nossa desclaridade sobre metas pessoais. Saiba seus objetivos e prioridades o tempo todo, e tenha um plano para como alcançá-los. A coisa mais importante é saber para quê você está vivendo – i.e. “O Objetivo Principal”. Se você estiver pronto para morrer por alguma coisa, isso é bastante pesado. Você quer ser um bom 10 homem? Todo ser humano está pronto a morrer pela coisa certa. Não é verdade isso? Uma vez que você tem um objetivo, você precisa se empolgar e se focar. Todos precisam de torcida, e não há melhor torcida do que a sua própria. Tente dar para você uma conversa estimulante, como um técnico de futebol: “Eu vou alcançá-los hoje. Eu vou me concentrar. Eu vou procurar a verdade e nada vai me impedir. A próxima pessoa que me falar alguma coisa de sabedoria, eu vou escutar, apreciá-la, pensar sobre ela e aplicála”. Torne seus objetivos reais. Você só tem um curto tempo para alcançar tudo o que você quer na vida. Comece agora e dê tudo o você tem a oferecer. POR QUE “CONCENTRAÇÃO CAMINHO PARA A SABEDORIA? TOTAL” É UM Interrompa o processo de sonhar acordado. Aplique-se na tarefa com uma dedicação singular. Incorpore o que você estudou no seu comportamento. Contemple uma idéia por vez e clarifique-a na sua extensão total. Tome uma emoção por vez e vivencie-a na sua completude. Conecte suas emoções aos seus objetivos. Sucesso depende amplamente na intensidade da sua ambição. Você é o dono da sua mente. Você pode treiná-la para focar-se. Bloqueie a insanidade. Pense o que fala e fale o que pensa. Inspirado na sexta Mishná do capítulo 6 de Pirkei Avot, que define os 48 meios para adquirir a Torá, o rabino Noach 11 Weinberg nos guia com sabedoria e de forma didática, nos levando passo a passo a um conhecimento mais pleno da vida. Traduzimos para o português esta série de 50 artigos para levar ao público este conhecimento tão precioso que o sábio nos legou, disponibilizando semanalmente um novo capítulo desta série para todos os que desejam gradualmente aumentar seu entendimento a respeito do judaísmo e de si mesmo. rabino Noach Weinberg zt”l O rabino Noach Weinberg zt”l nasceu em Nova York em 1930 e foi um dos precursores do movimento de retorno dos judeus ao judaísmo (teshuvá). Em 1974 fundou o Aish HaTorah na cidade velha de Jerusalém, por onde passam, atualmente, cerca de 4500 alunos todo ano. Suas aulas e textos inspiradores tocaram o coração e mudaram a vida de muitas pessoas. Esta essa série “48 caminhos rumo à sabedoria” é uma importante contribuição para que sejamos melhores pessoas e melhores judeus. 12
Documentos relacionados
Os 48 Caminhos Rumo à Sabedoria
explodiu. O contraste disso é o hall de estudos rabínico, onde será recebido por uma onda de som. O iniciante pergunta freqüentemente: “Como essas pessoas conseguem aprender com tanto barulho?!”
Leia mais