ciganos, os filhos do vento
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ciganos, os filhos do vento
CIGANOS OS FILHOS DO VENTO L P Baçan Copyright © 2014 L P Baçan Reprodução e divulgação proibidas sem a autorização do autor. Todos os direitos reservados. 2014 ÍNDICE INTRODUÇÃO DE ONDE VÊM OS FILHOS DO VENTO QUEM SÃO OS FILHOS DO VENTO USOS E COSTUMES DOS CIGANOS O REI DOS CIGANOS A CULTURA E AS ARTES ENTRE OS CIGANOS OS SEGREDOS CIGANOS ASTROLOGIA CIGANA CIGANOS, OS FILHOS DO VENTO INTRODUÇÃO Quem são os filhos do vento, cujas origens, por muito tempo desafiaram os estudiosos e pesquisadores? Sua vida cheia de liberdade, seus mistérios e seu encanto fascinaram as pessoas por todo o mundo, tornandoos personagens de lendas e aventuras povoadas de fantasia, música, rituais fantásticos, amores tempestuosos e heroísmo. Apesar disso, tudo que se escreveu sobre eles, em sua maioria, é cheio de enganos e contradições. Seu modo de vida isolado em relação aos demais povos fez com que muito pouco se soubesse sobre eles, sobre sua origem, as lendas que cercam sua existência e outros mistérios que têm sido saboreados com interesse pelas pessoas. Personagens de livros, reportagens e novelas, tudo sobre eles é muito superficial e, na maior parte das vezes, visto pela ótica de um "gadjo", maneira pela qual os ciganos se referem a todos aqueles que não pertencem a sua raça. Com muita relutância, Niculescu Kwiek, descendente da antiga e conhecida Família Kwiek, concordou em contar a versão cigana para as lendas a respeito de seu povo. Seu trabalho, por isso, reveste-se de uma importância especial, pois, pela primeira vez, um estudioso e pesquisador cigano concorda em passar para o papel o que, em sua grande maioria, é conservado na memória de seu povo e transmitido oralmente de pai para filho. As artes mágicas, a astrologia, a cartomancia, a quiromancia, que ganharam com eles um desenvolvimento extraordinário, são aqui apresentadas e ilustradas, com narrativas sobre sua origem no seio dos ciganos, bem como sobre a difusão delas pela Europa, a partir do século XIII, aproximadamente. Usos, costumes, hábitos e cultura estão retratados com fidelidade e com um cuidado de quem vive e cultiva essas práticas, como manifestações próprias de seu povo. O conhecimento a respeito dessa raça maravilhosa, cujas origens se perdem na noite dos tempos, ganha, com esta obra, acentos coloridos e fantásticos que, com certeza, irão agradar e surpreender nossos leitores. DE ONDE VÊM OS FILHOS DO VENTO? "Eles se movem como o sol e a lua. São nômades. Ou, antes, são como as ondas. Estão em toda parte. Chegam e partem rápido. Parece o vento. Num momento estão aqui. No outro, sumiram. Numa lufada, deixam traços indeléveis de sua passagem no eco de sua música, no relinchar de seus cavalos, no sorriso alegre de suas mulheres. Não, não é o vento. São os filhos do vento!" O texto acima faz parte de um poema escrito na Pérsia há 200 a 400 anos antes de Cristo. Um povo é chamado de Filhos do Vento e a ele se refere o autor anônimo como "o povo que veio do rio", numa alusão ao Rio Sind, no norte da Índia, na região de Gujarat. Ali havia se estabelecido esse povo, cultivando a agricultura de forma incipiente, mas dedicando-se à criação de animais, à metalurgia, que alcançou grande desenvolvimento com o uso do cobre, metal no qual se tornaram especialistas. As lendas mais antigas, contadas boca a boca pelos anciãos das tribos, falam que o povo hoje chamado de cigano originou-se dos descendentes dos anjos caídos que se juntaram com "as filhas dos homens", conforme descrito no Livro Apócrifo de Enoque. Outra lenda, no entanto, conta que são descendentes de Hagar, a escrava de Sara, mulher de Abrão, que, após ter dado um filho ao seu senhor, foi humilhada e expulsa por Sara. No deserto, Hagar, Hagar encontrava-se junto a uma fonte, no caminho de Sur, quando um anjo do Senhor percebeu sua presença e interrogou-a: — Hagar, de onde vens, serva de Sara? E para onde vais, afastando-te de tua ama e senhora? Respondeu Hagar: — Fujo da presença dela, que me humilhou e expulsou. — E o que fizeste para merecer isso? — Dei ao meu amo e senhor um filho, por ordem dela. Agora meu filho, tanto quanto eu fui, será também um escravo entre eles. O anjo, que conhecia os planos do Senhor para com Abrão e sua descendência, aconselhou Hagar: — Volta para a tua senhora. Humilha-te, se for preciso, pois grandes coisas estão reservadas para ti. — A escravidão é um fardo pesado demais para mim e para os meus... — Pois então a liberdade será a marca de tua descendência. Eu a farei tão numerosa como sementes ao vento, para que se espalhem por toda a terra e não conheçam fronteiras. Concebeste e darás à luz um varão, a quem chamarás Ismael, porque o Senhor te acudiu na tua aflição. Ele será indomável entre os homens, e não conhecerá freio nem rédeas. Habitará entre todos os homens, mas não conhecerá fronteira. Sua passagem será como a passagem do vento. E por isso Hagar retornou à tenda de Abrão e tudo se confirmou, conforme o anjo havia predito. Após Ismael, Hagar teve outros filhos e filhas, que por sua vez se multiplicaram, indo habitar as terras às margens do Rio. Uma outra lenda, conta que os atuais ciganos são descendentes diretos de Adão e Lilith, uma mulher anterior a Eva. Por esse motivo, os ciganos formam o único povo a não nascer com o pecado original. Do nome original desse povo, nada mais se sabe e não existem registros nem documentos de espécie alguma para nomeá-los. Sabe-se, porém, que ao se espalharem pela Europa, foram erroneamente dados como vindos do Egito, razão pela qual foram denominados inicialmente como "egiptanos", dando origem a "gitanos", em espanhol, e a ciganos, em português. Em língua inglesa são conhecidos como "gypsy", também de "egyptian". Em francês, são chamados "egyptiens" e em húngaro "egyptener". Isso acontece porque, em sua movimentação, um grupo de ciganos deixou a Pérsia, passou pelo Egito e dali ganhou a Europa. Essa migração iniciou-se com pequenos bandos, por volta de 1200 depois de Cristo e foi atingir seu auge no século XV. Pelo mundo todo existiram e existem ainda diversas teorias científicas sobre a origem dos ciganos, muitas delas interessantíssimas. A Origem dos Ciganos Diversos cientistas arriscaram seus palpites, ao longo dos séculos, tentando situar a origem desse povo fascinante e misterioso. As mais difundidas hipóteses que, infelizmente não puderam ser provadas incontestavelmente, afirmam que os ciganos se originaram na Núbia. Outra que seriam remanescentes da Babilônia. Uma teoria interessante, mas vaga em seu conteúdo, afirmava que os ciganos eram descendentes de um povo préhistórico, só que não se conseguiu estabelecer com certeza qual era esse povo. Outra dizia que os ciganos haviam se originado de uma mistura de raças entre judeus e mouros. Ou então, originários da Península Ibérica, da Valáquia, dos Pirineus bascos, da Atlântida, dos guanches das Canárias e, até dos índios norte-americanos. A hipótese que mais se aproximou da verdade foi a de Voltaire, que afirmava que esse povo descendia dos sacerdotes de Ísis, no Egito. A verdade é que, sempre em constante mobilidade, os ciganos mais assimilavam a cultura dos povos por onde passavam, do que a influenciavam ou deixavam pistas seguras. Os grupos que chegaram à Europa no século XV vinham do baixo Egito, que, na época, abrangia também a Síria, Grécia, Chipre e regiões vizinhas. A Origem Indiana Muito embora já fosse do conhecimento de anciãos e de estudiosos dentro dos grupos ciganos, a hipótese indiana da origem dos ciganos não era aceita pela maioria dos interessados na cultura cigana. A partir a descoberta da linguística, a ciência que estuda as línguas, para simplificar, foi que estudiosos começaram a seguir as pistas deixadas pelos ciganos, na sua migração desde a Índia. Até hoje, os ciganos falam o romani, uma língua própria, inclusive com alguns dialetos específicos, como o caló e o sinto. Mesmo esses dialetos, apesar de influenciados pelas línguas e culturas dos países por onde os ciganos passaram, conservam ainda forte ligação com o romani. Essa língua diferente e única, falada pelos ciganos, intrigaram os europeus, que a consideravam incompreensível. Em muitas oportunidades e países, ela foi proibida de ser utilizada abertamente pelos ciganos. Felizmente, manteve-se ativa no seio dos grupos, preservando-se para a posteridade. Entre o século XVI e meados do século XVIII, inclusive, foram elaborados dicionários e gramáticas do romani, sem que se chegasse, porém, a uma conclusão a respeito de sua origem. No século XVIII, porém, Stephan Valvi viu certa identidade entre o romani e as línguas indianas. Sua descoberta incentivou outros estudiosos a se concentrarem no assunto. Grellmann, finalmente, localizou na língua dos ciganos um grande número de palavras hindus, além de semelhanças sintáticas com línguas e dialetos da região de Gujarat. No século XIX, August Friedrich Pott demonstrou cientificamente a origem indiana do romani e provou sua ligação com outras línguas indo-arianas. Ficava, assim, estabelecida a origem indiana dos ciganos, o que foi confirmado antropologicamente principalmente por B. Ely, que comparou cor, pigmentação de pele, índices cefálicos, sangue, pressão e outros dados, concluindo pela semelhança entre os hindus e os ciganos. Apesar de todas essas descobertas, no entanto, ainda não se determinou com precisão a que grupo exatamente pertencia o povo cigano. As velhas lendas, no entanto, parecem conduzir a uma origem mais distante, à época da criação do mundo ou logo após o Gênese. O Grande Mistério Se as lendas justificam o caráter nômade dos ciganos, para os cientistas permanece o grande mistério a ser explicado: por que um povo, estabelecido numa terra rica e promissora, de repente simplesmente levanta acampamento e, em levas, espalha-se pelo mundo, avesso a fronteiras e raízes de forma geral? O que provocou essa movimentação? É algo que a ciência busca decifrar e para o qual existem hoje apenas lendas para justificar essa inquietação constante e essa aversão às fronteiras. Nesse ponto, as lendas ciganas são igualmente pródigas, mescla de lendas assimiladas das culturas dos países por onde passaram. Todas elas buscam responder essa inquietante pergunta e explicar, ainda que de modo mítico e místico, o motivo dessa diáspora. Uma das lendas mais interessantes é a de Maria, em sua fuga para o Egito, narrada com algumas variações em praticamente todos os grupos ciganos. Conta a lenda que, cuja narrativa se confunde com o Novo Testamento, que após a visita dos Reis Magos, um anjo do Senhor apareceu a São José, em sonho, dizendo: — Prepara-te, toma o Menino e a mãe e foge para o Egito. Permanece lá até que eu te avise, porque Herodes pretende matar o menino. — Mas como viveremos? — indagou ao anjo. — Nada tema. As portas se abrirão para o filho do Senhor; malditos e errantes por toda a eternidade serão aqueles que Lhe negarem ajuda. Confiante nas palavras do anjo, São José, no meio da noite, partiu com Maria e Jesus para o Egito. Foi uma viagem cheia de sobressaltos. Apesar da confiança nas palavras do anjo do Senhor, o temor de que os soldados de Herodes os alcançassem foi companhia constante. Por todo o caminho, conforme o anjo havia predito, as portas se abriam para a Santa Família em fuga. Todos receberam e deram acolhida a eles, alimentando-os e dandolhes água. Todos, exceto um mercador, quando atravessavam uma das regiões mais áridas. — Minha água e minha comida são para os meus — disse ele, com arrogância. — Por favor, apenas um pouco de água. Não queremos que você e os seus paguem por irem contra a vontade do Senhor... — tentou ponderar Maria. — Senhor? Só há um senhor nesta caravana e este sou eu — zombou o mercador, mandando seguir o comboio. Nesse momento, um raio cortou o céu limpo, assustando os camelos e dispersando os servos. Assustado, o mercador olhou ao seu redor, sem entender de onde surgira aquele raio. Foi então que uma voz trovejante lhe disse: — Negaste ajuda ao filho do Senhor e, por isso, tu e os teus vagarão eternamente, batendo em portas fechadas e vivendo separados de todos os homens da face da Terra! Tuas raízes se secarão como seco é teu coração! Nada vos prenderá a terra alguma... Os Soldados de Herodes Outra lenda, da mesma época, conta que Herodes havia constituído um corpo de guarda especial, formada por homens vindos de um país distante, hábeis artesãos na fabricação de espadas e lanças de cobre. Quando a Santa Família fugiu para o Egito, esse grupo de soldados foi mandado para sacrificar os recém-nascidos de Belém e dos arredores. Cumpriu-se, então, a profecia de Jeremias, citada integralmente no livro apócrifo e original de suas profecias, que dizia: "Ouvir-se-á um clamor em Ramá, pranto e grandes lamentações; Raquel chorará por seus filhos, inconsolável porque (eles) não mais existirão, traspassados pelas espadas vermelhas dos filhos do vento, que eternamente errarão para expiar seus pecados." O Ladrão do Quarto Cravo da Crucificação Outra lenda, também da mesma época, conta que, no momento da crucificação, um cigano roubou o quarto cravo, impedindo que cada um dos pés fossem pregados separados, tornando menos sofrível o martírio do condenado. Foi ele amaldiçoado pelos discípulos e pelos seguidores de Cristo, que pediram a Deus que o ladrão do quarto cravo e toda a sua descendência fossem banidos para sempre daquelas terras, tendo que se espalhar pelo mundo sem unidade. Baseada também no Novo Testamento, há, finalmente, outra lenda que conta que foram os ciganos que convenceram Judas a trair Jesus, trocando-o pelas trinta moedas. Por isso foram amaldiçoados por Deus e condenados a vagar sem destino pela terra, sem jamais fixar raízes em terra alguma. Observadas friamente, todas essas lendas tem um ponto em comum: o de transformar os ciganos em inimigos dos cristãos, canalizando para eles inimizade e a perseguições. Não é difícil entender como e porque surgiram essas lendas. No auge da Idade Média, quando a caça às bruxas chegava ao seu momento decisivo, os ciganos representavam um inimigo todo especial. Sempre foi prática desse povo aceitar a cultura dos países por onde passavam. Assim, se era um país católico, adotavam práticas católicas. Se fosse muçulmano, a mesma coisa. Assim, não havia do que acusá-los, a não ser de forma indireta, pondo-os como personagens antipáticos do Novo Testamento. Vale dizer que isso funcionou em muitos países e que até hoje ainda persiste essa aversão aos ciganos, como se pode perceber na ilustração a seguir, onde um fazendeiro inglês, nada amistoso, informa aos ciganos que o terreno foi pulverizado e está envenenado. De qualquer forma, há registros a respeito da lenda que atribui a um cigano ter forjado os pregos da crucificação. O primeiro deles, inclusive, aparece em um artigo do Dr. B. Bogisic, em Os Ciganos Eslavos em Montenegro, publicado em maio de 1874, e em O Folclore de Lesbos, de G. Pineau Georgeakis e Léon, publicado em Paris, no ano de 1891, no Canto de Sexta-feira Santa, um lamento de Nossa Senhora: Nossa Senhora estava em uma gruta E fez sua oração. Ela ouve rolar de trovão, Ela vê relâmpagos, Ela ouve um grande barulho. Ela vai até a janela: Ela vê o céu todo preto E as estrelas veladas A lua brilhante banhada em sangue. Ela olha à direita, ela olha à esquerda: Ela percebe S. João; Ela vê João vindo Em lágrimas e tristeza. Ele segura um lenço manchado de sangue. "Bom dia, João! Por que Essas lágrimas e essa aflição? Foi teu Mestre que te bateu, Ou perdeste o saltério?" "O Mestre não me bateu, E eu não perdi o Saltério. Eu não tenho boca para dize-te, Nem língua para falar-te E teu coração não será capaz de me ouvir. Esses miseráveis judeus prenderam meu Mestre, Eles o prenderam como um ladrão, E eles o estão levando embora como um assassino. Nossa Senhora, quando ouviu, Caiu e desmaiou. Eles a borrifaram com um cântaro de água, Com três garrafas de almíscar, E só após quatro garrafas de água de rosas, Ela voltou a si. Quando ela se recuperou, disse: "Todos vocês que amam a Cristo e o adoram Venham comigo para encontrá-lo Antes que o matem, E antes de pregá-lo, E antes de levá-lo à morte. Vamos Marta, Madalena, e Maria venham, E a mãe do Mestre." Estas palavras ainda estavam em seus lábios, Ei-lo! Cinco mil marchando na frente, E quatro mil seguindo depois. Eles tomam a estrada, o caminho dos judeus. Ninguém se aproximou do judeu, exceto a mãe infeliz. O caminho levou-os à frente da porta de um fabricante de prego. Ela encontra o encontra com seus filhos, O fabricante de prego com sua esposa. "Bom dia trabalhador, o que faz?" "Os judeus ordenaram-me fazer pregos; Eles me encomendaram quatro; Mas eu, eu estou lhes fazendo cinco." "Diga-me, diga-me, trabalhador, O que vão fazer com eles?" "Eles vão colocar dois pregos em seus pés, Dois outros em suas mãos; E o outro, a imagem mais nítida, Traspassará seu pulmão." Nossa Senhora, quando ouviu, Caiu e desmaiou. Eles a borrifaram com um cântaro de água, Com três garrafas de almíscar, E só após quatro garrafas de água de rosas, Ela voltou a si. Quando se recuperou, ela disse: "Seja amaldiçoado, ó cigano! Que nunca haja brasa em suas forjas, Que nunca haja pão em suas assadeiras, Nem botões para suas camisas!" Georgeakis acrescenta em uma nota de rodapé que os ciganos da ilha de Mitilene eram todos ferreiros. Nas Terras Altas da Escócia há uma nota no Gypsy Lore Jornal, de 1892, que diz: Eu ficaria contente em saber se vocês têm, no Sul da Escócia, a tradição de que os nômades (ciganos) são os descendentes de quem fez a pregos para a Cruz e que estão condenados a vagar sem descanso continuamente. Vale anotar que nenhuma resposta foi dada quanto a essa crença na Europa Ocidental, a não ser a existência de um dístico que diz: "A empregada assobiando e a galinha cacarejando São igualmente odiosas a Deus e aos homens." Segundo o Tenente Coronel A. Fergusson, no Notes and Queries de agosto de 1879, isso porque uma mulher estava junto e assobiava, juntamente com uma galinha cacarejando, enquanto os pregos da Cruz estavam sendo forjados. Os ciganos da Alsácia tinham uma versão própria para refutar essa lenda. Havia dois irmãos judeus, Schmul e Rom Schmul. O primeiro deles exultou com a Crucificação. O outro de bom grado teria salvado Nosso Senhor da morte, mas, achando que isso era impossível, fez o que estava a seu alcance: roubou um dos quatro pregos. Assim, os pés de Jesus foram colocados um sobre o outro e presos com um cravo. Schmul permaneceu judeu, mas Rom Schmul se converteu e foi o fundador da raça Romani. (Dr. G. Mühl, em Os Ciganos na Alsácia e Lorena Alemã, no Der Salon, 1874). Em uma carta de 16 de Dezembro de 1880, M. Bataillard escreveu: 1 Uma cigana da Alsácia, da família Reinhart, veio até mim há algum tempo para obter a remissão de pena para um de seus parentes na prisão desde Outubro. Os Ciganos, ela insistiu, não são ruins. Eles não são assassinos. Respondi com um sorriso que infelizmente eles são muito propensos a tomar o que não lhes pertence e que os juízes, sabendo disso, são extremamente severos em relação a eles. Sua resposta foi: – É verdade, está no sangue. Além disso, vós certamente sabeis, vós que sabeis tudo sobre os Ciganos, eles têm licença para roubar uma vez a cada sete anos. – Como assim? – É uma história que vós certamente deveis saber. Estavam para crucificar Jesus. Uma de nossas mulheres passou e roubou um dos pregos que eles usariam. Ela gostaria de roubar todos os quatro cravos, mas não pôde. De qualquer forma, foi só um e é por isso que Jesus foi crucificado com apenas três pregos, um único para os dois pés. E é por isso que Jesus deu aos Ciganos permissão para roubar uma vez a cada sete anos. Os ciganos da Lituânia dizem também que roubar foi permitido por Jesus crucificado, porque os ciganos, estando presente na Crucificação, roubaram um dos quatro pregos. Portanto, quando as mãos tinham sido pregadas, havia apenas um prego para os pés e, por isso, Deus lhes permitiu roubar e não é contado como pecado para eles. (Os ciganos lituanos e sua língua, Mieczyslaw Dowojno-Sylwestrowicz, Gypsy Lore Jornal, 1889). Esta lenda cigana oferece uma possível explicação para a transição até então inexplicável de quatro para três pregos nos crucifixos durante os séculos XII e XIII. A mudança, em primeiro lugar, deve ter sido não menos surpreendente do que seria agora um crucifixo em que ambas as mãos estejam perfuradas com um único prego. Dr. R. Morris discute isso em sua Introdução a Lendas da Santa Cruz (Early Eng. Text Soc., 1875). Parece que, enquanto São Gregório Nazianzeno, Nonnus e o autor de Ancren Riwlei falam de três pregos apenas, os santos Cipriano, Agostinho e Gregório de Tours, o Papa Inocêncio, Rufino, Teodoreto e Alfric falam de quatro, e que o primeiro crucifixo conhecido com três pregos é um de cobre, obra provavelmente bizantina, datando do final do século XII. Se os ciganos bizantinos possuía nessa data o monopólio metalúrgico, esse crucifixo deve, naturalmente, ter sido feito por mãos ciganas e os três pregos seriam um protesto facilmente inteligível contra a calúnia de que os pregos foram forjados pelo fundador da raça cigana. A Diáspora Nada definitivo e comprovado existe sobre os motivos e a data exata do início dessa migração encetada pelos ciganos, a partir de seu local de origem, no Norte da Índia. O poeta persa Firdusi conta em um de seus poemas que um rei sassânida, por volta de 400 depois de Cristo, manda buscar doze mil músicos "jat", trazendo-os da Índia para a Pérsia. Segundo o poeta, esses músicos seriam os antepassados dos atuais ciganos. Esta teoria, embora apoiada por modernos estudiosos, é insustentável no aspecto linguístico, uma vez que a atual língua jat não tem semelhança nenhuma com o romani. Poucos registros existem, porém, que mencionam que, juntamente com esses menestréis, um grupo de cuteleiros, fabricantes de espadas, também migrou para a Pérsia, onde encontraram um campo muito fértil para seu trabalho, atraindo, com isso, gradativamente, levas seguidas de novos imigrantes, cuja especialidade estava intimamente ligada à guerra, fosse na criação de cavalos de excepcional qualidade, fosse na elaboração de utensílios e armas. Como aquela região vivia em constante ebulição, o trabalho desses artesãos era requisitado a cada nova guerra que estourava, levando-os, finalmente, à Europa em convulsão e, finalmente, aos novos continentes, fervilhando pelas guerras de independência. A Movimentação A inexistência de registros escritos que pudessem confirmar a origem e a movimentação dos ciganos pelo mundo não impediu, no entanto, que os estudiosos, através da análise da língua romani, seguissem as pegadas desse povo pelo mundo. Comparando a evolução do romani e do hindi, os pesquisadores descobriram que tribos se deslocaram do centro da Índia para o noroeste, em meados do século III antes de Cristo. Permaneceram ali até o século IX depois de Cristo, desenvolvendo estudos de astrologia, metalurgia, além de aprimorar conhecimentos assimilados dos chineses, como a cartomancia e a quiromancia, artes nas quais se tornaram especialistas. Durante esse tempo, desenvolveram o que modernamente se conhece como o Baralho Tarô, que foi enormemente aperfeiçoado durante a permanência dos ciganos entre os egípcios. A partir do século IX, portanto, segundo o que se concluiu estudando aspectos linguísticos, as tribos iniciaram sua dispersão, sendo reportada a presença deles na Mesopotâmia nessa época. Em Bizâncio já se registra a presença desse povo nômade. Sempre se guiando pelos estudos linguísticos dos dialetos ciganos, conseguiu-se estabelecer a passagem desse povo em movimento por um determinado país. Segundo essas conclusões, permaneceram muito tempo no Irã e no Império Bizantino, principalmente na Grécia, de onde teriam partido para se espalhar por toda a Europa. Afirma-se que um grupo tomou o rumo do norte da África, passando dali para a Espanha, teoria que se opõe a outra, que afirma que os ciganos chegaram à Espanha, atravessando os Pireneus. A partir de 1200 depois de Cristo, já são detectadas provas da entrada dos ciganos na Europa, principalmente na disseminação do baralho divinatório do Tarô, agora melhorado com o acréscimo do surpreendente conhecimento egípcio. A partir de então, os ciganos espalharam-se pela Europa, até que, em 1500, haviam se estabelecido em todos os países, inclusive a Rússia, onde chegaram nesse ano. Sua penetração no velho continente foi fulminante e, inicialmente, todos foram muito bem recebidos. O próprio Papa Martinho V, em dezembro de 1423, firmou uma carta de recomendação aos católicos do velho mundo, pedindo que os ciganos fossem aceitos e recebidos amigavelmente. Da mesma época é também uma carta assinada pelo Imperador Sigismundo, da Alemanha, dando certos privilégios aos ciganos. De qualquer maneira, os ciganos foram inicialmente muito bem recebidos, vivendo de esmolas, enquanto peregrinavam, pagando uma penitência que lhes havia sido imposta pelo papa, para perdoá-los de sua apostasia. Como se sabe, o apóstata é aquele que, em algum momento renegou sua crença e, segundo o papa entendia, os ciganos haviam sido apóstatas porque se tornaram cristãos no Império Bizantino, mas haviam aceitado o islamismo, quando das guerras com os muçulmanos, muito embora isso tenha sido, ao longo do tempo, uma característica dos ciganos de jamais irem contra o poder dominante. A Inquisição não perdoou os conhecimentos astrológicos dos ciganos nem suas práticas divinatórias. Nos estertores do século XV, o acolhimento inicial transformouse em perseguições ferozes, quando as lendas sobre os pecados e crimes cometidos pelos ciganos contra o cristianismo atingiram o auge. É quando surgem as lendas do mercador cigano, que nega ajuda à Sagrada Família, a dos soldados ciganos de Herodes, a do ladrão do quarto cravo e a da cumplicidade dos ciganos na traição de Herodes. Num contexto fanático e cruel com que foi instalada e se desenvolveu a Inquisição, os ciganos, em praticamente todos os países da Europa, foram perseguidos, presos, torturados e queimados em praça pública, acusados de feitiçaria e bruxaria. Foram expulsos ou deportados da Europa. Em 1574, foram mandados para a África e para o Brasil. Em fins do século XVIII, foram enviados da Espanha para as colônias da América do Norte. Tamanha perseguição contra os judeus só foi superada pelas atrocidades cometidas na Segunda Guerra mundial, quando mais de quinhentos mil ciganos foram mortos nos campos de concentração alemães e milhares de outros presos ou deportados. Assim, de nômades por natureza, passaram a ser nômades por necessidade de sobrevivência, ao longo da história, espalhando-se definitivamente pelo mundo. QUEM SÃO OS FILHOS DO VENTO? Qualquer dicionário ou enciclopédia definirá os ciganos como um povo nômade e disperso pelo mundo todo, num número aproximado de cinco milhões de almas, com uma história e uma cultura peculiares, que os tornam diferentes dos demais povos. A certeza de adotarem um modo de vida diferente os leva a designar todas as pessoas que não pertençam a sua raça como gadjos. São normalmente descritos como elegantes e belos, pele morena, olhos muito vivos e grandes, dentadura perfeita e rosto ossudo, mas harmonioso. São alegres, gesticulam muito ao falar e, normalmente, atingem longa idade. As mulheres possuem uma beleza misteriosa e fascinante, sendo elegantes e graciosas. Denominam-se "rom", cujo significado é "homem". Possuem valores éticos e morais completamente distintos das demais civilizações e injustamente são taxados de ladrões e corruptos, como um todo, por causa dessas crenças. Na verdade, cultivam valores distintos daqueles cultivados pelos gadjos, que não conseguem interpretar o modo de ser dessa raça habituada ao nomadismo e à liberdade. Alguns aspectos podem ilustrar muito bem esse conflito entre culturas diferentes. Os ciganos consideram a esterilidade uma maldição. Um dia, em algum momento específico, alguém, em desespero, raptou uma criança para tentar fugir a essa maldição. O crime foi descoberto, mas a marca de ladrão de crianças passou a ser vista como uma característica própria desse povo orgulhoso e honesto, em suas convicções. Negociar para obter lucro é uma questão de honra, principalmente se esse lucro for obtido encima de um gadjo. Eles não hesitam em lançar mão de todos os recursos admissíveis e inadmissíveis para isso, o que, em contrapartida, lhes valeu a pecha de ladrões e trapaceiros. Frequentemente à margem do processo de produção, não hesitam em lançar mão de qualquer recurso para garantir sua subsistência, inclusive o roubo, dentro de um código todo próprio deles. Os ciganos sérvios, por exemplo, só veem crime quando o roubo é cometido contra uma pessoa mais pobre. Os ciganos ingleses não aceitam quando se rouba algo de que não se necessita. Os homens sempre foram hábeis ferreiros e negociantes de cavalos. As mulheres praticam as artes divinatórias, com especial predileção pela cartomancia e pela quiromancia, muito embora o uso da bola de cristal ou da astrologia também faça parte de seus conhecimentos. Uma tradição muito curiosa é preservada entre os ciganos, que não comem a pata de qualquer ave, pois, conforme a tradição, quem o faz torna-se mentiroso e esse crime, entre eles, é abominado, mas tolerado contra os gadjos. Aliás, é quase que uma obrigação. Os ciganos são unidos em seu grupo ou a sua família, não havendo uma unidade entre eles. Isso, aliás, fez gorar todas as tentativas de unificação dos ciganos, bem como da formação de um Estado cigano, num local específico do mundo. É por demais conhecida uma ocorrência verificada na Primeira Guerra mundial, travada praticamente nas trincheiras e nos combates corpo a corpo. Numa ocasião, um regimento de ciganos italianos viuse frente a frente com um regimento de ciganos húngaros. Quando se reconheceram, jogaram fora os mosquetes e empunharam suas baionetas, travando um combate tão sangrento e sem trégua que surpreendeu os demais soltados dos dois lados, que interromperam o combate para assistir àquele espetáculo de furor e morte. Habitam geralmente em tendas e, ainda em muitas localidades, usam suas vistosas e coloridas carroças puxadas por cavalos para se locomoveram. Muitos, porém, já se modernizaram e se movimentam em confortáveis trailers motorizados, com todo o conforto necessário. USOS E COSTUMES DOS CIGANOS Ao longo do tempo, após sua chegada à Europa, os ciganos foram acusados de toda espécie de crime pelas populações sedentárias, que não entendiam como um povo poderia viver com tanta liberdade, sem apego a uma terra determinada. Além disso, da admiração inicial, fomentada, principalmente pelos líderes religiosos, iniciando-se pelo Arcebispo de Paris, quem primeiro ligou os ciganos à bruxaria, os ciganos passaram a ser vistos como verdadeiros inimigos da fé cristã, que contra eles lançou um processo sistemático de perseguição e destruição. As lendas que ligam os ciganos aos sofrimentos da Sagrada Família, da morte das crianças em Belém, da traição de Judas e do roubo do quarto cravo foram criadas com o fim específico de jogar contra esse povo a ira cristã, já que essas lendas não resistem à mais superficial análise histórica, tratada com a seriedade com que foi elaborada a pesquisa linguística que determinou a origem desse povo. Assim, além dessas lendas infames e destinadas a desacreditar os ciganos, outras acusações foram sendo acrescentadas. Bruxaria, feitiçaria, canibalismo e outras barbaridades foram atribuídos aos ciganos, enquanto eram sistemática e metodicamente perseguidos. Esse comportamento ainda hoje persiste. Os ciganos ainda são relacionados a tudo de ruim que possa acontecer numa comunidade e sua chegada muitas vezes é motivo de reações até violentas da parte de cidadãos menos esclarecidos. Associam-nos ainda a roubos, desastres naturais, como ventanias e tempestades, além de toda sorte de trapaças e falsificações. Na raiz de tudo isso se encontra o fato inegável de que ciganos e gadjos têm modos diferentes de encarar a vida. A ignorância é a principal causa desse tratamento dispensado pelos sedentários aos ciganos, pois não conseguem compreender esse estilo de vida. Preconceitos Contra os Ciganos É fácil entender, dessa forma, todo o processo de formação desses preconceitos contra os ciganos. Em sua maioria, as pessoas imaginam que, em função do nomadismo e do sentido de liberdade, os ciganos tenham costumes dissolutos, que podem chocar as pessoas de costumes mais rígidos. Nada existe de mais falso em relação a esse povo, onde a mulher é extremamente pudica e tradicional. Para exemplificar melhor ainda, basta verificar que a prostituição é praticamente inexistente entre os ciganos. O adultério é condenado e execrado e a virtude é sempre exaltada. Os valores morais mantêm-se rígidos e cultivados como um aspecto cultural próprio desse povo. Outro aspecto típico dos ciganos que é mal interpretado pelos gadjos refere-se à maneira como vestem, embora isso seja muito diversificado entre os ciganos. Nos Estados Unidos, são chamados de Povo que se Veste de Vermelho, dada à predileção das tribos daquele país por essa cor. Alguns ciganos não se importam de se vestir com andrajos, sem, no entanto, dispensar os enfeites comuns e vistosos, próprios de sua tradição. Sentem-se à vontade dessa forma e pouca importância dão a uma roupa nova. Quando, no entanto, trata-se de uma cerimônia tradicional ou de uma grande festa, jamais abrem mão de seus trajes completos, cheios de cores, com enfeites, principalmente as mulheres. Usarão, nessas ocasiões, lenços coloridos nos cabelos, coletes ricamente bordados e enfeitados com pedrarias. As saias e as blusas serão sempre em tecidos brilhantes, esbanjando cores, mas formando um conjunto harmonioso que dá ao grupo reunido o aspecto de um campo florido. Jamais dispensarão suas joias, sejam de ouro ou apenas bijuterias, pois o objetivo é apenas enfeitar-se e não demonstrar riqueza ou aparentar ostentação, no que se diferenciam dos demais povos, que vê no luxo e na demonstração de riqueza quase que uma necessidade social. Para o cigano, acumular riquezas é algo impensável, pois isso fatalmente acabaria por fixá-lo ou prendê-lo a um lugar, coisa que abomina, em seu desejo de liberdade e movimentação contínua. Quanto à falta de higiene de quem são acusados os ciganos, trata-se também de outra falsidade ou má interpretação. Nas estradas, quando há água, o cigano mantém-se limpo. Sua falta, no entanto, não o impede de seguir em frente. Ele apenas convive com o problema passageiro. As críticas, no entanto, tentem normalmente a mascarar outra realidade, a dos sedentários miseráveis, sem condições de saneamento básico e de moradia digna, que abundam por todo o planeta. Cada país têm seus problemas nessa área e deveria ater-se a solucioná-los. As populações do mundo sempre acharam conveniente desviar a atenção de seus problemas reais, concentrando-se em subterfúgios com que tentam aplacar suas consciências pesadas. Durante a Inquisição ou mesmo na Segunda Guerra mundial, o genocídio de ciganos foi aceito porque se pintava sobre eles e suas crenças um quadro negro, destinado justamente a provocar a ira daqueles que, passivamente, assistiam a tudo aquilo. Suas consciências ficavam preservadas com as mentiras e falsidades levantadas. Naquele tempo, como agora, o objetivo dos preconceitos sempre foi o mesmo: desviar a atenção das pessoas dos reais problemas de sua sociedade sedentária, acusando gratuitamente uma cultura que não aceitam apenas porque não conseguem ou não querem entender. A Origem do Preconceito Já afirmamos que os valores defendidos pelos ciganos são totalmente diferentes daqueles defendidos pelos demais povos, ou gadjos, o que provoca um natural conflito entre as duas culturas. Os gadjos vivem em função do passado e do futuro. Cultivam o que se foi e preparam-se para o futuro, amealhando bens e riquezas, planejando os dias que ainda virão, numa visão idealista de que o futuro poderá ser melhor, como se pudessem construí-lo. A fatalidade é algo muito forte entre os ciganos. Cultivar o passado só se justifica enquanto maneira de manter usos, costumes e preservar valores. Preparar-se para o futuro significa abrir mão de viver o presente e o cigano tem por lema que a vida se vive apenas no presente. O futuro é incerto. A morte repentina, a que todos estão sujeitos, pode jogar por terra todo um futuro brilhante e pacientemente construído. Ao fazer isso, o indivíduo não viveu seus dias. Preparou-se para um futuro que jamais chegará. Para os ciganos, a velhice é uma consequência de se ter vivido um dia após o outro, aproveitando-os ao máximo. Por esse motivo, o dinheiro, para os ciganos, tem um valor enquanto atende suas necessidades imediatas. É um instrumento para chegar ao que precisa para viver seu dia a dia. Ele não deseja bens ou riquezas, porque, como já se disse, significariam o fim de sua liberdade. Nesse aspecto, diferenciam enormemente dos gadjos, que vivem em função do dinheiro. Observar os ciganos, em sua vida simples e alegre, preocupados apenas com o sustento daquele dia e não dos próximos, é algo que não é digerido pelos gadjos, que não entendem que alguém possa viver sem ser escravizado pelo vil metal. Um dos hábitos dos ciganos que muito incomoda os gadjos, principalmente no interior, quando da passagem de uma caravana, é o fato dos viajantes apanharem frutas ou caçarem animais para sua refeição. Para os fazendeiros, isso é chamado roubo. Para os ciganos, isso é apenas aceitar o que a natureza oferece ao homem. Os frutos e os animais são, de direito, daqueles que deles têm necessidade. Essa lógica simples para os ciganos não é aceita e, mas combatida e hostilizada. Isso chega ao cúmulo de, antecipando-se à passagem de uma caravana cigana, fazendeiros mandarem pulverizar com veneno as plantações para que os ciganos delas não pudessem fazer isso. Como um povo livre, o cigano encara tudo com praticidade, ao mesmo tempo em que se interessa pelas coisas práticas. Um exemplo disso é a maneira como hoje está se disseminando entre eles o uso de trailers para viagens. Neles encontram todo o conforto necessário, podendo, inclusive, deslocar-se com maior rapidez e vencer distâncias que, antes, eram impossíveis com seus velhos e coloridos carroções. Com isso, perde-se uma longa tradição de conhecimentos e prática no trato e no treinamento de animais, atividade em que sempre se distinguiram. Nos encontros que promovem ainda, em determinados locais do mundo, as velhas carroças cedem lugar gradativamente aos modernos veículos motorizados, sendo postas à venda. Com isso, um importante aspecto da arte e da cultura cigana, onde se retratava com habilidade e beleza a delicadeza e a imaginação de seus decoradores, está em processo de extinção. Os modernos trailers recebem pintura especial e cores tradicionais, mas não permitem a expressão de todo o talento artístico de um entalhe feito na madeira ou no metal, aplicado ao antigo meio de locomoção. Segue-se uma praxe dos ciganos, de viverem o presente do modo mais prático possível, assimilando com naturalidade as características de seu tempo e das culturas dos povos por onde passam. Reflete também outra característica do espírito cigano: a da versatilidade. Se vendiam cavalos antigamente, porque deles se utilizavam, conhecendo-os profundamente, com certeza passarão a comercializar veículos motorizados. Sua inteligência privilegiada lhe dá meios de passar de uma para outra atividade com absoluta naturalidade. Uma característica comum a todos os ciganos é sua natural inclinação para tudo que é fantástico ou maravilhoso. A origem disso remonta a suas origens, na antiga Índia, de onde trouxeram conhecimentos astrológicos que se completaram na Pérsia e no Egito. Em suas andanças, incorporaram toda sorte de crenças, não se fixando a uma religião determinada, mas assimilando ingredientes de todas elas. Foram associados às lendas dos lobisomens da Alemanha medieval, os morcegos-humanos que habitavam os Montes Cárpatos, as bruxas que agiam no interior da Inglaterra e da França, os montadores de bode, que agiam nos Países Baixos, os invocadores do demônio da Floresta Negra, os druidas da Grã-Bretanha, os fantasmas dos velhos castelos da Escócia, monstros fantásticos como os do Lago Ness e toda sorte de entes, duendes, gnomos e outros que povoam a imaginação das diferentes culturas por onde passaram. Em todas as narrativas desses acontecimentos fantásticos, principalmente naqueles ocorridos durante o período mais negro da Inquisição, vamos encontrar relatos de grupos de ciganos perseguidos e mortos, acusados da prática de uma dessas lendas. Em fins do século XVII, com o domínio turco da Europa Oriental, conta-se que um grupo de ciganos fugiu para os países do ocidente da Europa, espalhando o terror. Pertenciam a uma seita até hoje não devidamente esclarecida, chamada de Montadores de Bodes. Caracterizavam-se pelo terror que espalhavam, praticando os crimes mais hediondos, principalmente contra jovens virgens e crianças recém-nascidas. Segundo a lenda, eram acompanhados de demônios, que se encarregavam de arrebanhar as almas das vítimas desses ataques sanguinários e cruéis. Muitos ciganos foram presos, torturados e condenados à forca e à fogueira por esses crimes, já que, além de assassinos e de terem pacto com o demônio, aqueles ciganos, segundo seus acusadores, abjuravam Jesus Cristo e a religião. As informações contidas nos processos que foram lavrados na época detalham, inclusive, a maneira como esses bandos eram constituídos e até como um novo membro passava a fazer parte, num ritual de iniciação verdadeiramente escabroso. Além de quebrar uma imagem de Cristo e de urinar e cuspir sobre ela, ingeriam hóstias consagradas com vinho e sangue de virgens e crianças. Além disso, comiam uma espécie de bolo, feito de carne humana, sangue, vísceras de um recém-nascido e hóstias. Para se locomoverem, montavam em bodes, que os levavam a qualquer parte, para cometerem suas atrocidades. Vale dizer que todos esses relatos foram feitos por testemunhas que não precisavam se identificar e que a confirmação era arrancada através de métodos abomináveis de tortura. O que ocorreu, na realidade, é que, coincidindo com a fuga de ciganos do domínio turco, bandidos e desertores de toda sorte invadiram igualmente a Europa Ocidental, roubando, estuprando e matando, praticando toda sorte de crimes possíveis. Se já não viam com bons olhos os ciganos, ligá-los a essas fantasias foi algo muito fácil para os religiosos da época. As lendas que contam e em que acreditam não foram necessariamente vividas por eles, mas naturalmente assimiladas quando de sua movimentação pelos países onde elas se originaram. As Festas Ciganas As festas ciganas, famosas em todo o mundo, são, na verdade, rituais, realizados com determinados objetivos, constituindo-se num verdadeiro acontecimento social, unindo grupos próximos e mesmo outros, de locais mais distantes. Incorporam elementos das mais diferentes culturas de povos com os quais os ciganos conviveram. Práticas aparentemente pagãs misturam-se a outras de notado cunho religioso. Sabe-se, porém, que aos gadjos não é permitido assistir à maioria delas. Os ciganos evitam contar detalhes desses rituais, mas pode-se afirmar que desempenham um papel enorme na união dos grupos e na preservação de valores peculiares desse povo. Dentre essas festas, uma das mais importantes é a do batismo de uma criança. Dependendo do país onde o grupo estiver de passagem, o ritual será aquele que a religião do local determinar, não importa se católica, evangélica, budista ou muçulmana, apenas para citar algumas. Para esse povo, o importante é o aspecto prático do batismo, seu objetivo que é o de livrar a criança das garras e tentações do demônio, fortalecendo seu espírito para os embates que passará a travar com os habitantes das trevas. Alguns ciganos acreditam que se originaram de Adão e de sua primeira mulher, anterior a Eva. Isso faria deles seres sem a mácula do pecado original, o que tiraria toda a necessidade de um batismo, como o da Igreja Católica. Muitos ciganos, principalmente os mais sábios, descartam essa hipótese, possivelmente mais uma das fantasias surgidas durante a Idade Média, que atribuíam aos ciganos toda a sorte de lendas, com o objetivo de indispôlos com os demais povos. Pode-se afirmar que, para os pais e para o grupo, o batizado de uma criança é motivo de festa, tanto quanto o funeral de uma pessoa. Um cigano, ao morrer, será louvado em uma séria de festas, pelos seus semelhantes que, ao mesmo tempo, estarão também festejando a vida. Sabem que a morte é certa e que o momento deve ser vivido com intensidade. Outra festa de grande sentido para eles é a da primavera, com seus ritos de fertilidade, destinados a tornar férteis as mulheres, para que gerem filhos sadios. Um casamento cigano só é considerado concretizado com o nascimento de um filho. Enquanto isso não ocorre, o casal vive grande aflição, já que a infertilidade traz a conotação de um castigo que tanto pode ser para o casal quanto para o grupo. Como aspectos dos batizados e das festas fúnebres, esses rituais são proibidos aos gadjos, que pouco ou nenhum conhecimento podem ou devem ter do assunto. Outra cerimônia que tem, para os ciganos, um significado todo especial é a de um casamento, feito nos moldes tradicionais, diante dos símbolos familiares. Desde há muito tempo, sempre foi proibido aos gadjos, principalmente porque os ciganos se casam apenas entre membros de sua tribo. Depois, segundo as crenças, se um casamento cigano for presenciado por um desconhecido, que não pertença a sua raça, a noiva fatalmente morreria após transcorrido um ano. Vale dizer que em poucas e trágicas vezes, quando inadvertidamente um gadjo assistiu a um casamento, a noiva veio a falecer realmente, conforme a superstição. Isso faz com que a cerimônia não seja aberta aos gadjos, mas não impediu que algumas particularidades se tornassem públicas, sendo relatadas em livros, peças teatrais e, modernamente, filmes. Um casamento nos moldes ciganos caracteriza-se por ser uma cerimônia muito festejada, onde ocorre uma espécie de encenação, simulando um rapto. Depois, a comprovação da virgindade da noiva é feita de forma a não deixar a menor dúvida. Acontece sempre entre jovens ainda adolescentes, entre treze e quinze anos. O pai do noivo é quem faz todos os arranjos, negociando com o pai da noiva o dote e outras providências. O Casamento de Carmen Montoya O casamento de Carmen Montoya, uma cigana espanhola, é sempre citado como exemplo da tradição das festas de casamento, pois ocorreu em Madri, segundo todos os costumes da época. É sempre citado como exemplo em eventuais relatos e inspirou muitas cenas escritas e representadas ao longo do tempo. Carmen tinha quatorze anos, quando o pai de Felipe Ruyz iniciou com o pai dela as negociações para o casamento. Diziam, na época, que não havia dinheiro suficiente para pagar o dote da linda cigana. Isso é perfeitamente explicável porque o dote de uma mulher, a ser pago pela família do futuro marido, tem que levar em conta seu valor em relação a sua beleza, sua virtude, sua origem e outros predicados. Segundo os comentaristas da época, Carmen era a personificarão da virtude, dona de uma beleza radiante, vinda de uma família de um Rom Baro, uma espécie de chefe de tribo cigana. O preço foi, finalmente, estipulado. Nada menos que cinquenta mil libras esterlinas, uma fortuna na época, paga pela família do noivo. Os detalhes foram todos acertados. Marcou-se o local da festa de casamento, que manteve uma equipe de duzentos homens e mulheres se revezando para preparar e servir comida, durante os sete dias que durou a festa. Carmen foi levada para lá sob os olhares de inveja das outras jovens e os de admiração e encantamento dos rapazes, que desejaram ser, naquele momento, o felizardo Felipe de Ruyz. Durante três dias, a festa transcorreu animada, com dança, comida e música. Nesses três dias, Carmen ficou isolada, de forma que Felipe não a visse. No anoitecer do terceiro dia, ela foi levada para casa, que foi cercada por um grupo de alegres rapazes, todos encenando o papel de guardas da virtude e da beleza da garota. Assim que anoitece, como manda a tradição, Felipe, montado em seu melhor cavalo, dirigiu-se até a casa dela. A encenação continua, com os "guardas" tentando impedir o que seria um rapto. Felipe entrou na casa, encontrou sua futura esposa e levou-a nos braços para fora. Montou seu cavalo, tendo-a sempre em seus braços. Os "guardas" tentaram detê-los, mas ele se afastou, finalmente, indo para o local onde seria realizada a cerimônia. Ali uma das anciãs da tribo, com um punhal de cobre, fez um corte no pulso de Carmen, outro no de Felipe. O sangue que escorreu dos ferimentos foi aparado numa taça do mais fino cristal. A anciã acrescentou um pouco de vinho e ofereceu-a a Carmen, que tomou um gole. Depois foi a vez de Felipe, que bebeu o resto e, num gesto violento, arremessou a taça no piso de pedras. O cristal se partiu em mil pedaços e isso foi festejado pelos presentes, pois era um sinal de que aquela união era abençoada e que duraria tantos anos quantos fossem os cacos de cristal Felipe tomou Carmen nos braços e dessa forma a conduziu a sua nova morada. Um grupo ficou de vigília do lado de fora. A música foi interrompida, mas as fogueiras continuaram acesas, assando carnes de todos os tipos. Todos aguardaram com expectativa, até o momento em que Felipe surgiu, exibindo o lençol, onde se via nitidamente uma marca de sangue, comprovando a virgindade da noiva. O acontecimento foi aclamado entusiasticamente e a festa continuou ainda por mais quatro dias. O Diabo e o Cigano É lendária e folclórica a imagem da esperteza dos ciganos, povo nômade que, por tradição e necessidade, fez dos negócios sua principal fonte de rendas. Nas vendas e nas trocas apregoa-se que é impossível enganar um cigano. Em nossa literatura, há inúmeros contos que retratam essa inteligência aguçada para o lucro e a agilidade com que parecem trapacear, mas que, na verdade, apenas exploram a pretensa esperteza de seus clientes, ou oponentes, em benefício próprio. Quando imaginam estar ludibriando um cigano, na realidade está apenas sendo ludibriado pela própria esperteza. Há, nos contos e lendas sobre os ciganos narrativas interessantes, que se tornaram tradicionais e, ao longo dos anos, foram sendo adaptadas e recontadas, atualizadas, modernizadas, mas sem perder aquele tempero próprio que ressalta a inteligência e a sagacidade cigana. O conto a seguir, traduzido e adaptado pelo autor, tem sua fonte no folclore eslavo e foi compilado por A. H. Wratislaw, em seu livro Sessenta Contos Folclóricos de Fontes Exclusivamente Eslavas, publicado em Boston, EUA, por Houghton, Mifflin, & Company, em 1890. O DIABO E O CIGANO Um velho cigano empregou-se como servo do diabo, que lhe disse: — Eu te darei o que desejares para me trazer lenha e água regularmente e manter o fogo aceso sob o caldeirão. — Feito! — respondeu o velho cigano. O diabo lhe deu um balde e ordenou: — Vai ao poço e tira um pouco de água. Nosso cigano saiu, foi ao poço, apanhou água no balde e tentou retirá-lo com um gancho, mas, por ser velho, não conseguiu tirá-lo e foi obrigado a deitar fora a água a fim de não perder o balde. Mas com o que voltaria agora para seu patrão? Bem, o cigano arrancou uma estaca de uma cerca e revolveu a terra ao redor do poço, como se estivesse cavando. O diabo esperou, esperou e, como o cigano não retornava mesmo, ficou sem a água. Depois de algum tempo, saiu à procura do cigano e perguntou: — Mas por que demoras assim? Por que não trouxeste logo a água? — Bem, como? Eu queria tirar o buraco do poço todo fora para levá-lo para você, assim nunca lhe faltaria água! — Mas você teria desperdiçado tempo, se tivesse feito algo assim. Não me trouxe o balde a tempo nem manteve o fogo aceso, pois a quantidade de lenha não pode ser diminuída. E tirou a água e levou-a ele próprio. — Ah! Se eu soubesse, teria feito isso há muito tempo — emendou o cigano. O diabo o enviou então à floresta para buscar lenha. O cigano começou, mas a chuva o apanhou na floresta e molhou-o completamente. O velho enregelado não podia inclinar-se para apanhar as varas. O que iria fazer? Bem, ele arrancou fibras dos arbustos e juntou várias pilhas, tecendo cordas. Foi ao bosque e amarrou uma árvore a outra com essas cordas. O diabo esperou e esperou e estava fora de seu juízo por conta do cigano. Foi até lá e, quando viu o que estava acontecendo, quis saber: — O que você está fazendo para se atrasar tanto? — O que estou fazendo? Quero levar-lhe madeira. Estou amarrando toda a floresta em um pacote, a fim de não perder tempo. O diabo viu que estava perdendo tempo com o cigano, tomou a lenha e foi para casa. Depois de resolver seus assuntos em casa, foi até um velho diabo para pedir seus conselhos: — Eu contratei um cigano, mas ele é muito folgado e incômodo. Nós, os diabos, somos razoavelmente espertos, mas ele é ainda mais esperto do que nós. E o será até que eu o mate — confessou furioso. O velho diabo pensou por alguns instantes, depois sugeriu: — Bom, quando ele se deitar para dormir, mata-o, para que ele não nos engane mais. É o que ele merece. De volta para casa, o diabo e seu empregado se deitaram para dormir, mas o cigano, evidentemente, percebeu alguma coisa, porque colocou seu casaco de pele no banco onde geralmente dormia e escondeu-se sob o banco. Quando chegou a hora, o diabo pensou que o cigano estivesse em sono profundo, pegou uma barra de ferro e bateu no casaco de pele com tanta força que o som vibrou, espalhou-se por todos os lados e ecoou ao longe. Ele então se deitou para dormir, pensando: — Oh! Agora é amém para o cigano! Mas o cigano resmungou: — Oh! — e fez um barulho com o banco. — Que tens? — surpreendeu-se o diabo. — Oh, uma pulga me picou. No dia seguinte, mal nasceu o dia, o diabo retornou correndo ao mais velho para se aconselhar. — Mas como matá-lo? — o indagou. — Quando lhe bati com um ferro, com todas as minhas forças diabólicas, ele só fez um barulho e disse que uma pulga o picara. O velho diabo meditou por algum tempo, depois deu seu conselho. — Então paga-o agora — disse ao jovem diabo — tudo o que ele quiser e manda-o cuidar de sua vida. Assim fez o diabo e o cigano recebeu um saco de ouro e foi embora. Então o diabo ficou arrependido de ter gastado tanto dinheiro e consultou o mais velho de novo. — Alcança o cigano e propõe-lhe um desafio: quem chutar uma pedra com mais força ficará com o dinheiro. O diabo saiu imediatamente no encalço do cigano. — Espere, cigano! Tenho uma proposta a lhe fazer — falou, assim que o encontrou. — O que você quer agora, filho do inimigo? — Vamos chutar uma pedra. Quem a chutar com mais força, ficará com o ouro. — Mas eu já tenho o ouro. — Então, se ganhar, eu lhe darei outro saco de ouro. — Se é assim, então pode chutar — disse o cigano. O diabo chutou uma pedra com toda a sua força, provocando um estrondo que ecoou longe, mas o cigano, sem que o diabo percebesse, derramou água numa pedra antes de chutá-la. — Eu ganhei, seu idiota! — disse o diabo. — Ganhou coisa nenhuma. Eu chutei mais forte. Chutei com tanta força que arranquei água da pedra. O diabo ficou possesso, pagou, mas foi de novo em busca de mais um conselho. O mais velho disse: — Faça um novo desafio. Leve seu cetro e aquele que o jogar mais alto ficará com todo o ouro. O diabo gostou da ideia, pois seu cetro feito de aço era muito pesado, pesado demais para o velho cigano. Além disso, era seu objeto mais estimado e símbolo de seu poder. O cigano já havia percorrido um bom trecho do caminho, quando olhou para trás e viu o diabo em seu encalço. — Para! Espera, cigano! — O que você quer, filho do inimigo? — Vamos ver quem atira meu cetro mais alto. Quem vencer ficará com todo o ouro. — Mas eu já tenho o ouro — protestou o cigano. — Se eu perder, eu lhe darei o dobro. — Sendo assim, vamos lá. Tenho dois irmãos ferreiros no céu e ficarão muito felizes em usar o cetro para fazer um bom martelo e um alicate de primeira — disse o cigano, fingindo uma satisfação inesperada. O diabo, então, se preparou e arremessou o cetro para o alto. Lançou-o com tanta força que o cetro zumbiu no ar e quase sumiu no alto, caindo em seguida. O cigano o apanhou. Era pesadíssimo e ele mal conseguia segurá-lo. Olhou para o alto e gritou: — Eih, irmãos! Estendam as mãos um pouco mais para a direita... Sim, aí mesmo. Vou jogar. Podem pegar. Preciso que me façam um bom martelo e um forte alicate, pode ser? Quando fez menção de jogá-lo, o diabo agarrou sua mão, impedindo-o. — Não! Para! Seria uma pena derreter o cetro. Você ganhou — reconheceu, a contragosto. O diabo o pagou e correu novamente ao diabo mais velho para se aconselhar. O diabo mais velho pensou bastante, depois o aconselhou: — Alcança-o mais uma vez e proponha: quem correr mais rápido até certo ponto ficará com o ouro. O diabo alcançou o cigano e lhe fez a proposta, ao que o outro lhe disse: — Sabe de uma coisa? Não vou disputar mais com você, porque não é páreo para mim, mas tenho um filho pequeno, Hare, que tem apenas três dias de idade. Se você conseguir alcançá-lo, então disputarei com você. O cigano vira uma lebre no descampado e disse: — Lá está ele! Hare vá! Agora, então, pega-o — apontou ele ao diabo. Quando a lebre, assustada com o grito, disparou, o diabo saiu em quase voando atrás dela, mas a lebre corria em zigue-zague, levantando uma nuvem de poeira atrás dela, driblando-o e deixando-o para trás. — Bah! — exclamou o diabo. — Ele não corre em linha reta. — Na minha família ninguém corre em linha reta. Hare corre como lhe agrada e como todos da família. O diabo pagou novamente e retornou com o rabo entre as pernas. O mais velho diabo aconselhou-o a lutar. O mais forte ficaria com o ouro e lá foi novamente o diabo atrás do cigano. — Eh! — disse o cigano, você não desiste mesmo. Ouve as condições para eu lutar com você: tenho um pai, é tão velho que nos últimos sete anos vive recluso em uma caverna, onde tenho levado alimento para ele. Não se banha e não cortou os pelos do corpo por todos esses anos. Se você o derrubar, então luto com você. Ocorre que o cigano sabia da existência de um velho urso nas redondezas e levou o diabo até sua caverna. — Vá! — disse ele. — Desperta-o e luta com ele. O diabo entrou e vociferou: — Levanta-te, peludo! Vamos ter uma luta. Ai de mim! — choramingou de imediato, quando o urso o abraçou, cravou suas garras nele, mordeu-o e o jogou para fora da caverna. Pela última vez o velho diabo o aconselhou para que disputassem quem assobiava melhor e mais alto, tanto que pudesse ser ouvido o mais longe possível. — Quem assobiar mais alto, fica com todo o ouro — propôs. — Mas eu já tenho o ouro — replicou o cigano. — Eu dobro, se perder. — Mas se eu ganhar, terás de me dar também uma carroça e um bom cavalo para levar todo esse ouro. — Que assim seja — concordou impaciente o diabo. — Sendo assim, pode assobiar. O diabo assobiou tão alto que o som ecoou por quilômetros. Mas o cigano disse: — Sabe de uma coisa? Quando eu assobiar, vais ficar cego e surdo. Enfaixa teus olhos e ouvidos para protegê-los. O diabo assim o fez. O cigano pegou duas lascas de um tronco caído ao lado e bateu-as contra os ouvidos do diabo. — Oh, para! Oh! Não assobie mais ou vais me matar! Que a má sorte te acompanhe com teu cavalo, tua carroça e teu ouro! Vai para onde eu nunca mais possa ouvir-te de novo! Não há como superar-te — desistiu o diabo, retornando com o rabo definitivamente entre as pernas. Isso é tudo. O REI DOS CIGANOS Apesar de serem muito mais numerosos em suas diferenças, os ciganos podem ser, basicamente, separados em três grandes grupos, cada qual com aspectos que os tornam distintos. Inicialmente, têm-se os Rom, palavra Romani que significa homem ou marido. Este grupo tem mantido suas tradições em seu estado mais puro, sendo considerado o ramo abastado. O segundo grupo, presente em maior quantidade na Europa ocidental, são conhecidos como Manus, Sinté ou Sinti, provavelmente em função de sua origem na região de Sind, na Índia. O dialeto falado por eles é chamado de Sinto. O terceiro grupo, chamados de Calé, falando o dialeto Caló, estão presentes na Espanha, na África do Norte, no sul da França e em Portugal. Representantes desse grupo foram os primeiros ciganos a migrar para as Américas. A imaginação romântica dos gadjos, expressa principalmente em histórias escritas sobre os ciganos, fala em Reis, Rainhas, Príncipes e Princesas, mas são referências que carecem de qualquer embasamento mais sólido. Os ciganos jamais aceitaram um poder político central, organizando-se em grupos esparsos e recusando toda e qualquer unificação. Na década de 30, houve na Polônia uma tentativa de unificar a raça, fundando-se uma dinastia, mas a iniciativa resultou num fracasso total. Nos Estados Unidos, Steve Kaslov tentou reunir o Povo que se Veste de Vermelho, como são conhecidos os ciganos naquele país. Seu projeto gorou como goraram todos os outros com o mesmo objetivo, não havendo, ainda hoje, uma organização internacional que reúna os ciganos. Grandes concentrações somente são observadas anualmente em maio e outubro, na cidade francesa de Les Saintes-Maries, quando se reúnem para venerar Sara, sua santa e padroeira. A maioria das tribos ciganas possui uma estrutura matriarcal, com uma mãe tribal chamada de Puri Dai. É ela a guardiã do código de ética do grupo, sendo consultada com frequência, nas decisões de interesse da tribo. Essas tribos, com dialetos e costumes distintos, são dirigidas por um Raj, ou chefe eleito, também denominado por Kapo ou Rom Baro. Durante o período medieval, os ciganos marcaram sua passagem pelo continente europeu nos títulos de nobreza com que foram aquinhoados. Houve os chamados voivodas, além de duques e condes. Todos, sem exceção, eram apenas chefes eleitos dos grupos que dirigiam. O exercício do poder, entre os ciganos, é respaldado por uma espécie de tribunal chamado Kris, cujas decisões não admitem apelação. Esse tribunal é de suma importância na manutenção da unidade da tribo, mediando toda e qualquer disputa entre seus membros. A pena mais severa é a pena de morte, mas utiliza-se com mais frequência o banimento temporário, festejado quando termina. Ao longo do tempo, no entanto, o tribunal, mesmo com todo o seu poder, tem sido incapaz de conter as vinganças pessoais, nos casos mais drásticos, envolvendo famílias diferentes. Nesse momento, fala mais alto o espírito passional da maioria dos ciganos e predomina um código de honra que se coloca acima de todos os outros. Nesses momentos, nem a lei dos gadjos é respeitada, o que gera, comumente, conflitos entre a justiça comum e os ciganos. Para escapar a ela, contam com a cumplicidade das outras tribos, pois a solidariedade cigana se manifesta com grande intensidade quando desses acontecimentos e um homem pode simplesmente desaparecer no ar, como um verdadeiro "filho do vento". A habilidade natural dos ciganos no manejo de armas brancas tem tornado particularmente sangrentas e cruéis esses acontecimentos, um dos quais abalou toda a Espanha, por volta de 1950, e deu origem a uma velada e não divulgada perseguição aos ciganos daquele país, muitos deles aprisionados e desaparecidos, numa sequencia de acontecimentos que ficou conhecida como a "Zingarella". Ao norte de Madri, entre as cidades de Valladolid e Aranda de Duero, às margens do Rio Duero, encontrava-se um acampamento cigano, onde predominava membros da família Martos Ubeda. Em Segóvia, um pouco mais ao sul, acamparam membros da família Matadelli, vindos do norte da África, tencionando contratar casamento para o membro mais novo da família, o jovem Alfredo. Os contatos preliminares foram feitos e, apesar de serem tribos diferentes, tinham um ponto comum de união, que era um antepassado comum às duas famílias. Pilar Martos Ubeda era uma jovem prendada, muito bonita, com treze anos, na idade de casamento. Seu pai pediu por ela o equivalente a dez cavalos de raça. — Por esse preço eu compraria a própria Zingarella — disse o pai de Alfredo Matadelli, referindo-se ao famoso quadro da Madona de Ticiano, assim chamada pelo fato de o pintor ter dado traços ciganos a sua obra. — Se é assim, pois que Alfredo se case com a Zingarella — respondeu o pai de Pilar. O clima ficou tenso e por pouco não houve um conflito naquele mesmo momento. Ranulfo Matadelli e seus homens se retiraram até meio caminho de Segóvia, onde o jovem Alfredo esperava com impaciência pelas negociações, já que a beleza e as virtudes de Pilar haviam chegado muito antes ao seu conhecimento. Ao descobrir que as negociações haviam sido encerradas sem sucesso, Alfredo decidiu usar o recurso mais honroso para um cigano: raptar a mulher que desejava por esposa. Com um grupo de homens, no meio da noite, foi até o acampamento da família Martos Ubeda, que havia previsto uma ação como aquela. Quando Alfredo e seus amigos chegaram, estavam sendo esperados. Foram cercados e, após uma luta feroz, sendo em número menor, foram subjugados. No fim do conflito, o jovem e cinco de seus amigos estavam mortos e foram deixados insepultos para os cachorros. No peito do rapaz, com um punhal espetaram uma reprodução da Madona de Ticiano. O que veio a seguir foi uma sequencia de ações de retaliação de lado a lado. Ranulfo Matadelli emboscou um grupo de jovens da família Martos Ubeda e passou todos eles no fio de sua navalha. A resposta não se fez esperar. Após incendiar as tendas do acampamento dos Matadelli, o patriarca da família Ubeda capturou três inimigos, que foram esfolados e pendurados pelos pés nos galhos de uma árvore, deixados para morrer. A violência recrudesceu, atingindo níveis alarmantes. Uma companhia de soldados foi mandada para pacificar a região, mas os gadjos estavam cometendo um erro terrível, pois os ciganos em luta uniram-se inesperadamente e, numa noite apenas, mataram cinquenta e três soldados. O caso não chegou à opinião pública, abafado nos corredores do palácio do governo, porque não se podia admitir que tantos soldados tivessem sido mortos daquela forma. Indiscriminadamente, ciganos passaram a ser aprisionados. Muitos simplesmente desapareceram nos porões policiais, mas muitos foram resgatados espetacularmente por membros de sua tribo. Fosse qual fosse a família, uma reprodução da Zingarella era deixada no local, após a ação de resgate. Finalmente, na véspera do Natal daquele ano, ambos os acampamentos foram cercados por tropas, armadas de canhões e metralhas. Num ataque que jamais foi confirmado pelas autoridades, as famílias Matadelli e Martos Ubeda simplesmente foram praticamente exterminadas. Ironicamente, Pilar Martos Ubeda foi chamada a depor num pseudoinquérito militar sobre o massacre de sua família. Ela negou o fato, disse nada saber sobre a vingança que jogou sua família contra a outra e não falou nada a respeito das mortes. Miguel Matadelli, um dos membros da família que havia perdido a esposa e os filhos no ataque dos militares, casou-se com Pilar. Os membros restantes das duas famílias se juntaram. Nos três anos que se seguiram, a maioria dos oficiais que haviam participado das ações militares contra os ciganos morreu em circunstâncias até hoje não explicadas. Na maioria dos casos, no entanto, pequenas reproduções da Zingarella foram encontradas no local. Mas só os ciganos sabiam o significado daquilo. Esta história é sempre lembrada quando se quer dar a exata medida de como o povo cigano se posiciona em relação aos gadjos e sua lei. Certo ou errado, para a sua cultura, seus usos e costumes, é assim que sempre foi. A Visita dos Mortos A segunda história é importante para ilustrar, não apenas o caráter violento das vinganças pessoais entre os ciganos, como também o lado sobrenatural das crenças entre eles. Segundo contam, ocorreu em algum ponto da França, no começo do século. Um cigano chamado Janus teria suspeitado que sua mulher lhe era infiel, em virtude de comentários de um amigo seu, chamado Crato. Numa noite, após uma sessão de bebedeira, Janus foi para sua tenda, olhou Mary, sua mulher, e mandou-a rezar porque ele estava disposto a matá-la naquela noite. — Que lhe fiz? — teria indagado ela. — Você me traiu... — Jamais! — Não minta! Prepare-se para morrer! — É uma calúnia... Mentiram-lhe... Sei até quem foi... Foi Crato... Ele, sim, tentou-me... Aquelas palavras, longe de abrandar a fúria irracional de Janus, mais o enfureceu. — Reze! — ordenou ele. Mary começou a rezar, mas não chegou a terminar sua oração. Janus começou a golpeá-la com seu punhal. Por quase cinquenta vezes sua lâmina penetrou no corpo da esposa. Depois, ao se dar conta do que havia feito, Janus apanhou seu cavalo e, mesmo embriagado, desapareceu. A tragédia consternou todo o acampamento. Todos estavam inconformados, principalmente os parentes de Mary. Foi quando comentaram que Crato havia enchido a cabeça de Janus com calúnias. O cigano tentou negar, mas os familiares de Mary prenderam-no com um laço, amarrado a um cavalo. Inicialmente Crato acompanhou, daquela forma, o funeral. Quando o caixão foi posto numa sepultura de pedra, cavada numa rocha, o cavalo foi chicoteado e arrastou o cigano caluniador até matá-lo. A mentira, entre os ciganos, pode ser tolerada, desde que necessária e usada contra os gadjos. Um cigano que calunia não encontra espaço entre os seus. Janus fugiu para a Espanha, indo se abrigar com um grupo de parentes de seu pai. Por três anos sentiu-se seguro, até que uma noite, antes de se deitar, ele ficou imóvel, olhando para a parede da tenda como se visse alguma coisa. — O que foi, Janus? — indagou seu primo. — Ali estão meu pai, minha mãe, meu irmão morto na guerra, meus avós e alguns amigos. Todos mortos. Mary está entre eles. Aponta para mim. Pede que eu a deixe terminar sua oração. Ela reza... — falou ele, como se estivesse em transe. Seu primo achou tudo aquilo muito divertido, julgando que Janus estivesse bêbado. — Vou morrer, Miguel. Vou morrer esta noite — teria declarado Janus. — E quem o mataria? Quem ousaria entrar em nosso acampamento para matá-lo? Você está louco. Vá dormir, homem. Amanhã vamos ao mercado vender nossos cavalos... — riu o primo. Janus ficou sentado em sua cama, olhando para a parede. Ninguém sabe o que aconteceu naquela noite, depois que as luzes foram apagadas. Meia dúzia de homens montava guarda no acampamento, mas ninguém viu nada. Na manhã seguinte, Janus estava morto. Seu peito havia sido aberto com uma lasca de pedra afiada. Do mesmo tipo de pedra onde havia sido cavado o túmulo de Mary. A CULTURA E AS ARTES ENTRE OS CIGANOS Ao longo de suas perambulações pelo mundo, o único aspecto cultural realmente preservado pelos ciganos foi justamente o nomadismo, mantido em seu estado mais natural principalmente pelo grupo dos Rom. Nunca houve tempo nem meios para se registrar seus feitos em livros e os relatos orais, cheios de mistério e fantasia, são inúmeros, como os das lendas já apresentadas neste trabalho. Na elaboração da decoração de suas carroças, com aplicações de metal, na fabricação de joias, de armas brancas e de utensílios de cobre percebe-se o esmero e a arte cigana, mas tudo é muito prático, voltado para o uso diário, sem maiores complicações. As roupas de gala obedecem a um padrão comum, variando conforme a criatividade desta ou daquela costureira ou bordadeira e revela o capricho e a delicadeza desse trabalho cigano. Fora disso, não vamos encontrar maiores destaques na cultura ou na arte cigana. Na literatura, há apenas os relatos orais, cheios de repetição que facilitam a memorização, feitos maravilhosos, onde a paixão e a violência convivem numa harmonia bem ao gosto dos ciganos. Mesmo assim, o objetivo desses relatos orais é prático. Visa a diversão do grupo, sem preocupações maiores, como a de preservar usos, costumes ou enaltecer esta ou aquela figura de destaque na história cigana. A presença, ainda que de forma muito misturada, de elementos poéticos permite, no entanto, uma visão da alma desse povo sem memória escrita. Talvez no canto e na música tenham os ciganos desenvolvido um estilo próprio, mas não criado uma música própria. Pode-se falar num modo cigano de cantar ou de usar um instrumento, mas são raríssimas as canções autenticamente ciganas. A convivência constante com outros povos jamais permitiu a manifestação de uma música verdadeiramente cigana. Do contato com os árabes, por exemplo, surgiu o canto e a dança flamenga, principalmente na região da Andaluzia, manifestação essa que encontrou nos ciganos seus mais autênticos intérpretes. Mesmo essa arte, porém, transformada em atração turística ou veiculada com objetivos comerciais acabou perdendo aquela caracterização inicial, tornando-se mais uma atração do que uma manifestação espontânea. Na música, o estilo próprio dos ciganos, chamado de Molto Rubato, influenciou autores famosos como Liszt e Brahmns, que se encantaram com a maneira com que esse povo interpretava suas canções. Os Ciganos no Brasil Os ciganos que chegaram ao Brasil partiram inicialmente de Portugal, onde pertenciam ao ramo dos gitanos ou Calé, da Espanha. A palavra cigano identifica justamente o gitano, ou cigano espanhol estabelecido em Portugal. Sabe-se que entraram nesse país no século XV, estabelecendo-se na região do Alentejo, principalmente. No Cancioneiro Geral de Garcia de Resende encontra-se o mais antigo registro da presença dos ciganos em Portugal. Gil Vicente, em sua peça Farsa das Ciganas, de 1521, trata-os como gregos, retratando quatro ciganas que dançam, cantam e fazem previsões. Dos registros existentes sobre os ciganos dessa época nada consta que tivessem trabalhado com cutelaria ou com o artesanato de metais, de um modo geral, dedicando-se, em sua totalidade, à criação e transação com cavalos. No século XVI, como a maioria dos ciganos da Europa, foram caluniados e perseguidos. Em Portugal, foram acusados de roubo e de feitiçaria, sendo obrigados a deixar o nomadismo. No Brasil, a partir de 1574 registra-se a presença oficial de ciganos, fato contido num documento com que D. Sebastião transformava em pena de degredo a condenação às galés do cigano João de Torres. Entre os séculos XVI e XVIII registrou-se o auge da imigração de ciganos para o país, principalmente entre os degredados, concentrando-se na Bahia e em Minas Gerais. Em 1726 e 1760, registra-se que bandos de ciganos, de passagem por São Paulo, foram expulsos da cidade. O fim do século XIX já encontra grupos de ciganos integrados à população normal, sendo aceitos indistintamente por todas as camadas sociais. Tanto que, a convite do próprio D. João VI, haviam sido convidados para o casamento de D. Pedro com D. Leopoldina. Muitos fizeram fortuna no comércio de escravos e receberam títulos e patentes militares da época. As mulheres mantiveram-se na prática das artes divinatórias. Espalham-se praticamente por todo o país e, apesar da fama de músicos, dançarinos e cantores, pouca ou nenhuma contribuição deram ao folclore brasileiro. OS SEGREDOS CIGANOS O conhecimento de artes divinatórias, a prática da astrologia e o domínio de conhecimentos reservados apenas aos iniciados do seu povo fizeram com que os ciganos fossem perseguidos, do século XV até hoje. Livros foram escritos sobre esses conhecimentos. Muitos chegam ao ponto de tentar ensinar aos gadjos as artes que, ao longo dos séculos, foi domínio único dos ciganos. O que para os gadjos é objeto de estudo e de muita prática, para os ciganos é algo instintivo, natural, como se os membros desse povo já nascessem predispostos a essas práticas chamadas de mágicas, mas que, na realidade, não escondem segredos. Estão presentes principalmente em práticas curativas, onde o uso de metais, como o ouro e outros, é fonte de cura praticamente desconhecida pelos gadjos. O uso de lenços coloridos como instrumento de cura é também um segredo antigo e pouco conhecido. Dentro desse assunto, um dos mistérios que mais maravilharam o mundo foi o do Pó Simpático, desenvolvido a partir da manipulação do cobre, que sempre foi o metal dos ciganos por excelência. Segundo a Alquimia, o cobre é o metal de Vênus, planeta cintilante que produz no homem e na natureza o desenvolvimento do amor, do senso estético de beleza, criatividade, delicadeza e arte. A substituição desse metal, nos utensílios de cozinha e de decoração tem privado as pessoas de uma rica fonte de energia e harmonia. O uso de metais menos nobres, como o alumínio, tem enfraquecido a natureza divina que há nos seres humanos. Em todos os aspectos, o cobre contribui para harmonizar, não apenas em relação à saúde, mas também à capacidade de amar e de se realizar sexualmente. Muito embora introduzido pelos ciganos já na sua chegada à Europa, o Pó da Simpatia só foi usado mais abertamente a partir do século XVII, uma vez que, no auge das perseguições da Inquisição, sua utilização era relacionada a pactos com o demônio, prática de magia negra e outras superstições com as quais perseguiram e sacrificaram milhares de ciganos, naquele período negro da História da Civilização. O Pó da Simpatia nada mais é que o sulfato de cobre ou vitríolo de cobre, obtido pelo aquecimento desse metal, juntamente com o enxofre. Hoje em dia o sulfato de cobre tem aplicações industriais, embora recentemente tenha-se voltado novamente a estudar essa prática, tentando interpretar os efeitos provocados por ele. Segundo os sábios medievais, que tentaram explicar essa prática dos ciganos, o conceito do Pó da Simpatia é que cada minúscula parte de um corpo vivo, mesmo quando arrancada dele, mantém-se ainda ligado através de um campo de vibração etéreo. Modernamente, as fotografias Kirliam comprovaram esse efeito, mostrando a aura completa de uma folha, por exemplo, mesmo após ela ter sido mutilada. A parte arrancada apresentava-se com outras características, mas estava presente, mostrando que mantinha com a porção original algum tipo de ligação. O mesmo princípio é utilizado nas magias vodus, ao se usar um pedaço de unha ou fios de cabelo de uma pessoa, aplicados num boneco, para representá-la. Na verdade, muito do conhecimento armazenado pelos magos e sábios antigos perdeu-se totalmente nas perseguições e gigantescas fogueiras que alimentaram os Autos de Fé por toda a Europa, principalmente. Manuscritos de alto valor foram incinerados pelo temor de um conhecimento além do alcance das mentes limitadas da época. O princípio curativo do Pó da Simpatia, por exemplo, manifestava-se da seguinte forma. Uma pessoa ferida por uma lâmina, onde ficassem vestígios de seu sangue, seria curada se essa lâmina, ou mesmo uma atadura com seu sangue, fosse mergulhada numa vasilha contendo água e vitríolo de cobre. Na primeira metade do século XVII, inclusive, diversas obras sobre as vantagens e o uso do Pó Simpático foram publicados, inclusive com testemunhos fidedignos na época. Nas boticas, por muito tempo, o Pó da Simpatia era vendido livremente, recomendado para ser posto na bebida de uma terceira pessoa, com o objetivo de melhorar seu ânimo e seu humor. O Conhecimento da Astrologia Os conhecimentos da astrologia cigana remontam a sua origem indiana, mas, o que é surpreendente, contém elementos da cultura greco-romana. Numa análise comparativa entre as teorias astrológicas desses povos, percebemos que giram ao redor dos mesmos problemas, resolvidos com a aplicação de hipóteses semelhantes. Esse detalhe tem intrigado enormemente os estudiosos da verdadeira origem dos ciganos, que tentam localizar de que ponto saíram eles, antes de irem se estabelecer no interior da Índia. Foi em sua passagem pelo Egito, principalmente, que os ciganos desenvolveram seus conhecimentos sobre a aplicação prática da astrologia à vida e ao destino dos homens. Como tudo ao seu alcance, os ciganos buscavam a praticidade, descartando conhecimentos supérfluos e sem utilidade. A maneira como os egípcios davam aos corpos celestes atributos que, por sua vez, iam influenciar as pessoas nascidas sob sua influência. Isso se prestou às interpretações que, quase com uma habilidade natural, eles desenvolviam desde o começo dos tempos. Como as outras práticas, no entanto, a Astrologia cigana foi proibida durante o período de perseguições, atrasando seu desenvolvimento na Europa e na assimilação dos conhecimentos que os ciganos tinham para transmitir. Os estudos foram retomados apenas no início deste século. Hoje em dia, ao lado de estudiosos sérios do assunto muita mistificação e invencionices caminham lado a lado, descambando para o campo da superstição e deixando de lado o aspecto interpretativo que a influência dos astros exerce sobre os destinos das pessoas. Pressionados pelas perseguições, os ciganos gradativamente foram deixando de lado seus estudos e, consequentemente, seus conhecimentos da astrologia interpretativa. As artes divinatórias acabaram relegadas à cartomancia e à quiromancia, muito embora, há alguns séculos atrás, as previsões se faziam de um modo mais completo. Ao prever o destino ou a sorte de uma pessoa, os magos ciganos observavam os astros que a regiam, observavam as linhas das mãos, consultavam o cristal ou a bola de cristal, depois concluíam jogando o Tarô. O resultado era uma previsão completa, que abrangia de modo inequívoco o passado, o presente e o futuro de cada um. Infelizmente, muito desse conhecimento acabou se perdendo em função da ignorância e da superstição. Mesmo assim, ainda hoje há ciganos que, de modo absolutamente instintivo e baseado em conhecimentos práticos, ainda é capaz de efetuar uma previsão confiável, baseado na utilização desses princípios seculares. Nesse trabalho, voltado apenas para os aspectos práticos do ser humano, são dadas informações sobre o temperamento da pessoa, sua personalidade, atividades em que mais se destacaria, sua saúde e ambientes favoráveis, além da compatibilidade em relação aos outros signos. Raros são os ciganos que, hoje em dia, seriam capazes de elaborar com exatidão um mapa astral confiável. O Horóscopo Cigano Os últimos e esparsos conhecimentos sobre a aplicação prática da Astrologia na interpretação do destino dos homens podem ser mensurados em algumas informações básicas sobre os signos. Essas informações, no entanto, quando somadas aos resultados da observação das linhas das mãos e da interpretação das cartas do Tarô formarão um painel mais ou menos completo, conforme a sensibilidade e a habilidade do cigano ou da cigana. Além do conhecimento da astrologia zodiacal, os ciganos desenvolveram seu próprio horóscopo. Para saber mais sobre o Horóscopo Cigano, vá até a Biblioteca da Casa do Mago das Letras e, na estante de Horóscopos, selecione Horóscopo Cigano. As Artes Divinatórias Ciganas Inegavelmente, hoje em dia o exercício das artes divinatórias ciganas está restrito àquele praticado pelas mulheres da tribo, que se especializam na leitura das linhas das mãos e na interpretação das cartas do Tarô. A cartomancia e a quiromancia encontram nelas os últimos representantes de práticas mágicas em que estão envolvidos conhecimentos, muitos dos quais perdidos ao longo dos tempos e das perseguições. A sensibilidade é ainda a mola-mestra dessa prática quase que natural e instintiva. Vale dizer que nem todas as mulheres são hábeis nesses ofícios. Apenas algumas verdadeiramente nascem capacitadas a interpretar signos que, com certeza, fazem parte do inconsciente coletivo de seu povo. Vê-se hoje, amiúde, cursos de todos os tipos para o aprendizado da interpretação do Tarô e mesmo da quiromancia. Longe de nós negarmos essa possibilidade aos gadjos, mas jamais atingirão o grau de sensibilidade que, em nosso povo, remonta a mais de mil anos. A Cartomancia Na Índia antiga, antes da diáspora, os ciganos já conheciam o baralho do Tarô. Infelizmente, as gravuras originais, utilíssimas como fonte de informações a respeito dos ciganos e de sua origem, perderam-se no tempo. As versões mais antigas até hoje registradas retratam lâminas com motivos egípcios. Ao longo dos séculos, diversas versões surgiram e foram manipuladas por ciganos e por gadjos ao redor do mundo, conforme se pode observar pelas ilustrações apresentadas, uma com motivos egípcios, outra francesa e outra mais moderna. A cartomancia cigana é praticada hoje, com mais frequência, utilizando-se o baralho de cinquenta e seis cartas, ou dos Arcanos Menores, diferente do baralho normal, comumente conhecido. No baralho cigano, os naipes são: Bastão, correspondente a Paus; Gládio, equivalente a Espadas no baralho comum. Taça, que corresponde a Copas e Moeda, equivalente a Ouros. Além disso, cada naipe possui quatorze cartas, sendo dez delas numeradas de 1 a 10, seguidas do Escravo, do Cavaleiro, da Senhora do Naipe e do Senhor do Naipe. Cada carta possui um significado isolado, o que permite sua utilização em práticas mágicas conhecidas como Simpatias. Há diversas maneiras de se dispor as cartas, todas ligadas à questão levantada pelo consulente, podendo ser mais simples ou mais completa. Quiromancia Na quiromancia, todo um conhecimento sobre os componentes da mão humana são levados em conta para se traçar um painel do presente, do passado e do futuro das pessoas. Esse conhecimento, desenvolvido ao longo de séculos de prática, surpreende até hoje os estudiosos. Infelizmente, como nas demais artes divinatórias, a presença de charlatães tem contribuído muito para desacreditar uma atividade baseada em uma sabedoria milenar. São analisados elementos como as formas gerais das mãos, dedos, unhas, textura e montes, cada qual fornecendo um conjunto de informações sobre a pessoa examinada. ASTROLOGIA CIGANA INTRODUÇÃO A Astrologia Cigana, principalmente a do ramo persa, apresenta algumas particularidades que, embora a diferenciando da Astrologia Ocidental, notadamente na nomenclatura, tem com esta estreitos pontos de identificação. Não se sabe se a Astrologia Cigana, nascida na Índia e aprimorada na Pérsia, tenha influenciado ou sido influenciado pela Astrologia tradicional, pois faltam elementos para uma tese documentada historicamente. Isso se deve, principalmente, à constante mobilidade dos ciganos e a sua necessidade de, em tempos de perseguição, livrar-se de todo e qualquer registro escrito que pudesse comprometê-los. A dificuldade em preservar o conhecimento e a nomenclatura foi facilmente superada com uma ideia prática, dando a cada signo o nome de um instrumento do cotidiano, fácil de ser memorizado. De sua origem oriental, tem como característica principal a divisão das décadas em ciclos de dois anos, cada um sendo representada por um símbolo típico, que são a Tenda, a Fogueira, a Estrada, o Vento e a Música, guardando, estes sim, estreita relação com o Horóscopo Lunar dos chineses. A Astrologia tradicional estuda a influência dos Astros nos destinos da humanidade e não se sabe em que ponto de sua cultura os ciganos incorporaram os conhecimentos dos elementos da cultura greco-romana, cujas lendas estão presentes no Zodíaco. Vagos e esparsos documentos indicam que foi em sua passagem pelo Egito, principalmente, que os ciganos desenvolveram seus conhecimentos sobre a aplicação prática da astrologia à vida e ao destino dos homens. Como tudo ao seu alcance, os ciganos buscavam a praticidade, descartando conhecimentos supérfluos ou complicados. Preocupava-os saber como os astros influenciavam as pessoas a partir do nascimento e isso se prestou às interpretações que, com uma habilidade natural, eles desenvolveram desde o começo dos tempos. Como as outras práticas divinatórias ciganas, no entanto, a Astrologia Cigana foi proibida durante o período de perseguições, atrasando seu desenvolvimento. Nesse período, eventuais registros escritos existentes foram destruídos, por questões de segurança, perdendo-se, assim, um conhecimento precioso e antigo. Pressionados pelas perseguições, os ciganos gradativamente foram deixando de lado seus estudos e, consequentemente, seus conhecimentos da astrologia interpretativa. As artes divinatórias acabaram relegadas à cartomancia e à quiromancia, muito embora, há alguns séculos, as previsões se faziam de um modo mais completo. Os estudos foram retomados apenas na metade do século passado e, hoje em dia, ao lado de estudiosos sérios do assunto, há também muita mistificação e muitas invencionices caminhando lado a lado, descambando para o campo da superstição e deixando de lado o aspecto interpretativo que a influência dos astros exerce sobre os destinos das pessoas. Essas informações, quando somadas aos resultados da observação das linhas das mãos e da interpretação das cartas do Tarô, formam um painel completo da vida de cada um. Conheça, então, um pouco mais do antigo Horóscopo Cigano e descubra-se também um pouco mais. O HORÓSCOPO CIGANO DATA DE NASCIMENTO SIGNO METAL REGENTE 21/03 a 20/04 PUNHAL FERRO 21/04 a 20/05 COROA COBRE 21/05 a 20/06 CANDEIA NÍQUEL 21/06 a 21/07 RODA PRATA 22/07 a 22/08 ESTRELA OURO 23/08 a 22/09 SINO NÍQUEL 23/09 a 22/10 MOEDA COBRE 23/10 a 21/11 ADAGA FERRO 22/11 a 21/12 MACHADO ESTANHO 22/12 a 20/01 FERRADURA CHUMBO 21/01 a 19/02 TAÇA ALUMÍNIO 20/02 a 20/03 CAPELA PLATINA Não será preciso muito esforço para se adaptar ao Horóscopo Cigano, pois as diferenças são mínimas. O quadro a seguir dará as noções básicas principais, que lhe permitirão localizar-se com facilidade. Além da nomenclatura dos signos, que é diferente daquela da Astrologia tradicional, os astros que governam cada signo são representados por um metal terrestre, cujas características são transmitidas ao signo regido. O METAL REGENTE Segundo o Antigo Horóscopo Cigano, nove metais representam na Terra os nove astros da Astrologia Antiga. Esta, como se sabe, não considerava o planeta Plutão, pois sua descoberta só foi anunciada em 1930. Por estar distante da Terra, completando seu giro ao redor do Sol em aproximadamente 250 anos, esse planeta rege os acontecimentos sociais e a História, não alcançando a individualidade. Da mesma forma como o Horóscopo Zodiacal baseia seus estudos em nove astros, o Horóscopo Cigano utiliza nove metais representativos, já que todos eles tiveram participação importante na História da Humanidade. Por outro lado, incorporando elementos do Horóscopo Chinês, estabelece a regência dos signos sobre as horas de nascimento, determinando características específicas a serem incorporadas à personalidade do regido. Saber seu signo, o metal regente, o ciclo e o signo do nascimento são necessários para se formar um painel completo de cada personalidade. FERRO As pessoas desse metal são resistentes e aguerridas. De natureza pacífica, facilmente, no entanto, são envolvidas em conflitos e desavenças de toda natureza. É como se um imã as atraísse na direção dos conflitos mais complicados, exigindo sua dureza e sua frieza como mediadoras para a pacificação. De um modo geral, você reconhece facilmente uma pessoa do signo de Ferro pelo seu tom de voz um pouco acima do normal, sua disposição para a luta e sua saudável preferência por uma vida livre de sofisticações e voltada para as coisas naturais. Normalmente acaba se tornando herói, pois sua disposição para empunhar uma espada na defesa de ideais é permanente e, embora aparentemente calmo, na realidade esse nativo espera apenas o chamado para a batalha. No amor são os mais ardentes, embora não estejam muito preocupados com uma troca de energias, mas em demonstrar seu desempenho, no que são sempre muito elogiados. As relações comerciais com as pessoas de Ouro e Cobre se processam normalmente, mas eles têm uma natural aversão por pessoas de Alumínio, Chumbo e Estanho, embora reconheçam que muitas delas desempenham um papel muito grande em sua vida. No fundo, o regido de Ferro esconde uma fragilidade que não aparece, mas que precisa ser envolvida pela ternura de signos mais maleáveis, inclusive aqueles que ele rejeita na aparência. Habilmente conduzidos, podem ser úteis em todos os campos da atividade humana. Quando bem comandados, são capazes de atingir qualquer objetivo proposto. COBRE Se você quer alegria, amizade, animação e alto astral, procure uma pessoa de Cobre. Essas são suas marcas registradas, pois vivem a vida com alegria e disposição, fazendo o possível para tornar tudo ao seu redor igualmente agradável, tanto para si como para os familiares e os amigos, cercando-se de coisas belas, de música e de diversão. Quando chegam num ambiente, atraem as atenções e mudam o clima pesado, tornando-o alegre. Se caem em depressão, é por mero descuido, pois não toleram esse tipo de coisa, reagindo imediatamente. Assim, você pode ver um regido de Cobre parado, como se tivesse chegado ao limite de suas forças, mas não se iluda imaginando que ele parou realmente, porque a qualquer momento ele reagirá contra o próprio cansaço e sairá distribuindo energia e vontade de viver. São dotados de uma incrível versatilidade e podem brilhar em qualquer ambiente e em qualquer estação do ano. Sua preferência, no entanto, é pelos climas e ambientes quentes, com uma predileção especial por cozinhas e restaurantes, onde fatalmente você encontra um deles, demonstrando suas qualidades. Relacionam-se muito bem com pessoas de qualquer dos outros signos, mas têm uma preferência muito forte pelas de Estanho, com as quais se completam. Em suas aventuras amorosas aparições públicas, facilmente são encontradas nas companhias brilhantes de pessoas de Ouro. Quando cedem aos impulsos sexuais, no entanto, sua companhia preferida são as pessoas de Alumínio, a quem admiram pela simplicidade e pela leveza de espírito. NÍQUEL As pessoas desse metal possuem uma natural facilidade para se relacionar com as demais pessoas num nível de igualdade, muito embora sua superioridade logo de evidencie, pela sua elevada espiritualidade. São um tanto vaidosas, pois gostam de se apresentar bem vestidas, cuidando da aparência com zelo até exagerado. Fazem isso porque buscam algo que é o alimento para seus espíritos: o elogio. Se ainda não atingiram a perfeição terrestre, estão muito perto, faltando polir apenas algumas vaidades, já que a preocupação de suas vidas encontra-se centrada no próximo. A juventude e a beleza são suas características principais e, embora pareçam um tanto ingênuas, na realidade são puras de coração e de espírito, o que ilude os mais embrutecidos. Não se sentem bem diante de tragédias e conflitos, apesar de conseguirem enfrentar muito bem as situações extremas. Na realidade, todo sofrimento alheio é um incômodo muito grande para eles, que encontram na beleza e na pureza a sua realização. Suas melhores relações são com as pessoas de Ouro, por quem nutrem uma natural e forte admiração. No plano amoroso, costumam se relacionar indistintamente com qualquer dos outros signos, já que se adaptam bem à natureza de qualquer um deles, podendo, inclusive, anular as características negativas das demais pessoas. PRATA A característica principal desse metal a inconstância e a falta de iniciativa própria. Por isso, facilmente seguem líderes carismáticos com uma fidelidade que beira o fanatismo. Em sua maioria, estão muito apegadas à moda, dificilmente se definindo por alguma coisa e encontram dificuldades até em estabelecer um objetivo palpável e atingível na vida. São, no entanto, pessoas de valor e guerreiras, que precisam apenas de orientação ou de uma luz para seguir. Por esse motivo, as pessoas de Ouro exercem um fascínio muito grande e são capazes de atraí-las com facilidade. Quando traçam um objetivo, são fiéis a ele, empenhando-se a fundo e com brilhantismo para levá-lo até o fim. Na realidade, o que guia o espírito dos nativos desse signo é o verdadeiro sentido de cumprimento do dever. Para isso, esperam apenas que a missão certa lhes seja dada para que a cumpram com surpreendente competência. No mais, as coisas que os atraem estão sempre próximas do seu círculo de visão, ou seja: família, amizades, vizinhos e colegas de trabalho. Seus melhores relacionamentos são com pessoas de Ouro, a quem admiram, embora possam facilmente ser iludidas por pessoas de Platina e de Alumínio. Nas de Cobre encontram apoio e as de Estanho conseguem dar um sentido ou um direcionamento a suas vidas. Seu ar desprotegido e carente, afinal, faz deles aquela pessoa que todos desejam tomar no colo e acarinhar, pois conseguem transmitir toda a sua carência interior, mesmo quando tentam disfarçá-la. OURO Os regidos por esse metal são pessoas sintonizadas com o seu tempo e sempre muito críticas em relação ao que acontece em seu redor. Altamente evoluídas espiritualmente, na maior parte das vezes acabam se sentindo um tanto isoladas, pois dificilmente encontram pessoas com quem se relacionar. Isso em parte devido ao espírito crítico exagerado e em parte por despertarem um desejo natural das outras pessoas de se aproveitarem de sua boa-fé. Não há como negar que o Ouro provoca uma ambição extrema nas pessoas e desejar ter a sua posse acaba levando a crimes e a confrontações. O regido de Ouro é tão rico espiritualmente que as pessoas desejam monopolizar sua posse e sua atenção. Com isso, não hesitam em explorá-los, sugando-os no que têm de mais positivo, que são sua criatividade e sua habilidade para encarar friamente qualquer situação, antes de se contagiar e se empolgar com ela. São pessoas normalmente generosas e desprendidas, mas normalmente não têm noção exata de seu valor. Preferem o anonimato e o trabalho silencioso, mas é próprio de sua natureza atrair a atenção e mostrar seu brilho em qualquer situação. Dificilmente um regido de Ouro passa despercebido em qualquer associação ou reunião, pois suas ponderações e seus pontos de vista são sempre muito perspicazes e críticos. Tentam não se deixar iludir pela lisonja e não são vaidosos, mas isso acaba indo na direção deles e não há como fugir. Podem ser amigos desinteressados ou inimigos perigosos, pois estando ao lado dos poderosos, com o mover de um dedo podem desencadear terríveis vinganças, mas isso não é próprio de seu temperamento nobre. Suas alianças de maior sucesso comercial devem ser feitas com pessoas de Prata. Com as pessoas de Cobre encontram muita alegria. Sexualmente, as pessoas de Ferro exercem um fascínio muito grande sobre as de Ouro. Com as demais, sua relação é sempre de superioridade e autoridade. ESTANHO São pessoas extremamente sociáveis e amigáveis, estando sempre cercadas de amigas, além de serem generosas e hospitaleiras. Não é de se admirar porque suas casas estão sempre cheias de gente. No comércio ou em qualquer ramo de atividade, sua natureza utilitária lhes atraia clientes e amigos em quantidade. Sua vocação é a viver em função dos outros e da comunidade. Os melhores e mais consciente profissionais da área médica ou político certamente são desse metal, porque não apenas demonstram preocupação para com seus semelhantes, como estão sempre empenhados em ações objetivas para minorar o sofrimento alheio. Acreditam no ser humano e, por isso, estão sujeitos a decepções, mas isso não os abate, porque o saldo de sua crença ainda é muito positivo. Moralmente irrepreensíveis, tem um respeito quase que obsessivo pela lei e pela legalidade, além de uma religiosidade desprendida e pura. Quem tem uma pessoa assim como amiga tem um verdadeiro tesouro a sua disposição. Seus relacionamentos são perfeitos com todas as demais pessoas, mas as de Ouro, Prata e Platina exercem uma atração muito forte sobre eles, fato que é recíproco. Quando alguém de Ouro precisa de ajuda desinteressada, certamente vai recorrer a algum de Estanho. No amor, dãose muito bem com pessoas de Cobre e de Níquel, embora suas fantasias mais alucinantes e inconfessáveis sejam sempre com as pessoas dos três signos mais brilhantes, ou seja: Ouro, Prata e Platina. CHUMBO Os nativos regidos por esse metal são extremamente perigosos por sua natureza venenosa, quando provocados ou menosprezados. Capazes de se moldarem facilmente às situações mais difíceis, apenas não toleram serem manobrados ou jogados de um lado para outro, sem maiores considerações. Não se detém diante de um obstáculo ou de uma tarefa ingrata. Podem ser um pouco resmungonas, mas acabam desempenhando o papel que lhes foi confiado, porque, na maioria das vezes, são de extrema confiança. Sua característica mais marcante é uma preocupação obsessiva com o tempo, podendo tanto considerar isso em relação ao momento presente, como se apegar exageradamente ao passado ou planejar um futuro que, seguramente, jamais se realizará, mas ao qual ela se apega porque isso lhe faz bem. Dificilmente participam ou apoiam as novidades, pois preferem a maneira tradicional de fazer ou resolver as coisas. Isso as torna particularmente amigas das pessoas de Ouro e de Prata, com quem têm um relacionamento histórico e antigo, na maior parte das vezes. Sexualmente, quando encontram uma pessoa de Cobre, realizam as suas mais íntimas e inconfessáveis fantasias. ALUMÍNIO As pessoas desse metal estão também nos últimos estágios de seu aperfeiçoamento, possuindo uma alma leve e uma natureza suave e brilhante. Normalmente são excelentes amigas ou conselheiras, pois sua paz interior e sua mente direcionada para os assuntos do espírito lhes dão um discernimento acima do comum e invejado por aqueles que as procuram. É um metal de provação, pois o alumínio tanto pode resultar num utensílio resistente e útil, como pode fundir-se e tornar-se imprestável. As tentações sobre esses nativos são sempre muito fortes, mas trata-se de um estágio de aperfeiçoamento que precisam enfrentar e superar. Sua característica principal é a liberdade e por ela são capazes de enfrentar batalhas de toda natureza, não raro sacrificando a vida. Os regidos por Alumínio são heróis por vocação ou covardes por força da situação, pois jamais ficam no meio termo. Seus melhores relacionamentos com pessoas úteis às demais, como as de Estanho, Cobre e Níquel. PLATINA As pessoas de Platina possuem como característica principal a independência e o fato de não se entenderem com as pessoas de Ouro, por quem nutrem uma inveja secreta muito forte e incontrolável. Move-as um complexo de superioridade irresistível que a custo conseguem controlar. Nesse particular, por sinal, reside seu grande obstáculo para a perfeição, pois tem aversão por ela, simbolizada pela inveja das pessoas de Ouro, ao mesmo tempo em que se sentem superiores a todos os demais signos e, por isso, merecedores desse atributo. Isso as torna pessoas de difícil relacionamento, extravagantes e exigentes, muito embora não consigam se sobrepor às pessoas comuns, o que, para elas, é uma frustração enorme, o que exige delas uma batalha constante para superar a dureza e a frieza e assimilar o calor humano que as pessoas têm a lhes oferecer, devolvendo-o, depois, na mesma medida. No fundo, o que se observa é que essas pessoas não conhecem ainda seu verdadeiro valor, deixando escapar excelentes chances de evoluírem ou de subirem no conceito junto às demais pessoas. A recomendação que se dá em relação a elas é que sejam tratadas com cuidado, pois podem ser muito perigosas, quando perdem o controle de sua natureza. Por outro lado, quando se conscientizam de seu verdadeiro valor, sem invejar e desejar outras pessoas, descobrem que possuem a mesma natureza, raridade e valor do Ouro, sem que, para isso, precisem realizar grandes sacrifícios. OS CICLOS No horóscopo cigano, cada período de dois anos compreende um ciclo, iniciando-se no dia 21 de março do ano ímpar e terminando no dia 20 de março do próximo ano ímpar. Esses períodos, ligados à simbologia cigana, acrescentam a cada signo características específicas. ANO CICLO (21/03 a 20/03) 01, 11, 21, 31, 41, 51, 61, 71, 81, 91 Primeiro Ano de Tenda 02, 12, 22, 32, 42 52. 62. 72, 82, 92 Segundo Ano de Tenda 03. 13, 23. 33. 43. 53. 63. 73. 83. 93 Primeiro Ano de Fogueira 04, 14, 24, 34, 44, 54, 64, 74, 84, 94 Segundo Ano de Fogueira 05, 15, 25, 35, 45, 55, 65, 75, 85, 95 Primeiro Ano de Estrada 06, 16, 26, 36, 46, 56, 66, 76, 86, 96 Segundo Ano de Estrada 07, 17, 27, 37, 47, 57, 67, 77, 87, 97 Primeiro Ano de Vento 08, 18, 28, 38, 48, 58, 68, 78, 88, 98 Segundo Ano de Vento 09, 19, 29, 39, 49, 59, 69, 79, 89, 99 Primeiro Ano de Música 00, 10, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 Segundo Ano de Música OS SIGNOS DO HORÓSCOPO CIGANO PUNHAL Signo zodiacal correspondente: Áries. Signo lunar correspondente: Dragão. Ciclo: Tenda. Metal regente: Ferro. Pedras: jaspe verde. Erva: alecrim. Perfume: lavanda. Cores: vermelho. Flor: lótus. Planta: espinhosas. Número de sorte: 8. Dia de sorte: terça-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO São de temperamento colérico, instintivo e incontrolado. Normalmente são impulsivos e imprudentes, capazes de uma sinceridade chocante e ferina. São guerreiros por natureza. Deverão se dedicar a todo tipo de trabalho que não envolva a necessidade de atuar em grupo, dado ao seu orgulho próprio acentuado, alto senso de responsabilidade e gosto por aventura. Inquietação natural dos pioneiros e desbravadores, aliado a um espírito dinâmico e ativo. Seus maiores defeitos são a insatisfação permanente com tudo e com todos, natureza violenta e temperamental, capaz de atos impensados e temerários. Cabeça e sistema nervoso são seus pontos fracos, em relação à saúde. As partes mais sensíveis nativo são as costas, incluindo coluna vertebral, onde ocorrem seus maiores problemas. Campo, montanhas e beira-mar são seus ambientes mais favoráveis. Quem é de Punhal tem a constante inquietação dos aventureiros na alma e não consegue ficar parado ou conviver com a rotina. O passado é letra morta pra ele e não o fascina, pois está permanentemente com os olhos voltados para o futuro. A inquietação de descobrir o que há além da próxima colina, amparada numa coragem e num temperamento aventureiro e forte, faz dele um desbravador e um pioneiro sempre em marcha, jamais se intimidando com obstáculos ou empecilhos de qualquer natureza. O alimento desse bravo cigano são os desafios, que enfrenta com sua natureza empreendedora, superando-os sempre. Tão logo supera um, já parte para outro, mais desafiador e ainda mais difícil, vivendo constantemente desafiando seus próprios limites e se superando, pois o sucesso o persegue em toda parte. Para o Punhal não existe o impossível, movido pela esperança do objetivo vencido e pela crença inabalável em sua própria capacidade, o que o torna um vencedor em todos os setores da vida. Seu temperamento ativo se manifesta fortemente no campo amoroso, sendo um dos signos mais ativos sexualmente, com uma enorme tendência de serem dominadores. A mulher de Punhal, se não tiver um parceiro de forte personalidade, com certeza vai dominá-lo na cama, o que pode não ser, afinal, um problema para ele, principalmente se souber conduzi-la, dando-lhe liberdade para satisfazer suas inquietações todas entre os lençóis. O Punhal é excelente pai, provedor e protetor para com os seus entes queridos, muito popular com seus amigos, pois sua presença é sempre agradável e disputada e ele sabe como se impor sobre as pessoas e arrancar delas manifestações de admiração. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Ambos são do mesmo signo, muito orgulhosos, com o mesmo tipo de temperamento forte e egoísta. A menos que ambos cedam um pouco em benefício da relação, o resultado será uma sequencia de conflitos entre os dois. COROA: A possibilidade de realização no aspecto sexual não oferece muito para consolidar esta relação. A eterna teimosia de Coroa não agrada à natural curiosidade de Punhal, que jamais lhe dará a liberdade de que necessita. CANDEIA: Candeia é muito exigente sexualmente, além de ter preferências um tanto extravagantes e de não primar pela fidelidade. A presença forte de Punhal poderia pôr ordem na vida de Candeias, mas em pouco tempo a relação se tornaria cansativa. RODA: Há uma possibilidade enorme de sucesso nesta relação, já que Punhal dá a Roda a liberdade que esta necessita, retribuindo com segurança e compreensão. Com Roda, Punhal saciará toda a sua inquietação na cama. ESTRELA: Estrela dá um valor exagerado ao sexo, além de possuir um orgulho próprio muito acentuado e desejar estar sempre em evidência, batendo de frente com Punhal. A menos que ambos cedam, as chances de sucesso são remotas. SINO: Relação de difícil sucesso, pois ambos têm naturezas distintas. Sino é retraído e sem sofisticação, enquanto Punhal é o oposto, com uma personalidade muito forte e dominadora. No aspecto sexual, Punhal precisa de alguém forte para controlar seus impulsos, o que não é possível com Sino. MOEDA: A carência amorosa e afetiva de Moeda exigirá com frequência momentos de atenção total, inclusive no campo sexual, coisa que não se enquadra na personalidade de Punhal. Se este, porém, souber valorizar a liberdade oferecida pela Moeda, há uma chance para os dois. ADAGA: Adaga é ciumenta ao extremo, com uma natureza possessiva que às vezes foge ao controle, sendo o oposto de Punhal, amante da liberdade. Sem a devida confiança, Punhal não vê motivos para manter o relacionamento. Esta deve ser uma das piores combinações do Horóscopo Cigano. MACHADO: O melhor relacionamento possível para os nativos de Punhal pode vir com pessoas de Machado. A identidade entre ambos é muito grande, pois ambos são avessos à rotina. Sexualmente, Machado saberá interpretar como nenhum outro os anseios de Punhal. FERRADURA: Numa convivência com Punhal, Ferradura vai se empenhar a fundo para demonstrar seu valor e sua capacidade a si mesmo, esquecendo-se da outra parte. Punhal, com sua inquietação constante, não se submeterá ao temperamento conservador de Ferradura. TAÇA: Taça vai exigir uma exclusividade de atenções que Punhal não está habituado a dar, pois está constantemente à procura de exceder seus próprios limites. No sexo, o egoísmo de Taça vai aborrecer Punhal. CAPELA: Existe uma grande chance de sucesso nesta relação, pois Capela está sempre fechada em si mesma, mas pode oferecer compreensão e liberdade a Punhal. No sexo, Punhal terá de se esforçar para não ser dominador e sufocar a pessoa amada. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Este é o Punhal autêntico, que além das qualidades e defeitos do signo Consegue conviver em harmonia com tudo e com todos, mantendo-se afastado dos escândalos e dos problemas. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. A influência de Coroa torna o cigano de Punhal extremamente ambicioso e meticuloso no que faz, jamais se afastando de seus planos e metas. Poderá ser visto como um egoísta, mas, na realidade, é objetivo e determinado. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. O risco não intimida Punhal das horas de Candeias, pois a emoção do jogo e do inesperado é que o excita e faz vibrar seus sentidos. Quando se decide, é tudo ou nada. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Extremamente confiável e sigiloso, quem precisar de alguém para guardar um segredo, poderá confiar cegamente em Punhal nascido nas horas de Roda. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. O Punhal das horas de Estrela precisa estar em evidência, senão nada consegue controlar sua inquietação. Adora enfrentar e superar desafios com sua astúcia e sua força. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Onde está o Punhal das horas de Sino não há tédio. Ele sabe como ninguém animar um ambiente. Sua coragem e seu destemor chegam a ser temerários. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Este Punhal será sempre um fiel continuador do trabalho iniciado por seus pais ou antepassados, pois uma vez definido seu caminho, jamais se afastará dele, até chegar ao sucesso total. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Apesar de todo o seu bom senso, o cigano dessas horas é um tanto sensível à bajulação. A juventude tem um fascínio todo especial sobre ele, que teme as incertezas da velhice. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. As qualidades mais fortes do signo são arrefecidas. Não é uma pessoa exigente, contentando-se com pouco. Muito generoso, deixa-se governar pelas ideias práticas e materialistas. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Punhal nascido nas horas de Ferradura sabe exatamente para onde está indo e não perde tempo com conversa sem sentido. É muito sincero, objetivo e nem um pouco romântico. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Esse cigano de Punhal é um especialista na arte de amar e faz disso uma arma para seduzir as pessoas. Convive com a solidão com a mesma facilidade com que encanta em boa companhia. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Este é um Punhal de forte personalidade, que age sutilmente para se impor no que faz. Aprecia mais o reconhecimento que o dinheiro, sabendo fazer bom uso dele. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Punhal de Tenda: Sempre pronto para partir ou para enfrentar uma novidade. O que move este cigano aventureiro ao extremo é o gosto pela novidade e pelas novas descobertas. O instinto pioneiro é aguçado e o gosto pelo desafio é um dos mais fortes de todos os ciganos. Sua persistência é sua melhor arma e a rotina não entra no seu vocabulário. Se isso acontecer, é temporário. Punhal de Fogueira: Esta fogueira não apenas atrai quem está à procura de calor ou de alimento quente, mas seu brilho intenso pode ser uma armadilha perigosa e mortal. Charmoso e encantador, esse cigano seduz por interesse e chega a usar as pessoas que o amam. Está sempre à procura de um novo desafio e nada pode abatê-lo. Punhal de Estrada: A experiência acumulada com o passar do tempo faz desse cigano um dos mais ponderados de todos do horóscopo. O realismo é sua característica principal. Ele que prima pelo bom senso diante das situações imprevistas e é dotado de um alto senso de responsabilidade. Detesta críticas. Pense duas vezes antes de fazê-las. Punhal de Vento: Como uma lufada de vento, esse cigano espera apenas o chamado da natureza ou das batalhas para partir. Está aqui num momento, está acolá no outro. Resoluto, abomina a indecisão e a fraqueza de espírito. Cerca-se de pessoas fortes e reúne todas as qualidades de um autêntico guerreiro. Punhal de Música: Um cigano nascido no Ciclo da Música tem uma grande e exagerada virtude: jamais desiste. Nada o detém diante de seus objetivos, que ele persegue e atinge com persistência. De espírito comedido e bom senso, frequentemente é visto como um amigo e conselheiro. Os defeitos são abrandados pelo Ciclo, mas não apagados. COROA Signo zodiacal correspondente: Touro. Signo lunar correspondente: Serpente. Ciclo: Fogueira. Metal regente: Cobre. Pedras: safira azul e esmeralda. Erva: capim-cidreira. Perfume: rosa. Cores: verde-claro e rosa. Flor: cardo. Planta: samambaia. Número de sorte: 6. Dia de sorte: sexta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO São melancólicos por natureza, calmos, mas obstinados, excelentes amigos, capazes de sentimentos a toda prova. Podem realizar qualquer tipo de trabalho que necessite de paciência e calma. São dotados de afetuosidade, ponderação e prudência. Perseverantes e reflexivos, podem ser tolerantes ao extremo, inspirando confiança, mas às vezes certa ingenuidade. Seus principais defeitos são a teimosia exagerada, o egoísmo e a impulsividade, tratando de modo brusco pessoas que lhe desagradam. Carece de um pouco de disciplina. O pescoço, a garganta e a voz são seus pontos fracos, mas alguns também convivem com problemas digestivos, já que são áreas sensíveis de seu corpo toda a área do ventre, inclusive intestinos, predispondo seus ciganos a prisão de ventre e febres. Preferem os ambientes tranquilos. Os ciganos de Coroa têm uma sensualidade sempre em ebulição, além de um modo carinhoso de tratar as pessoas, que faz com que sejam companhias agradáveis e procuradas. Exigem, porém, serem tratados com tolerância, pois precisam se sentir com espaço e sem amarras que tolham seus movimentos. Valorizam a sinceridade nas pessoas e têm uma intuição muito aguçada que os torna tremendamente perceptivos e receptivos, captando as intenções das pessoas com certa facilidade, embora nem sempre cheguem a interpretá-las com exatidão, o que se torna prejudicial, diante de sua natural ingenuidade, pois não estando atentas a isso deixam de ver as intenções ocultas e as traições. Tem uma vigorosa capacidade para o trabalho, pois a sua teimosia, quando aplicada diligentemente, transforma-se numa arma capaz de levá-los adiante na busca de uma solução, quando todos os outros já desistiram. Controlar ou segurar esse cigano é uma questão muito delicada, pois, pela sua natureza e pela sua simbologia no Horóscopo Cigano, quem ostenta Coroa caminha de cabeça erguida e jamais dobra a espinha. Sua teimosia pode ser muitas vezes entendida como o orgulho próprio que é uma atribuição particular dos ciganos desse signo. Oscilando entre o conservadorismo e a vanguarda, Coroa faz um jogo interessante no amor e no sexo, pois dificilmente cede ou se mostra capaz de não lavar para a relação e para a cama certo egoísmo que nem sempre é entendido pela outra pessoa. Tem vocação para o lar, embora esta não seja a sua prioridade, pois Cobre, seu metal, dá-lhe um espírito guerreiro inquebrantável, capaz de fazê-la se erguer tantas vezes quantas forem necessárias para se firmar e mostrar seu valor. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Esta é uma relação sempre muito imprevisível, entre um signo teimoso e um signo que vive sobre o lema da liberdade. A afinidade sexual é tanta, porém, que se houver entre eles um tipo de acordo de vontades, poderá dar certo. COROA: A teimosia juntando-se com a teimosia, ambos desejando a todo momento se sentir amados, mas incapazes de ceder a ponto de confessar. Reconhecer erros será sempre difícil, apesar da identidade sexual. Pode ser possível, desde que com um elevado grau de amadurecimento dos dois. CANDEIA: O desastre é a melhor definição para essa relação, pois Candeia desejará impor sua intelectualidade, enquanto Coroa será tentada a exibir todo o seu caráter sensual e jamais será uma ouvinte interessante. Muito complicado. Melhor fariam unindo-se num objetivo comercial comum, onde Candeia seja o mentor e Coroa o executor. RODA: Quando Coroa deixa um pouco de lado sua teimosia e sua exigência, certamente encontra em Roda a parceria ideal e duradoura para sua vida. Mesmo diante do caráter sensual de Coroa, Roda vai procurar satisfazê-la, se obter em troca o ambiente familiar tranquilo e seguro que ele aprecia. ESTRELA: Estrela, com seu irresistível apelo sexual e seu caráter forte e orgulhoso, seguramente encantará Coroa e despertará nela uma paixão intensa. A atração física será a tônica desse relacionamento, que vai ser bom enquanto ela durar. SINO: O equilíbrio e a harmonia marcam o relacionamento entre esses dois signos, que se completam maravilhosamente. Coroa saberá como extrair de Sino o prazer que ela necessita para tornar sua vida agradável. MOEDA: Coroa tem um lado ciumento que dificilmente se evidencia, exceto quando se relaciona com alguns dos outros signos, como é o caso de Moeda. O encanto sedutor desse signo ameaça a fidelidade exigida por Coroa. ADAGA: Ambos são muito semelhantes no caráter possessivo e ciumento, quando evidenciados. Os conflitos são fatais entre eles, embora a paixão seja sempre muito profunda e tumultuada. Como ambos têm pontas e são capazes de ferir, esta é uma relação para ser conduzida com extremo cuidado. MACHADO: A teimosia de Coroa vai bater de frente com o desejo irreprimível de liberdade de Machado, que anseia por aventuras, enquanto Coroa quer fidelidade. Tratase de uma relação improvável, embora possam encontrar uma forte identidade no aspecto sexual. FERRADURA: Ferradura está sempre em busca de autoafirmação e isso é visto com bons olhos por Coroa, que entende essa natureza e dá a ela a segurança de que precisa para realizar suas ambições. A relação pode evoluir se Coroa não quiser impor sua teimosia sobre Ferradura, cheia de obstinação. TAÇA: O lado ciumento de Coroa fica muito em evidência, pois Taça não conseguirá compartilhar com ela sua necessidade de reformas e de novidades. Os conflitos podem ser memoráveis, inclusive na cama, complicando tudo. CAPELA: Quando Coroa abre mão do seu desejo de ser dominada por alguém forte, pode encontrar em Capela sua grande companhia, pois ele se esforçará ao máximo para satisfazê-la em todos os sentidos, principalmente no sexual. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Coroa de Punhal conhece seu potencial e sabe a hora certa de dar bote para não perder a viagem, guiando-se pela paciência e pelo caráter realista de suas ações. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Coroa no seu próprio horário tende a ser extremamente desconfiada de tudo e de todos. Fecha-se em si mesma, quando se sente ferida, mas sabe o momento de dar o troco. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Coroa das horas de Candeia pode ser muito influenciável, podendo ser manobrada para cometer atos escusos ou desonestos, a menos que não se deixe impressionar facilmente, o que dependerá da orientação de uma pessoa mais experiente. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Sentimentos e atitudes menos nobre, como a vingança e a maldade, não encontram abrigo no coração desta Coroa, que se mostra digna de confiança e perseverante nos seus objetivos. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Está sempre cercada de amigos, que recebe com cordialidade e uma atenção toda especial. Sua generosidade encanta, mas tem que ficar atenta para não ser explorada por bajuladores. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Coroa dessas horas é uma das mais perceptivas, com um espírito agudo e perspicaz que lhe permite perceber a intenção por detrás dos atos das pessoas mal-intencionadas. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. O senso de responsabilidade de Coroa atinge seu mais alto grau nas horas de Moeda, que lhe acentua também seu caráter humanitário e desinteressado. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Os ciganos de Coroa, que pertencem às horas de Adaga, são dotados de um espírito excessivamente crítico, o que pode torná-los intolerantes e de difícil convívio. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Coroa dessas horas é teimosa até para enfrentar as provações e superá-las com sua personalidade forte, não se deixando abater facilmente. Apesar das adversidades, sabe ser generosa e gentil. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Normalmente tem grandes ambições e consegue realizá-las pela força de vontade e pela honestidade, que lhe granjeiam amigos que lhe abrem as portas mais fechadas. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. A prudência marca Coroa nascida nas horas de Taça. Ela domina sua impulsividade e primeiro examina suas chances, antes de se atirar numa empreitada. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Grande capacidade e confiança em si mesmo, embora não consiga contagiar as pessoas ao seu redor, podendo atrair hostilidades que, longe de intimidá-las, enfrenta abertamente. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Coroa de Tenda: Esta é uma Coroa sorrateira e persistente, que conseguirá tudo que quer trabalhando da maneira mais simpática e profissional possível. Diferencia-se dos demais do seu signo pela elegância e pelo bom gosto no vestir. Coroa de Fogueira: Nasceu para comandar e vai se empenhar a fundo para atingir cargos importantes em seu setor profissional. Coloca muita emoção em todo o que faz e é capaz de surpreender pela ambição exagerada, que não se detém diante de nada. Coroa de Estrada: De todos os ciganos do signo, estes são privilegiados com a inteligência. Se não têm a elegância dos ciganos de Tenda, pelo menos contam com um charme todo especial, capaz de cativar e seduzir com facilidade. Coroa de Vento: Isola-se com muita frequência, sendo muito minucioso e muito detalhista em tudo que faz. Busca uma perfeição nas pessoas que não consegue encontrar. Sabe muito bem onde põe os pés e porta-se com acerto diante de questões complicadas. Coroa de Música: Estes ciganos vivem muito presos ao passado, buscando preservar coisas que já não são mais possíveis ou encontrando nele desculpas ou explicações para justificar suas falhas. Apesar disso, são metódicos e persistentes, chegando a seu objetivo, ainda que atrasados. CANDEIA Signo zodiacal correspondente: Gêmeos. Signo lunar correspondente: Cavalo. Ciclo: Fogueira. Metal regente: Níquel. Pedras: topázio e magnetita. Erva: erva-doce. Perfume: floral. Cores: amarelo e ocre. Flor: margarida. Planta: acácia. Número de sorte: 5. Dia de sorte: quarta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Esses ciganos são de temperamento sanguíneo, curiosos, vivos e comunicativos. Não se dão muito bem com responsabilidades, preferindo uma vida mais cigana ou nômade. Abominam o tédio e a rotina. Dão-se bem em atividades que exigem oportunismo e a característica marcante é a inteligência viva e aguçada, aliada à capacidade de comunicação e de adaptação dos nascidos sob este signo, pela sua versatilidade. De seus defeitos, o principal e do qual lutam para se libertar é o caráter tão volúvel que os torna superficiais e inconstantes. É difícil prever suas reações. Ombros e aparelho respiratório são seus pontos fracos. O signo rege os órgãos do baixo ventre, inclusive rins, bexiga e aparelho reprodutor. Estão à vontade em ambientes que estimulam sua curiosidade. Os ciganos do signo de Candeia não são fiéis. Seu gosto é seletivo e procuram pessoas fortes com quem tenham afinidades intelectuais, que jamais deixem a relação cair na rotina ou no tédio, que eles, particularmente, abominam. Além disso, são altamente independentes e fogem a toda e qualquer tentativa de domínio, não hesitando em romper um relacionamento quando se sentem ameaçados. As ciganas do signo de Candeia são volúveis e nem sempre conseguem ser sinceras, o que lhes dá sempre um caráter misterioso e indecifrável, que é um de seus encantos. No sexo, sabem como agradar a todos os outros signos, pois buscam um prazer mais sutil, o da conquista, da sedução e da excitação dos sentidos provocada pelas fantasias. Em tudo o que faz, no entanto, Candeia coloca a sua marca de intelectualidade e as coisas supérfluas e desprovidas de conteúdo não o fascinam por não oferecerem nenhum desafio a sua inteligência privilegiada. Raciocina lógica e agilmente, captando o sentido oculto das palavras e mesmo os gestos e expressões das pessoas. Talvez por isso seja tão exigente com as pessoas, exigindo nada mais que a perfeição para reconhecer talentos ou mérito em subordinados e pessoas ao seu redor. Pode ser um falador por excelência e um convencido por contingência. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: É preciso muita maturidade e discernimento desses dois signos para que haja uma união satisfatória, pois inicialmente eles se mostram apaixonados. À medida que conviverem, Candeia perceberá que Punhal não o acompanha intelectualmente, inclusive nas relações sexuais, onde é muito exigente. COROA: Coroa valoriza o aspecto doméstico, coisa que não se enquadra no modo de ser de Candeias. A teimosia natural dela vai se chocar com a importância que ele dá ao sexo intelectualizado, podendo ofendê-la com suas posições ou ponderações. CANDEIA: Os ciganos desse mesmo signo têm tudo para se completarem um ao outro, em todos os aspectos, intelectual e sexual. Não há como falhar, a menos que ambos sejam guiados por seus próprios defeitos, ao invés de o ser pelas virtudes. Calor e brilho jamais lhes faltarão. RODA: Não é uma relação fácil, embora possível, se superados alguns obstáculos. Candeia resiste diante dos hábitos domésticos de Roda, que não consegue se fazer entender, embora acrescente um pouco de romantismo à relação. Roda é muito mais sentimental que Candeias, facilitando uma afinidade no aspecto sexual. ESTRELA: Muito embora ambos produzam luz, são de natureza diversa e precisam encontrar um ponto comum de afinidade para dar certo, já que os dois adoram desafios. Sem esse fator de união, a relação é sempre muito complicada e conflituosa. SINO: Esta é uma ligação que tende a ser forte, mas passageira na maioria das vezes, pois Sino não consegue acompanhar intelectualmente o parceiro e este é muito crítico em suas posições. O calor e o brilho de Candeia não tira a têmpera de Sino. MOEDA: É, com certeza, a melhor ligação para os ciganos de Candeias. Une-os uma agradável mescla de sentimentalismo e intelectualidade, que torna tudo satisfatório, principalmente no sexo, já que ambos possuem duas faces ou personalidades extremadas, com as quais podem conviver sem conflitos, mas com surpresas. ADAGA: Adaga é possessivo e ciumento, indo de encontro à natureza de Candeias, que não prima pela fidelidade. Candeia anseia por intelectualidade e detesta rotina e dominação. Os conflitos serão sempre constantes. Com sua atitude, Candeia é capaz de destemperar literalmente Adaga. MACHADO: Os dois signos têm muita coisa em comum, inclusive uma forte atração sexual, além da paixão pela liberdade e a valorização de tudo que for ligado ao intelecto. Talvez por isso, justamente, é que essa ligação exija tanto esforço e maturidade de ambos para dar certo. Se isso ocorrer, será sempre muito desafiadora. FERRADURA: Para dar certo, é preciso que haja uma afinidade muito grande entre eles, de forma que um complemente o outro, já que são tão distintos. Como ambos têm uma capacidade muito grande de ceder, principalmente no aspecto sexual, o relacionamento pode ser bastante promissor. TAÇA: Candeia consegue encantar Taça com sua inteligência, sua mania de perfeição, além de saber ser um bom ouvinte. Se Taça souber deixar que Candeia manifeste livremente suas opiniões, sem querer tolhê-lo, há uma grande chance de sucesso, uma vez que no campo sexual existe uma afinidade muito grande. CAPELA: A necessidade de uma pessoa forte que os dois signos manifestam pode ser um trunfo no aspecto sexual, onde se completariam. O jeito de ser introspectivo e conservador, muitas vezes aparentando até indiferença, de Capela pode ser insuportável para Candeias. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. O reconhecimento virá com certeza para Candeia nascido nas horas de Punhal, principalmente porque preserva sua integridade e mantém um padrão de conduta elogiável em todos os sentidos. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Candeia nascido nesse período é um esportista que tem um enorme coração, incapaz de guardar rancor, mesmo nas piores derrotas ou diante das maiores decepções. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Candeia em suas horas é um ser dividido entre a alegria e a vaidade, a felicidade e o convencimento, a extroversão e o capricho. Ama a vida e a natureza como ninguém. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Candeia nascido nas horas de Roda é franco demais e não se preocupa muito com os sentimentos alheios, quando leva demais a sério sua franqueza. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. A capacidade de trabalho com determinação é a virtude desse cigano, marcado pela ambição e pelo realismo de suas posições, fruto de uma mente aberta e observadora. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Basta dar autonomia a Candeia das horas de Sino para que ele assuma suas obrigações com competência e muita garra para atingir seus objetivos. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Quem precisar de um amigo para todas as horas deve procurar Candeia nascido nas horas de Moeda, pois ajudar os outros é um de seus principais objetivos de vida. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. O materialismo e a ambição excessivos podem fazê-lo não se preocupar muito com os outros, causando, com isso, sofrimento involuntário nas pessoas que o amam. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Candeia nascido nas horas de Machado gosta de tudo que é convencional e de viver em sociedade. Sua maior virtude é a lealdade em defesa das pessoas que lhe são caras. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Este Candeia preocupa-se tanto com a família e com os amigos que consegue manter sob controle sua sensualidade sempre à flor da pele. Determinado e laborioso, atinge seus objetivos facilmente, com determinação e paciência. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. A tenacidade é a virtude maior deste Candeias, que não desiste diante dos obstáculos. Com a mente aberta e muita astúcia, abre caminho na vida e chega ao sucesso. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. A maturidade privilegia Candeias, que a alia a sua independência e a sua franqueza. Tolerante e acessível, tem sempre um ponto de vista seguro e definitivo sobre os assuntos submetidos a ele. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados aos signos, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Candeia de Tenda: Apesar de também apreciar a liberdade, este Candeia sabe dosar as coisas e manter uma vida social agitada e prazerosa, pois é um anfitrião perfeito. Sua eloquência e capacidade de convencer as pessoas são fantásticas, podendo monopolizar uma conversa por horas a fio, sem cansar seus interlocutores. Candeia de Fogueira: Estes ciganos podem oscilar entre os extremos, mostrando todo o seu carisma por um lado e todo o seu egoísmo, por outro. Quando desejam alguma coisa, nada pode se atrever a ficar em seu caminho. Fatalmente eles conseguirão o que desejam. Com eles vale o princípio de, se não poder vencê-los, alie-se a eles. Candeia de Estrada: A cautela é o seu lema principal e sabe aonde quer chegar. A honestidade é seu principal guia e sabe equilibrar muito bem suas emoções, não as demonstrando. Prefere tudo que seja prático e acessível, desprezando a sofisticação e os exageros. Conquistá-lo é um ato de estratégia e paciência. Candeia de Vento: Apesar de um enorme senso de responsabilidade, é muito difícil conseguir manter alguém desse signo muito preso a convenções e limitações. A liberdade exerce uma atração muito grande nele e por ela será capaz de travar batalhas memoráveis, onde se empenha a fundo para fazer prevalecer seus princípios. Prendê-lo pode ser uma tarefa impossível, a menos que ele jamais se sinta tolhido. Candeia de Música: O caráter descompromissado desse Candeia faz dele o mais agradável de todos eles, pois prefere sacrificar tudo em troca de sossego e companhia. É muito correto em seus compromissos, porém, muito embora relute em aceitar convites que possa tirá-lo de sua rotina controlada. Persistente e disciplinado, primeiro soluciona tudo que se encontra pendente, antes de relaxar. RODA Signo zodiacal correspondente: Câncer. Signo lunar correspondente: Cabra. Ciclo: Fogueira. Metal regente: Prata. Pedras: esmeralda. Erva: rosa-branca. Perfume: rosa. Cores: branco e prateado. Flor: Lírio. Planta: abismo. Número de sorte: 2. Dia de sorte: segunda-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Os ciganos do signo de Roda são fleumáticos, sensíveis e sonhadores, podendo se tornar introvertidos. Não se dão bem em atividades competitivas e são sensíveis em relação a repreensões injustificadas. A bondade, a disponibilidade para ouvir e atender com a mais completa atenção. Sensibilidade para ouvir e muita imaginação. Seus principais defeitos são os de captar com muita facilidade as influências negativas das pessoas, absorvendo problemas alheios. Pode ser muito caprichoso e improdutivo. Peito e aparelho digestivo são seus pontos fracos. O signo governa os extremos do tronco, inclusive aparelho genital, intestino grosso e reto. Preferem ambientes com a temperatura equilibrada e ligeiramente úmidos. Uma das características mais fortes deste signo é sua incrível capacidade de alívio e serenidade ao seu redor, captando a dor alheia como ninguém. Isso atrai as pessoas, pois são por ele compreendidas melhor do que com qualquer outra pessoa dos outros signos. Sua preocupação carinhosa com os problemas do próximo muitas vezes o faz parecer um tanto ingênuo, sendo, por isso, corre frequentemente o risco de ser explorado pelas pessoas insensíveis. Normalmente atrai a prática das outras pessoas, mas pode, com isso, provocar ciúmes e invejas, pois há pessoas que não conseguem ter a mesma habilidade nem a mesma facilidade para fazer amizades. Sua memória espantosa e surpreendente em muitos casos faz com que esteja constantemente evocando o passado e, não raras vezes, preso a ele. Pode usar essa virtude como um instrumento de defesa, pois nem todos têm a capacidade de lembrança que ele possui. O apego à família é muito forte nesse cigano, podendo torná-lo muito dependente de seus familiares, o que é facilitado pela sua tendência em buscar refúgio no sonho e na fantasia. Essa ligação forte com a família se estende aos amigos, seguramente porque o Roda tem um medo incrível da solidão. Econômico, sentimental e caseiro, o cigano do signo leva para o sexo todas essas características, exigindo sentimento, amor e sensibilidade em seus relacionamentos, sempre muito sólidos e duradouros. A influência da Prata, seu metal regente, dá-lhe a necessária dureza para superar obstáculos, embora sem muito brilho ou heroísmo em suas decisões e atitudes. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Enquanto Roda está voltado totalmente para o lar e o ambiente doméstico, Punhal está voltado para o ambiente externo, onde estão as experiências e os acontecimentos que o atraem. Não há como evitar os conflitos, inclusive sexualmente. COROA: Coroa adora o lado caseiro e carinhoso de Roda, que sabe como ninguém agir com sinceridade e fidelidade, sem tentar modificá-la ou dobrar-lhe a espinha. No sexo ela saberá como agradar Roda, usando sua imaginação para satisfazê-lo. CANDEIA: Roda não encontra segurança com Candeia e este jamais se deixará confinar no ambiente doméstico. A infidelidade, característica da natureza de Candeias, se encarregará de ferir a sensibilidade e o lado sentimental e romântico do outro signo, provocando rupturas conflituosas e doloridas. RODA: O excesso de sentimentalismo, de apego ao passado e de teimosia pode tornar essa relação extremamente desgastante para ambos, apesar de serem os dois afetuosos, românticos e carinhosos. No sexo se entendem maravilhosamente bem. ESTRELA: O orgulho próprio sempre presente para Estrela vai se chocar com a teimosia e com as constantes recordações do passado feitas por Roda. Inicialmente promissora, a relação poderá descambar para memoráveis discussões, onde orgulho e teimosia se baterão até o fim dos tempos. SINO: Os dois são apegados à família, aos amigos e aos entes queridos. Como cada um dedica aos seus uma atenção especial, podem ficar em falta um com o outro. Sexualmente são compatíveis, pois não priorizam o sexo em seus relacionamentos. MOEDA: Moeda supre as necessidades de Roda, mas este não consegue acompanhá-lo, principalmente no aspecto sexual. Moeda é dado a práticas pouco convencionais e Roda é conservador. ADAGA: A possessividade e o ciúme de Adaga enchem o caseiro Roda de segurança. A fidelidade e o apego ao ambiente familiar de Roda agradam seu parceiro, mas é no sexo onde conseguem uma das mais perfeitas uniões de todo o Horóscopo Cigano. MACHADO: Roda é totalmente o oposto de Machado, que é apaixonado pelas novidades e pelas experiências, fugindo a todo tipo de rotina. Sexualmente sonhador e sentimental, Roda seguramente se chocará com as posições avançadas de Machado em relação ao sexo. Só maturidade e um ponto em comum para dar certo. FERRADURA: Dão à questão sexual o mesmo valor e isso traz uma possibilidade de sucesso, mas apenas nesse aspecto. A excessiva preocupação de Roda com aspectos domésticos tolhe a liberdade de Ferradura, apesar da fidelidade e de sua natureza conservadora e pacata. TAÇA: Roda não vê com bons olhos a natureza reformista de Taça, muitas vezes interpretando isso como uma paranoia. Mais conservador, Roda não entende o que há de mal com o culto ao passado e com as coisas tradicionais, negadas por Taça. CAPELA: Capela dá a Roda a segurança de que necessita para vivenciar a família e o lar. Este, por sua vez, dá ao outro signo a compreensão de que necessita. É no terreno sexual que o relacionamento pode ganhar cores ardentes e impetuosas. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. A indolência é um dos piores defeitos deste cigano, que não tem a necessária visão nem a perseverança dos demais para perseguir seus objetivos, mais sonhando do que realizando, muito embora seu potencial seja elevado. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. É o mais conservador dos ciganos de Roda e o que mais se apega ao passado e às tradições, fugindo de tudo que é moderno. Junta a isso uma boa dose de teimosia e orgulho próprio, criando uma personalidade difícil de ser confrontada. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Um dos ciganos de mais personalidade deste signo, pois é fiel, confiante em seu potencial, com magnetismo pessoal e prática, tornando-se centro de atenções por onde passa. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Este cigano de Roda precisa ter todas as respostas a suas questões, não aceitando aquelas que são superficiais. Seu modo de ser interrogativo perturba as pessoas. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Leva a teimosia até as últimas consequências quando acredita que está certo ou quando alguma coisa atrapalha seus planos. Pode transformar qualquer relacionamento num inferno por isso. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Esses ciganos precisam de tarefas desafiadoras, ou não se mantém no emprego. Nada do que é fácil demais ou tenha que ser feito de modo mecânico pode satisfazê-los. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. A intuição e a solidariedade desse cigano são muito fortes, principalmente quando assume o comando de alguma atividade, pois sabe como tratar com as pessoas, sem magoá-las. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Pela sua natureza amistosa e popular, este cigano corre o risco de ser alvo de calúnias e traições por parte de pessoas próximas, que se disfarçam de bajuladores. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Roda nascido nas horas de Machado detesta a rotina e luta com todas as suas armas para fugir dela. Sua natureza brilhante exige movimento e atividade constantes. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Sua sensibilidade para auxiliar ao próximo é extremada, mas sabe discernir entre os necessitados e os aproveitadores, defendendo-se com facilidade e habilidade daqueles que eventualmente possam querer feri-lo. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Prestativo e sempre pronto a dar um palpite, mantém-se muito atento ao que se passa ao seu redor, mas pode ser interpretado como ingênuo e crédulo, se não souber se impor. Deve fazer isso sem alarde, no entanto, impondo certa classe em seu estilo. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. É o mais tagarela de todos os de seu signo. Roda das horas de Capela não consegue ficar de boca fechada, muitas vezes prometendo o que não pode cumprir. Adora a vida com a mesma intensidade com que tem medo da morte. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados aos signos, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Roda de Tenda: O maior problema desse Roda é ser confundido com uma pessoa ingênua com frequência, por ser muito desprendido e popular. Seu lado místico é um dos mais desenvolvidos, o que o leva a viver em contato com a natureza, onde se encontra, até como uma forma de evitar contatos desagradáveis com pessoas sem escrúpulos. Roda de Fogueira: A melhor definição para esse cigano é a palavra artista. Como todo artista, pode se dar ao luxo de ser extravagante e cheio de fantasias. As coisas mundanas e prosaicas não fazem o seu gênero. Precisa de público para se sentir feliz e, para exibir-se, capricha no visual e no guarda-roupa com um bom gosto a toda prova. Roda de Estrada: Diferencia-se dos demais porque, mesmo tendo um senso estético e artístico muito desenvolvido, também tem habilidades para as coisas práticas da vida, como administrar seus bens e cuidar de sua própria contabilidade. Normalmente se sente preso a tudo que se encontra distante, mas não sabe trabalhar nem discernir essa sensação, confundindo-se, muitas vezes, com ela. Roda de Vento: É mais objetivo do que os outros, mas não tão popular, porque procura ser muito seletivo na escolha dos seus amigos. Aprecia o belo e o luxo. Pode ser confundido facilmente com uma pessoa fútil e cheia de vaidades, mas basta conhecê-lo melhor para perceber o engano e o erro grosseiro desse tipo de julgamento. Roda de Música: É o mais frágil dos membros do seu signo e com frequência se sente ameaçado, talvez por sua docilidade e por sua natural insegurança. Precisa se amigos ou pessoas fortes ao seu lado para orientá-lo e busca-as, podendo se tornar até um tanto servil, mas sabe manter a dignidade e não perder a individualidade nem violentar sua personalidade. ESTRELA Signo zodiacal correspondente: Leão. Signo lunar correspondente: Macaco. Ciclo: Vento. Metal regente: Ouro. Pedra: rubi. Erva: cravo. Perfume: sândalo. Cores: amarelo, laranja e dourado. Flor: girassol. Planta: carvalho. Número de sorte: 1. Dia de sorte: domingo. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Este cigano é de natureza colérica, enérgica e ambiciosa, cheio de iniciativa e decisão. Apenas se contenta com o sucesso. É ótimo companheiro de trabalho e se dá bem nas atividades de comando em geral. A prática constante, a intuição sempre muito desenvolvida, a franqueza, a justiça e a honradez, além do otimismo, do gosto pelo luxo e pelas facilidades torna-o uma figura destinada a brilhar constantemente. Seu principal defeito é o orgulho, que pode se tornar exagerado, magoando os outros, pois descamba para o menosprezo. Além disso, é impulsivo, podendo apelar para a violência, quando provocado. A circulação é seu problema mais frequente. Este signo rege os músculos e a região do quadril, inclusive a parte superior das coxas. Sentem-se à vontade em ambientes ensolarados. Extremamente generoso, o cigano de Estrela tem muita facilidade de perdoar e se adaptar a situações que, a princípio, poderiam lhe ser adversas. Põe justiça e honradez em seus atos e relacionamentos, sendo extremamente jovial e bondoso, desde que não tentem dominá-lo ou prejudicá-lo de alguma forma. Nesses momentos, pode ceder ao impulso e explodir com facilidade, protestando veementemente, devido ao fato de se guiar mais pela emoção do que pela razão. As injustiças e a injúrias cometidas contra ele não ficam sem resposta, mas a intuição o mantém longe desse tipo de situação. Seu magnetismo pessoal é a arma poderosa que utiliza para alcançar o que deseja, pois sua popularidade faz com que as portas se abram com relativa facilidade. É um excelente planejador, inspira confiança, mas sofre terrivelmente quando subordinado a alguém com um ritmo ou uma personalidade inferior à sua. O orgulho próprio é muito desenvolvido, podendo leválo facilmente para a vaidade, se não dominar seus impulsos. Aprecia o conforto e as boas coisas da vida. Precisa de uma relação amorosa profunda e constante para se manter em harmonia. No sexo, é o signo que mais importância dá ao assunto, tornando-o imprescindível em sua vida. Quando se junta isso a sua personalidade magnética, entende-se porque é considerado um dos mais conquistadores e sedutores dos signos. Hábil em agradar, pode satisfazer os anseios de outros signos, dando-lhes, no aspecto sexual, tudo o que esperam receber. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Chocam-se aqui duas personalidades muito fortes, impulsivas, egoístas e orgulhosas. Os conflitos e as disputas pelo poder ou pelo comando da relação serão constantes, pois nenhum deles aceitara se submeter ao outro. Superando essa delicada questão, a afinidade sexual auxiliará no sucesso dessa união. COROA: Os defeitos próprios de Coroa serão o principal obstáculo, nessa relação onde se juntam duas personalidades muito fortes. Viável sexualmente, se Coroa ceder. CANDEIA: Estrela não será para Candeia a companhia estimulante e intelectual que busca, enquanto que este não aceitará de forma alguma a possessividade que aquele lhe exigirá. No campo sexual, nenhuma afinidade mais profunda para compensar. RODA: Roda preocupa-se em excesso com o lar o torna incapaz de acompanhar o ritmo alucinante e vibrante de Estrela, que dificilmente se deixará prender ao ambiente doméstico. No sexo não haverá maiores encantos nem atração. ESTRELA: Salvo melhor juízo, essa união de dois elementos do mesmo signo tem tudo para dar certo, o que só não ocorre quando um deles é orgulhoso em excesso, centralizando o comando e desejando ser o centro das atenções. Os conflitos serão inevitáveis. SINO: Essa relação será um duro teste para Sino, uma vez que o orgulho excessivo de Estrela não lhe dará tréguas, que pode até usar a humilhação como arma para dominar, principalmente no aspecto sexual, onde a relação tende a ser por demais complicada. MOEDA: Esses dois signos considerados incompatíveis em todos os sentidos dificilmente se entenderão. Moeda é sensível artisticamente falando, tendendo à fantasia. Estrela não consegue nem tentar ser sonhador e romântico. No sexo, exigirão mais do que o outro pode dar. ADAGA: Nesse encontro, de um lado tem-se o orgulho e a vaidade de Estrela e, de outro, o ciúme possessivo de Adaga. É o que basta para se concluir que o resultado dessa disputa é altamente imprevisível, apesar da compatibilidade sexual, que não será suficiente para manter a união em harmonia. MACHADO: Machado defende, antes de qualquer coisa, a liberdade, assunto que agrada sobremaneira Estrela, pondo ambos à vontade dentro de um relacionamento. Sexualmente têm uma afinidade muito grande, inclusive características suficientes para não deixar a monotonia imperar. Relação rica e sempre desafiante para ambos. FERRADURA: A vaidade de Estrela faz com que exija atenção constante, coisa que não interessa muito a Ferradura, mais preocupado com sua autoafirmação. Estrela seguramente vai interpretar isso como desinteresse e se afligir, principalmente no aspecto sexual, onde a inadequação será mais evidente ainda. TAÇA: Taça exige exclusividade, coisa que Estrela não poderá lhe dar, pois preserva sua própria individualidade. No sexo os dois signos podem se completar, mas será muito pouco para garantir a durabilidade de qualquer relação, principalmente quando passar a atração inicial. CAPELA: O jeito de ser de Estrela o deixará a vontade na companhia de Capela, reservado e retraído, recompensando-o com uma vida sexual intensa e movimentada. Para ambos pode ser ma relação onde se complementem totalmente. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Sempre prestativo, Estrela das horas de Punhal não espera mais do que um agradecimento e um sorriso para se dar por feliz, mantendo-se alerta às necessidades alheias. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. O orgulho e a independência se tornam muito fortes nesse cigano, que não confia muito na capacidade alheia e prefere fazer as coisas a sua maneira. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. A percepção e a inteligência de Estrela das horas de Candeia são incríveis, pois ele é capaz de assimilar de imediato um assunto novo ou um novo conhecimento. Ágil e sagaz ao extremo. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Aqui está um cigano capaz de assumir responsabilidades enormes, sem medo se perder, graças a sua capacidade de organização. Não se abate diante dos obstáculos. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Certo espírito aventureiro marca esse cigano em suas horas. Viagens longínquas o fascinam. O seu sucesso é lento, mas constante e certo. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Metódico e disciplinado, submete as pessoas sob suas ordens ao mesmo sistema. Não é de poupar, mas de aproveitar o dinheiro, já que não encontra muita dificuldade em ganhá-lo. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Este é um cigano ambicioso, dado a paixões violentas e muito severo em suas atitudes. Sua austeridade e ponderação, no entanto, tornam-no hábil administrador em tarefas delicadas. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. O cigano dessas horas jamais cometerá um erro levado pela pressa ou pela preguiça. Não sofistica suas ações nem usa de atalhos. Seu trabalho pode ser lento, mas é seguro e garantido. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. O cigano de Estrela não entra num jogo ou num negócio para perder. Para ter sucesso sempre, mantém-se atento às oportunidades e só ataca no momento certo. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Pela sua sinceridade e pela sua posição, devem se preocupar com o que assinam, pois podem ser induzidos a fazer o que não querem, participando de atos ilícitos. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. O negócio de compra e venda será o forte deste cigano. Bem relacionado comercialmente, não conseguirá o mesmo em relação às amizades sinceras. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Capela empresta certa ingenuidade a Estrela, tornandoo vítima fácil de prejuízos. Precisa ser um pouco mais realista e malicioso no seu modo de ver os outros. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Estrela de Tenda: Curioso e ambicioso, este cigano está sempre inquieto, trabalhando e tentando se dar bem na vida e atingir um objetivo que sempre se mostra distante. Seu sucesso pode torná-lo um tanto arrogante e superior e, por isso, pode amargar sérios dissabores, pois necessita de pessoas ao seu redor. Afastando-as, cria para si próprio um vazio de difícil solução. Estrela de Fogueira: Como a ação do próprio ciclo a que pertence, esse cigano está sempre em ebulição e inquietação, pois e o mais agitado de todos os de seu signo, com uma criatividade fantástica e um poder de realização superior, graças a sua força de vontade. Nada há que possa resistir a sua persistência, mas costuma pensar muito mais em si do que nos outros. Estrela de Estrada: A inteligência e a objetividade desse cigano não tem a inquietação comum de seus demais irmãos, fazendo da calma uma característica toda sua e toda especial, pois seu poder de observação e de autocontrole é extremado. Com isso consegue atrair e manter as pessoas ao seu redor, usando-as ou obtendo delas o necessita, sem perder o charme e sem apelar para a vulgaridade. Estrela de Vento: Nesse cigano, o magnetismo pessoal só é suplantado pela sua extrema habilidade para lidar com dinheiro, administrar bens e fazer sucesso. Não se fia muito na palavra dos outros e é muito confiante em si, transmitindo segurança às pessoas que nele acreditam. Tão facilmente como pode convencer, também pode iludir, embora isso não seja muito de sua índole. Estrela de Música: Como todos os ciganos do Ciclo Música, é extremamente sensível, mas sabe ser sociável, transmitir segurança e convencer pessoas, graças ao seu poder de concentração e a sua determinação incansável, que faz com que seja respeitado por todos, em todas as atividades da vida. Normalmente insiste e tem êxito em empreitadas que muitos nem se arriscariam a iniciar. SINO Signo zodiacal correspondente: Virgem. Signo lunar correspondente: Galo. Ciclo: Vento. Metal regente: Níquel. Pedras: ágata e turmalina. Erva: sabugueiro. Perfume: gardênia. Cores: azul-marinho e verde. Flor: verbena. Planta: laranjeira. Número de sorte: 5. Dia de sorte: quarta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Esse cigano é melancólico por natureza, de gênio prático e organizado, muito observador, mas pouco expansivo. Dá-se muito bem com qualquer atividade que exija habilidade e atenção para os detalhes. Gosta de servir e prima pela boa educação, pelo refinamento e pela polidez, impondo seu espírito ordeiro e pacato, afável e fiel. Seus defeitos mais evidentes são o desejo exagerado de perfeição, que o leva ao pessimismo, à melancolia e à insatisfação consigo mesmo, tornando-o falador e egocêntrico. Sua saúde pode ser abalada por problemas do sistema neuro vegetativo e doenças intestinais. O signo influencia os ossos em geral, os joelhos e todas as articulações em particular e o fígado. Sente-se bem no campo, mas não gosta de isolamento. Move-o um desejo compulsivo de atingir a perfeição em todos os sentidos, inclusive no plano espiritual. Apesar disso, esse cigano prima pela simplicidade em relação aos bens materiais, pois não se deixa ofuscar pelo luxo ou pelas suas posses, que são muitas, graças a sua capacidade de ganhar dinheiro até com extrema facilidade. Está sempre atento às necessidades de seu próximo, atendendo-o com uma dedicação extrema, cuidando carinhosamente daqueles que precisam de sua ajuda. Essa característica toda própria faz com que se dediquem às profissões da área médica e da assistência social, onde se tão muito bem, graças ao espírito metódico e à inteligência. Neles, em especial, chama a atenção, dando-lhe um charme todo especial, a sua ternura que encanta a todos. Tendo um espírito observador e analítico, é capaz de prestar excelentes conselhos, mas, quando se trata de expressar os próprios sentimentos, é tímido e retraído, o que lhe traz inúmeros problemas no relacionamento amoroso e sexual, já que no sexo não é o que pode ser chamado de amante perfeito. Pode, no entanto ser romântico e sensual, se isso lhe for despertado. Aprecia as novidades e se entrega à vida com um entusiasmo contagiante. Pode ser muito mordaz em suas opiniões a respeito das pessoas e detesta a crítica. Quando magoado, torna-se agressivo e demonstra certa crueldade. É de boa índole, no entanto, não sendo vingativo, pois sua memória para fatos desagradáveis é muito curta. Em pouco tempo se esquece de uma ofensa. Isso é próprio dele, que em assuntos mais sérios não se arrisca, preferindo traçar metas e objetivos realistas e ao seu alcance. Preserva sua própria liberdade, mas não evita de se intrometer na liberdade alheia, sempre que lhe dão oportunidade. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: O temperamento forte e dominador de Punhal com certeza vai sufocar Sino, sem considerar que suas personalidades são distintas e incompatíveis. Incompatíveis sexualmente. COROA: Sino talvez seja o único a compreender a teimosia de Coroa, tratando-a com tolerância e mantendo-a em equilíbrio com sua sinceridade e sua fidelidade. No sexo, após certo período de adaptação, encontrarão seu próprio ritmo. CANDEIA: Candeia jamais encontrará em Sino a companhia forte e intelectual que ele procura. Sino exige sinceridade e fidelidade, coisas que não são muito bem trabalhadas por Candeias. Sexualmente, as fantasias de Candeia jamais serão compartilhadas por Sino. RODA: Roda busca numa relação, antes nada, segurança, coisa que jamais encontrará em Sino, que não terá nele, em contrapartida, a pessoa forte de que necessita para se manter. Sexualmente será uma relação fria e sem inspiração. ESTRELA: O orgulho e a vaidade de Estrela necessitam de constante adulação. Como Sino tem uma dificuldade enorme de demonstrar seus sentimentos, não conseguirá atendê-lo e isso também se estende em relação ao sexo, onde a incompatibilidade é total. SINO: A dificuldade do signo em expressar sentimentos condena essa relação ao fracasso. Sexualmente não encontram base nem suporte para a ligação, o que a desaconselha totalmente, pela presença constante de certo desinteresse de ambos. MOEDA: A princípio Moeda, que aprecia o desafio das conquistas, verá em Sino um pretendente muito interessante. O tempo, no entanto, se encarregará de mostrar-lhe o quanto se enganou a respeito. Além disso, Moeda jamais garantirá sua fidelidade. ADAGA: Por mais que Sino tente, o ciúme possessivo de Adaga será o empecilho maior à relação. Há clara discordância entre os dois signos, causadora de conflitos de opinião e de interesses, inclusive e principalmente no aspecto sexual. MACHADO: A jovialidade de Machado e seu jeito extrovertido vão conseguir despertar em Sino seu lado ciumento, tornando-o inseguro e instável. Em troca, jamais permitirá a Machado a liberdade que ele tanto preza, tentando controlá-lo. Mesmo que Sino use todos os seus recursos no campo sexual, dificilmente terá sucesso. FERRADURA: Sino entende como ninguém a natureza fechada de Ferradura, principalmente seu desejo de demonstrar do que é capaz. A preocupação deste com o futuro dá a Sino a segurança que ele necessita para ser feliz. No aspecto sexual ambos têm uma afinidade muito grande. TAÇA: Taça vive à procura de uma pessoa que compartilhe com ele sua sede de inovações. Em pouco tempo, porém Sino vai se cansar desse obsessivo desejo de reformar o mundo. Passado a fase do ardor sexual, pouco restará para manter a relação. CAPELA: Embora de natureza simples e despojada, Sino é muito crítico e essa sua natureza vai se chocar com o retraimento de Capela e sua necessidade de se interiorizar. Na atividade sexual também serão sensíveis às diferenças entre os dois. A INFLUÊNCIA DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. O Sino nascido nesse período é extremamente observador e analítico, possuindo uma memória prodigiosa, que lhe abre muitas portas nas atividades e no amor também. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Esse cigano não se deixará prender por nada, preferindo viagens longas à monotonia. Com isso pode deixar de lado seus negócios e sofrer decepções e prejuízos. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Reservado, jamais confia no primeiro momento, preferindo observar e analisar as pessoas, antes de dar-lhes crédito ou se deixar envolver por elas. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Sino nascido nas horas de Roda não prima pela tenacidade nem pela esperteza, sendo dominado pela sua própria timidez. Quando consegue se impor, mostra sua personalidade versátil e criativa. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Este cigano é o insaciável aprendiz, estando sempre atento e receptivo para aprender novos conhecimentos. Nada escapa ao seu olhar observador. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Sino nascido no seu próprio período tem suas características exacerbadas, pois sua personalidade é tão forte que pode ser perigosa, se confrontada ou contrariada. Beira a genialidade. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Este cigano não consegue se mostrar cruel nem prejudicial aos outros. O respeito que nutre a todos os seres humanos o faz um ser sensível e amado pela sua bondade. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Sino nascido nas horas de Adaga não se prende ao passado, pois o fascina tudo que é avançado e fora dos padrões comuns. Está sempre atento às novidades, mantendo-se na vanguarda de tudo. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. A impressão que transmite é a de uma pessoa sossegada, mas, no fundo, isso apenas reafirma sua incapacidade demonstra sentimentos, acirrada pela influência de Machado. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Foge da ostentação e do luxo, não por falta de recursos para isso, mas por sua natureza despojada. Procura estimular sua mente com práticas místicas. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Sino nas horas de Taça desafia as pessoas a fazê-lo expressar seus sentimentos, onde ele tem muita dificuldade. Tem a percepção aguçada, é trabalhador e detesta os indolentes. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Sino das horas de Capela é um tanto inconstante em sua vida social, podendo estar em evidência hoje e no ostracismo amanhã. Não se preocupa com esse tipo de coisa. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Sino de Tenda: Uma virtude que todos elogiam neste Sino é sua capacidade de criar um clima descontraído e produtivo em seu local de trabalho. Criativo e humanitário, preocupa-se com os outros e encontra formas de ajudá-los. Quando leva esse talento para o amor, consegue transformar a cama num fantástico centro de novidades e atividades gratificantes e inesquecíveis. Sino de Fogueira: Convencer esse Sino de que ele errou é uma tarefa impossível. Primeiro é porque dificilmente ele erra. Segundo, porque jamais admite um erro. Sua capacidade para administrar e motivar pessoas o torna um líder entre os seus. Segui-lo ou e atender a um conselho seu significa sucesso em todos os sentidos. Quando é expansivo, todos ao seu redor se beneficiam. Quando é avarento nisso, perde muito de sua popularidade. Sino de Estrada: Este é, de todos os seus irmãos de signo, o mais confiável e o de melhor índole, capaz de inspirar confiança, principalmente por causa de sua religiosidade. Faz isso com tranquilidade, sem se impor, a menos que os defeitos do signo sejam exacerbados, levando-o ao fanatismo e a viagens sem volta em suas crenças. Sino de Vento: Tem uma excessiva preocupação com sua imagem, saúde e aparência, mas não é um chato por isso. Consegue atrair admiradores e se mostra muito preocupado com os problemas que afetam as pessoas em geral. Com charme, graça e encanto consegue convencer a todos com suas ideias e suas práticas nem sempre muito bem compreendidas. Sino de Música: O que este cigano perde em sensualidade, ganha em eloquência. Está sempre cercado de pessoas, a quem cativa com seu modo de falar todo especial, sem se impor nem se mostrar o dono da verdade. Seu charme e discreto e muitas vezes misterioso, o que reforça esse fascínio velado que desperta nas pessoas ao seu redor. MOEDA Signo zodiacal correspondente: Libra. Signo lunar correspondente: Cão. Ciclo: Vento. Metal regente: Cobre. Pedras: diamante rosa. Erva: jasmim. Perfume: alfazema. Cores: rosa e azul. Flor: hortênsia. Planta: macieira. Número de sorte: 7. Dia de sorte: sexta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Tipo sanguíneo, afetuoso, cordial e conciliador, podendo, porém, tender para a indecisão e até mesmo para a preguiça. Moda e arte são as atividades que mais aprecia. Suas principais virtudes são a sensibilidade e a habilidade artísticas altamente desenvolvidas, apreço pela justiça, além de um espírito pacífico e ordeiro, respeitador das leis. Seus maiores defeitos são as frequentes crises de pessimismo e de nervos, próprios da natureza do signo, além de depressão e impotência diante das próprias ambições. Os rins e o sistema nervoso são seus pontos delicados. O signo rege principalmente o sistema nervoso e as extremidades dos membros inferiores. Aprecia lugares com temperatura estável, independente de ser numa praia ou numa montanha. Não é à toa que os maiores artistas ciganos reconhecidos pertencem a esse signo, dotado de uma criatividade sem limites. Esse cigano satisfaz-se e completase com a arte e através dela realiza seus sonhos mais íntimos, conseguindo logo cedo em sua vida atingir a fama e obter o reconhecimento, já que a essa genialidade artística une-se uma facilidade muito grande de conquistar as pessoas e seduzi-las, principalmente quando se trata do sexo oposto. Moeda vive em permanente estado de alerta amoroso, à procura de uma grande paixão. Quando a encontra, dedicase totalmente à pessoa amada, dando e exigindo na mesma medida, valorizando muito o sexo. Para esse conquistador, nada é mais estimulante que encarar uma nova conquista e quanto mais difícil e desafiadora ela for, melhor para ele, que detesta as coisas que lhe são dadas de mão beijada. É fiel e dedicado, embora um tanto pessimista e desconfiado. Quando se apega demasiado a uma pessoa acaba criando uma dependência quase mórbida, que o torna ciumento e possessivo, incapaz de ver os aspectos positivos da relação. O medo de ser desprezado ou abandonado o aterroriza. É uma figura carismática e agradável, pois espalha bondade e otimismo ao seu redor, mantendo sempre em evidência sua popularidade. O romantismo e a força dos desejos são poderosos elementos motores que movem suas ações, principalmente porque buscam o belo e a harmonia nas pessoas, em decorrência da sua natureza sensível e apreciadora da estética perfeita. Com ele ninguém fica desprotegido ou sem atenção. Hospitaleiro e cordial, sabe receber como ninguém, preocupando-se com o bem estar de todos e sendo o mais agradável possível, coisa para a qual não encontra a menor dificuldade. É um anfitrião por natureza. Uma de suas facetas mais reconhecidas e valorizadas por aqueles que o conhecem é sua segurança, pois isso o torna o amigo preferido para a busca de um conselho e uma orientação. Sabe pesar muito bem os prós e os contras, antes de chegar a uma conclusão ou tomar um partido. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: O temperamento forte de Punhal manterá Moeda sempre em tensão. No sexo, este não conseguirá satisfazer as exigências e o refinamento daquele. A natureza livre de Moeda ainda vai se chocar com o desejo de uma companhia submissa e dependente, exigida por Punhal. COROA: A arte pode ser o traço de união entre esses dois signos, que se completarão perfeitamente no aspecto sexual. Tudo isso pode tornar a relação agradável, se a teimosia de Coroa e seu desejo de liberdade não desgastar a relação em pouco tempo. CANDEIA: Esta pode ser a melhor combinação possível para Moeda, pois pode gozar de liberdade, encontrando, ao mesmo tempo, a segurança que a presença forte de Candeia pode lhe proporcionar. No sexo possuem uma afinidade ardente e criativa que os levará à satisfação, em monotonia ou rotina. RODA: Moeda pode ser a companhia desejada por Roda, mas este não aceita o desejo de liberdade daquele. Roda gosta do sexo mais sensível e romântico, enquanto que Moeda aprecia a excitação mais elaborada e os prazeres menos convencionais. ESTRELA: É difícil para Moeda tolerar por muito tempo e excessivo orgulho de Estrela, embora inicialmente os dois signos pareçam compatíveis. Para dar certo, é preciso que ambos entrem na relação com muita maturidade, sabendo ceder no momento certo. SINO: Sino é introvertido e retraído, com gostos simples, enquanto que Moeda tem um ritmo de vida mais ativo e exigirá esforço daquele para acompanhá-lo. Sexualmente, apenas em raros momentos Sino conseguirá interpretar os desejos de Moeda. MOEDA: O traço de união dessa relação é a valorização que ambos dão ao sexo e onde podem se completar muito bem. As características semelhantes dos dois, porém, terminará por tornar a relação um tanto fria e sem atrativos. ADAGA: Moeda jamais aceitará o domínio de Adaga, com seu ciúme e sua possessividade. Para dar certo, Adaga terá que se esforçar para descobrir os gostos e preferências sexuais de Moeda, esforçando-se para satisfazê-las. A partir daí, a relação evolui. MACHADO: Ambos precisam de liberdade e nesse ponto podem se entender maravilhosamente bem. No aspecto sexual, possuem os mesmos apetites, o que dá a esta relação todas as chances de se tornar perfeita. FERRADURA: A eterna busca de autoafirmação por parte de Ferradura pode ser o obstáculo ao desejo de liberdade de Moeda, tornando a relação cansativa. Além disso, no sexo Ferradura não consegue acompanhar o ritmo e os desejos de Moeda. TAÇA: Taça exige exclusividade e atenção extremas. Se isso for relevado por Moeda, há chances de serem felizes. No aspecto sexual, o egoísmo de Taça também pode ser superado com um pequeno esforço de Moeda, em benefício da felicidade do casal. CAPELA: Moeda, apesar de sua natureza compreensiva, jamais consegue entender totalmente Capela, quando ele se volta para o seu mundo interior. A realização acontece apenas no plano sexual, o que faz deles excelentes amantes, mas péssimos como marido e mulher. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Punhal dá asas à imaginação de Moeda, que cria um mundo todo seu, onde se realiza como uma pessoa forte e confiante, coisa que não é na realidade. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Moeda nascido nas horas de Coroa terá dificuldades para realizar determinados tipos de trabalho, pois sua instabilidade e sua falta de atenção o tornam incapaz de se concentrar. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Moeda nascido nesse período deve estar atento aos próprios desejos e paixões para não se deixar desviar pela tentação de se entregar a perversões, movido por uma obsessão quanto ao sexo. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Esse é o cigano sensível, com um senso artístico muito forte e talentos natos para as artes. Gosta de se vestir bem e de morar em ambientes esteticamente belos. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Moeda das horas de Estrela possui senso de humor e se exprime com facilidade. Sua simplicidade e sua honestidade o tornam confiável e amistoso. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Este Moeda é o companheiro preferido para um desabafo ou um conselho, pois é sincero leal e honesto na sua maneira de ser. Coloca ética e escrúpulos acima de tudo em sua vida profissional. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Moeda nascido em suas horas encontra dificuldades para deixar o lar e enfrentar o mundo lá fora. Precisa de impulso e de incentivo para explorar todo o seu grande e sensível potencial interior. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Este Moeda é muito preocupado com as aparências e pouco com o interior das pessoas. Superficial em relação aos fatos e à verdade, pode ser um excelente ator. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Machado dá a Moeda sensibilidade e inteligência para usá-la, sem se deixar levar pela desconfiança e pelo pessimismo que normalmente o assolam, quando desorientado. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Moeda das horas de Ferradura pode ser um tanto retraído e indeciso, incapaz de superar obstáculos, pela tolerância com que encara os próprios defeitos. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Moeda nascido nas horas de Taça está sempre preocupado em melhorar o mundo, utilizando sua sensibilidade e sua criatividade para gerar novas ideias e maneiras de fazer as coisas. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Pode desperdiçar o talento que tem para argumentar e convencer pessoas, se não canalizá-lo de forma produtiva. Evitar ser o apaziguador de conflitos pura e simplesmente. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Moeda de Tenda: Sociável e equilibrado, este cigano precisa se sentir tranquilo para poder manifestar todo o seu potencial de profissional e todas as suas emoções, sobre as quais não procure exercer qualquer controle, liberando-as naturalmente. Moeda de Fogueira: Como nem todos são perfeitos, o grande defeito desse cigano é seu espírito questionador, sempre em busca de respostas e explicações. Quando deixa de lado isso e sua impulsividade, pode ser excelentes amigos e companheiros. Moeda de Estrada: Sem margem de erro, este é o mais confiável, o mais leal e o mais dedicado de todos esses ciganos, pois costuma fazer seu trabalho sem muita propaganda, superando todas as suas dificuldades, para atingir um objetivo que lhe permita usufruir seu trabalho com tranquilidade e viver a vida com comodidade. Moeda de Vento: Esse é um cigano confiável e inabalável em seus princípios, do tipo de pessoa para se ter como amigo, mas jamais como inimigo, pois pode ser impiedoso quando atacado e cruel quando perseguido, principalmente se isso for feito injustamente. Moeda de Música: A intuição é uma de suas principais armas e sabe como ninguém contornar uma situação delicada, mediando uma desavença ou acalmando as pessoas. Quando se deixa levar pela emoção, pode perder o equilíbrio normal, mas isso é muito raro acontecer, principalmente se estiver em paz com seu trabalho, com sua família e, o que é mais importante, consigo mesmo. ADAGA Signo zodiacal correspondente: Escorpião. Signo lunar correspondente: Javali. Ciclo: Música. Metal regente: Ferro. Pedras: opala e topázio. Erva: tomilho. Perfume: almíscar. Cores: púrpura e marrom. Flor: azaleia. Planta: videira. Número de sorte: 8. Dia de sorte: terça-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Esse cigano é fleumático, inteligente, mas arredio, ligeiramente misterioso e capaz de emoções e sentimentos fortes, o que pode torná-los ciumento e obstinado. Não nasceu para receber ordens e é muito competitivo. Sabe usar na medida certa a prudência e a coragem e é um signo de intensa atividade, que busca tenazmente alcançar suas metas com ambição e determinação. Seus defeitos mais aparentes são a irritabilidade descontrolada, decorrente da inveja, o instinto vingativo muito forte e a sensualidade que podem fugir ao controle, com o predomínio dos instintos. Os órgãos genitais são seus pontos fracos. O signo governa as glândulas, o cérebro e os pulmões, com tendência à diabete e a problemas respiratórios. Sente-se à vontade no mar. O cigano de Adaga é particularmente orgulhoso, mas convive bem com esse sentimento, apesar de exercer quase que naturalmente um domínio sobre as outras pessoas. É um tanto calado, mais por ser um excelente observador do que por deficiência de comunicação. Quando opina, ele o faz com conhecimento de causa e impõe sua forte personalidade forte, com uma força interior extraordinária. Leva a sério suas obrigações, mas não perde o sono por causa delas. Apresenta-se sempre cercado por uma aura de mistério que o torna diferente dos outros, pois sua natureza desconfiada e arredia esconde emoções fortes e sentimentos poderosos, que ele procura não revelar ou expor às pessoas, enquanto não confiar nelas totalmente. Reservado nos assuntos do coração, pode ser áspero e rude, pondo de lado a sensibilidade e o romantismo e não se deixando levar pela paixão, por mais intensa que ela seja. Apaixona-se com relativa facilidade, mas encontra dificuldades para esconder isso quando leva um fora da pessoa amada. Seu ciúme e sua possessividade dominadora ofuscam muitas vezes sua sensualidade e seu poder de atração. Nada há que possa convencê-lo da fidelidade da outra pessoa, nem mesmo a total entrega nos momentos íntimos, sendo que no sexo dá um valor enorme ao prazer físico, que para ele é como uma necessidade. Seu otimismo e sua sensualidade criam um clima agradável, principalmente para parceiros ansiosos ou pessimistas, ajudando-os a encontrar beleza e encanto nas coisas da vida. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Esta será uma união marcada por alguns momentos de prazer contra inúmeros de frustração, pois ambos são incompatíveis em todos os sentidos. Punhal jamais abriria mão de sua preciosa liberdade e Adaga apenas o sufocaria com seu ciúme e seu desejo de posse. COROA: No fundo, esses dois signos têm muito mais características comuns do que contrárias. Isso quer dizer que com um pouco de compreensão, com cada um cedendo no devido momento, o carinho e a paciência poderiam contribuir decisivamente para o sucesso da relação. CANDEIA: Candeia é tradicionalmente um infiel, detesta a rotina e foge da dominação. Adaga é possessivo e ciumento, mas não estimula intelectualmente o lado sexual de Candeias, mais exigindo do que dando. Brigas homéricas permeiam esse relacionamento sem muito futuro. RODA: A única coisa em que os dois podem encontrar dificuldade para se relacionar será quanto ao sexo, que exigirá de Roda uma participação mais ativa e uma entrega mais física do que romântica ou sonhadora. ESTRELA: Numa coisa os dois combinam maravilhosamente bem: no sexo. No restante, tudo é muito imprevisível. Se Estrela abrir mão do seu orgulho e Adaga refrear sua mania de ciúme e posse, há grandes chances de um relacionamento feliz. SINO: O espírito crítico de Sino com certeza magoará Adaga, que não conseguirá refrear seu ciúme. Como no sexo não existe afinidade, resta muito pouca coisa para mantê-los juntos, pois Sino poderá ferir facilmente a sensibilidade de Adaga, que nada poderá fazer para se defender. MOEDA: Apesar de Adaga não dar a Moeda a liberdade que ele deseja e ele, às vezes, deixar a desejar quanto à segurança oferecida ao primeiro, há uma compatibilidade muito grande no aspecto sexual. A maturidade será decisiva para o sucesso da relação. ADAGA: Esta é uma ligação entre duas personalidades muito fortes, mas incapazes de expressar seus sentimentos. O que pode salvar é a forte e ardente paixão capaz de unilos. Como ambos conhecem as armas que têm, com certeza se respeitarão. MACHADO: Machado deseja ardentemente ter liberdade e o Adaga jamais lhe concederá isso. A possessividade de Adaga tornará insuportável o relacionamento dos dois, pois exigirá exclusividade no plano sexual e não o terá. A maturidade exigida para os dois sustentarem uma relação estará acima de suas capacidades. FERRADURA: Com um pouco de esforço dos dois, esta relação até que é possível, desde que Adaga entenda a necessidade de autoafirmação de Ferradura, até auxiliandoo, e este se dedicar um pouco mais à outra pessoa. Agindo assim, poderão ter inclusive uma vida sexual ativa e interessante. TAÇA: O eterno reformador do mundo que é Taça vai se sentir tolhido e entediado junto a Adaga, que jamais lhe garantirá exclusividade. No sexo poderão tentar, mas passado o entusiasmo inicial, a rotina dominará seus atos. CAPELA: Ambos vivem em função das emoções, o que torna a relação possível. A compreensão de Capela pode diminuir o ciúme possessivo de Adaga, permitindo-o se concentrar na consolidação do relacionamento. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Adaga nascido nas horas de Punhal é uma pessoa apegada ao lar, disposta a sacrifícios pelos seus. Sua vida oscilará entre o sucesso e o fracasso. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. A determinação obstinada e a teimosia fará com que esse cigano atinja seus objetivos, não importa quais obstáculos tenha que superar, pois força e garra não lhe faltam. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. A sutileza nas ações desenvolvidas pelo cigano desse período é sua melhor arma para o sucesso. A ousadia combina trabalho de bastidores, costurando acordos perfeitos. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Desprendido demais, deixa passar chances de fazer mais por si mesmo, por ser muito bom para com seus amigos. Na maior parte das vezes, felizmente, é recompensado por isso. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Este é o cigano de Adaga mais esperto e capaz de detectar um trambiqueiro entre as pessoas que o cercam. É o mais sagaz de todos os ciganos deste signo. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. A generosidade chega a ser um defeito nesse cigano de Adaga, pois é constantemente levado a defender causas perdidas. Quando supera essa deficiência, realiza-se facilmente no trabalho e na vida. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. O mais criterioso dos ciganos e com um senso de justiça muito forte. Se for enganado, saberá a hora e a maneira certa de dar o troco. Não é alguém que se deva ter como inimigo. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Este é o menos preocupado com as aparências de todos eles, mas é o mais carinhoso e agradável de todos os ciganos do signo. Talvez por isso seja aquele a quem a felicidade chega rapidamente. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Adaga das horas de Machado tem no bom humor sua maior virtude, tornando-o uma pessoa extrovertida e agradável, apesar de muito seletivo quanto a suas amizades. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. O cigano desse período consegue unir as virtudes desses signos, encarando a vida e vencendo os desafios, mas sabendo também apreciar as coisas boas que surgem, principalmente a beleza. Nascimento nas horas de Taça: 203:00 às 22:00 horas. A audácia e a generosidade combinam-se harmoniosamente no cigano de Adaga, nascido nas horas de Taça, dando-lhe visão empresarial acima da média e fadando-o ao sucesso. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. O carisma é sua arma principal e, aliado a sua habilidade para ganhar dinheiro, vai torná-lo rico, desde que meça sempre as vantagens e desvantagens de cada negócio. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Adaga de Tenda: Este cigano não sabe trabalhar muito bem a sua imagem, por isso acaba se ressentindo com a ingratidão e o esquecimento em que acaba caindo. Quando percebe isso e procura ser mais extrovertido, facilmente impõe sua personalidade e cativa as pessoas, pois possui um magnetismo natural e animal, que encanta e seduz facilmente as pessoas ao seu redor. Adaga de Fogueira: Para se sentir feliz, este cigano não pode enfrentar qualquer tipo de obstáculo, coisa que normalmente o tira do sério, pois se preocupa demais com os outros e pouco consigo mesmo. Quando encara essa deficiência, superandoa, não há obstáculo que se interponha em seu caminho. Adaga de Estrada: Pouco exigente em relação a bens materiais, aprecia o convívio com os amigos, o trabalho constante e produtivo e a boa comida, o que pode levá-lo muito cedo a ter problemas com o peso. Amealha bens e riquezas com facilidade e não dá muita importância a isso, preferindo viver a vida a se incomodar com o dinheiro. Adaga de Vento: Ambicioso ao extremo, trabalha para demonstrar sua competência e chegar ao sucesso, coisa que fatalmente acontece. Magoa-se com facilidade e pode ser vingativo, defeitos que precisa trabalhar para não ser evitado pelas pessoas. Da mesma forma, deve ser respeitado, pois é uma pessoa e um amigo leal em todos os sentidos, mas um inimigo cruel e impiedoso. Adaga de Música: Esse cigano, acima de tudo, quer viver sua vida com tranquilidade, sem incomodar nem ser incomodado. Sabe lidar com os problemas, mas prefere que não aconteçam, porque não vê necessidade nenhuma em provar sua capacidade de superá-los. Desenvolve, com isso, uma habilidade incomum para se manter fora das encrencas e dos problemas comuns às pessoas do seu signo. MACHADO Signo zodiacal correspondente: Sagitário. Signo lunar correspondente: Rato. Ciclo: Música. Metal regente: Estanho. Pedras: safira e turquesa Erva: camomila. Perfume: jasmim. Cores: púrpura e violeta. Flor: orquídea. Planta: absinto. Número de sorte: 3 (três). Dia de sorte: quinta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO DO MACHADO O cigano de Machado é colérico, otimista e independente, cheio de energia, sendo sempre um ótimo esportista. É um jogador nato, adorando arriscar. Sai-se muito bem em qualquer atividade que exija movimentação constante e é muito oportunista, pois é dotado de muito entusiasmo, otimismo, sociabilidade, franqueza, alegria, disposição para viagens, esportista, boas intenções e independência. Seus defeitos mais evidentes são a inconstância, a superficialidade, a atração pelo risco. Torna- se, em alguns momentos, uma pessoa de difícil entendimento. Problemas de saúde mais frequentes atingem a circulação, aparelho respiratório, fígado e coluna, além de uma predisposição para doenças na cabeça e faces, inflamações e febres em geral. Necessita de espaços abertos. Machado é franco demais e muitas vezes acaba melindrando as pessoas que, magoadas com isso, passam a evitá-lo. Isso sem contar que se trata de um dos mais liberais dos signos, sempre ansioso por novas experiências, o que lhe dá um acentuado caráter infiel, difícil de ser controlado, mesmo no caso das mulheres. Um homem forte não basta para conter seu desejo de liberdade. É preciso que ele acompanhe seu ritmo, coisa que é difícil, mas compensadora. Dominando sua contundente franqueza, Machado demonstra uma honestidade a toda prova, o que lhe aumenta o conceito e a popularidade, que já é natural para os ciganos deste signo, altamente extrovertido e inquieto. Extremamente curioso a ponto de se tornar vulnerável por isso. Para provocá-lo, basta espicaçá-la, mas isso não significa que se poderá prendê-lo com isso. Uma pessoa do sexo oposto que julgue entender seu modo de pensar e agir poderá ter a impressão de que o capturou, mas, quando menos esperar, ele estará livre e sol, já que o seu desejo de liberdade é maior do que sua curiosidade. Mantê-lo preso é um desafio para quem sabe como lidar com uma relação e não permitir jamais que ela caia na rotina, inclusive quanto ao sexo. Por ser extremamente bondoso, tem o coração um tanto mole, mas sabe colocar a razão em todas as suas decisões importantes, jamais se precipitando, muito embora seu otimismo lhe dê um excesso de confiança que, aliado a sua popularidade, dá uma impressão falsa do resultado de seu trabalho. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Essa é uma relação que tem tudo para dar certo, se Punhal conseguir reprimir seu egoísmo. Machado lhe será o companheiro ideal e a compatibilidade sexual de ambos, com os meios anseios, tornará a vida sexual rica e movimentada. COROA: Coroa tentará dominar Machado, hipnotizando-o com seu olhar. Como nada mais tem a oferecer a ele, mas se empenhará em tolher de forma magnética sua liberdade. Ele fugirá disso rapidamente, já que no aspecto sexual o tédio será a marca registrada, para desespero de Machado. CANDEIA: Um relacionamento totalmente compatível, tanto no aspecto intelectual quanto sexual. O tédio será evitado, já que ambos preservarão sua liberdade, apimentando o relacionamento com novas experiências, fruto da curiosidade de Machado. RODA: A incompatibilidade será natural, pois Machado é inconstante, infiel e inquieto, enquanto que Roda é passivo, caseiro, emotivo e romântico. Os conflitos serão inevitáveis quando Roda tentar prender Machado. ESTRELA: Uma das mais perfeitas uniões, se Estrela controlar seu orgulho e oferecer liberdade a Machado, não lhe dando a sensação de estar preso. Como sexualmente a compatibilidade é total, Machado dificilmente será tentado pela infidelidade, usando toda a sua criatividade na cama. SINO: A introspecção e o retraimento de Sino pode torná-lo intolerante em relação aos anseios de Machado, que vibra por agitação e movimento ao seu redor. Tentar controlar Machado é a pior maneira de conservá-lo. Relação pobre no aspecto sexual. MOEDA: Esta será a relação perfeita para os dois, pois Moeda entende como ninguém as aspirações de Machado, pois compartilha delas. Sexualmente, o relacionamento é ardente, picante e inusitado, sendo sempre inesperadamente novo. ADAGA: A possessividade de Adaga jamais o deixará abrir mão do controle sobre Machado que, por detestar esse tipo de situação, em pouco tempo se afastará. Sexualmente pode dar certo, mas esporadicamente apenas. Nada que dê a Machado a noção de compromisso. MACHADO: Essa é uma união possível, mas improvável, já que os dois têm o mesmo temperamento e os mesmos defeitos. Sexualmente serão um par perfeito, mas a necessidade de vivenciar novas experiências pode levá-los a direções opostas. FERRADURA: Ferradura não sabe expressar sentimentos e é conservador por natureza, incapaz de compreender a inquietação de Machado e de satisfazê-lo sexualmente, apesar de sua dedicação. A infelicidade pode ser a tônica dessa relação. TAÇA: O relacionamento possível entre eles é mais baseado no antagonismo e no distanciamento do que na paixão. As emoções nunca serão sinceras nem profundas. Apenas com muita maturidade e cautela dos dois ela pode se tornar possível. CAPELA: Relação marcada mais pela ardente atração sexual do que por sentimento, pois a incompatibilidade dos dois será visível e sentida em todos os demais aspectos da vida comum. O sexo por sexo em breve se esgotará por si mesmo. A INFLUÊNCIA DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. É o típico Machado de sucesso, que consegue levar a bom termo todos os seus projetos, talvez devido às energias positivas que atrai, por causa de sua bondade exagerada. Sabe dosar suas energias e fixa com acerto seus objetivos. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Este é o cigano que mesmo não querendo, terá sempre muitos admiradores devotados. Sua natureza desconfiada e observadora sabe como lidar com a hipocrisia, separando facilmente o joio do trigo e cercando-se apenas de pessoas sinceras. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Os ciganos deste período devem estar atentos o tempo todo para poupar, pois sua vida será sempre uma alternância entre bons e maus momentos. Inconstante no amor, mas arrojado e sedutor, deve se esforçar para não ceder à tentação de ser volúvel e inconstante. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Ciganos das horas de Roda são os mais elegantes e refinados de todos eles, com uma visão surpreendente das oportunidades. Podem se tornar piegas pelo sentimentalismo excessivo, mas isso apenas reforçará seu charme natural. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Este é o mais bem humorado de todos os Machados, mas tudo isso para esconder sua inteligência e esperteza. Enquanto provoca o riso e espalha a felicidade, esse cigano está atento às reações das pessoas, sondando-as e conhecendo-as a fundo. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Os ciganos dessas horas sabem como aproveitar a vida. Usam o dinheiro que ganham como instrumento para satisfazer suas vontades. Sendo dos mais inteligentes, tende a ser presunçoso, defeito que devem controlar para não perder pontos importantes. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. De todos os Machados, este é o que sabe realmente lidar com o dinheiro, pois aproveita a facilidade que o signo tem de ganhar dinheiro para amealhar sólidas fortunas. Sabe aproveitar o que o dinheiro pode lhe dar, dominando a avareza e a cobiça. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Apesar da influência de Adaga o tornar escrupuloso demais, poderá enriquecer se for astutos e diplomático nos negócios. Para isso, deve procurar se impor não apenas pela presença, mas pela poderosa argumentação de que é capaz. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Machado nascido nas suas respectivas horas torna-se um tanto vaidoso, mas sem exagero ou afetação, realçando seu charme. É caseiro e tem habilidade para a literatura, pois é um hábil e criativo contador de histórias. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Nas horas de Ferradura, Machado assume um caráter cauteloso, deixando de se arriscar e agindo de forma mais prudente e constante. Isso lhe é particularmente favorável, pois deixa de arriscar para viver com segurança e tranquilidade. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Os ciganos desse período precisam se acautelar, senão aprenderão suas lições sempre da maneira mais dolorosa. A presunção e o autoritarismo ofuscam-lhe a popularidade, mas podem não perceber isso de imediato, perdendo amigos e admiradores com isso. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. A habilidade e a esperteza caracterizam os ciganos destas horas. Sob sua influência, Machado se torna perigoso, mescla de encantador com calculista, sabendo como nenhum outro jogar com a situação e tirar dela o melhor proveito. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Machado de Tenda: Dotado de excelente memória, terá como característica principal a capacidade de improvisar e se sair bem em qualquer situação. Se influenciado negativamente, pode ser falador e egoísta, perdendo popularidade e respeito, na maioria das vezes. Machado de Fogueira: Tem a vida marcada por grandes paixões, fruto de um charme inquieto e audacioso, que encanta e cativa as pessoas. Sua franqueza pode chocar. É inimigo da rotina, por isso pode se tornar um amante audacioso e inovador. Machado de Estrada: Disciplinado, autoritário, competente e exigente, este é o Machado de Estrada, que não espera outra coisa das pessoas senão completa lealdade e submissão. Pode se tornar intolerante, mas jamais será imprudente em tudo que fizer. Machado de Vento: Este é o Machado perigoso, tenso e nervoso, capaz de guardar ressentimento e planejar com determinação e frieza uma vingança. Tem mais inimigos do que amigos, embora ninguém possa contestar sua capacidade. Machado de Música: A sensibilidade artística e a cultura eclética são a tônica dos Machados de Música. A intuição e a capacidade de persuasão os tornam irresistíveis, muito embora tenham um gosto próprio pela solidão e pelo recolhimento. FERRADURA Signo zodiacal correspondente: Capricórnio. Signo lunar correspondente: Boi. Ciclo: Música. Metal regente: Chumbo. Pedras: ônix e quartzo. Erva: malva. Perfume: cítrico. Cores: preto, cinza e verde-escuro. Flor: violeta. Planta: alecrim. Número de sorte: 8. Dia de sorte: sábado. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO O cigano de Ferradura é melancólico, prudente e introvertido. Seu principal defeito é relegar os sentimentos para segundo plano. É organizado e necessita de segurança, razão porque procura profissões estáveis. Suas maiores virtudes são o alto senso de responsabilidade, a perseverança e a dedicação ao trabalho. Seu problema é que pode ser mesquinho e avarento, além de irritadiço. Se for provocado, pode premeditar o mal e se vingar. A ironia e o sarcasmo são armas poderosas em suas mãos. Seu ponto fraco são os ossos e dentes. Pode enfrentar possíveis problemas com garganta, dentes e cordas vocais, além de furúnculos e abscesso. Adora espaços abertos, áridos, mas luminosos. Ferradura não revela suas emoções, escondendo-as por trás de sua reserva e de sua introspecção. Muito embora pretenda dar a isso ares de cautela e ponderação, no fundo quer apenas ocultar sua necessidade de autoafirmação e sua carência afetiva, que ele teima em negar. O que ele busca para sua vida é a solidez, por isso trabalha nesse sentido durante sua juventude, para colher na maturidade a segurança de que precisa para explorar os aspectos emocionais de sua vida, que oculta com sua racionalidade às vezes exasperante. A preocupação com o futuro, na maior parte das vezes, impede que ele viva adequadamente o presente. Na esperança de algo que está distante, Ferradura sacrifica os melhores anos de sua existência, mas não foge ao que planejou para si mesmo. No devido tempo ele se revelará e revelará aos outros o seu verdadeiro caráter, através de suas ações que provarão seu valor e sua capacidade. Ferradura é um constante desafiador de seus próprios limites e sabe como ocultar sua ambição. Apegado às necessidades materiais da família, deixa a desejar quanto ao aspecto emocional, sendo muito econômico nas suas manifestações de carinho. No sexo, pode ser amante paciente e preocupado com a própria imagem, atento, porém, às necessidades do sexo oposto, a quem procura demonstrar, através das sensações físicas, aquilo que não consegue verbalizar. Na cama, podese afirmar que Ferradura não ama ou faz sexo. Na verdade ele presta adoração à pessoa amada e não tem receio em experimentar novidades, desde que induzido a isso com habilidade. Muito embora seja um conservador em todos os aspectos, Ferradura guarda dentro de si um potencial emocional muito grande e muito forte, que apenas aqueles signos altamente sensuais conseguem arrancar dele. Quando isso acontece, a satisfação é garantida para ambos os lados. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: A afinidade entre esses dois signos é estritamente no campo sexual, já que as ambições de ambos são completamente diferentes. Podem ser amantes ocasionais ou passageiros, jamais casados, vivendo a rotina diária juntos. COROA: É com os ciganos de Coroa que Ferradura encontra a completa realização, que estes se entendem maravilhosamente bem, inclusive no aspecto sexual. CANDEIA: Esta é uma relação possível, desde que toda ela seja totalmente baseada na maturidade dos dois, cada um sabendo ceder um pouco para a felicidade de ambos, inclusive aprendendo a se doar mais e também a exigir mais na cama. RODA: O relacionamento é possível muito mais porque Roda necessita da segurança que Ferradura lhe proporciona. Sendo compreensivo, poderá determinar as bases do relacionamento, inclusive quanto ao aspecto sexual, com possibilidades enormes de êxito e realização. ESTRELA: Estrela é orgulhoso demais para se preocupar com a necessidade de autoafirmação e para a obstinada preocupação de Ferradura com o futuro. Os obstáculos são intransponíveis inclusive no sexo. SINO: Sino interpreta muito bem a necessidade de Ferradura de autoafirmação, dando-lhe o amparo e a compreensão desejados. No sexo a possibilidade de serem compatíveis é total, pois ambos os signos são detalhistas e meticulosos. MOEDA: São dois signos incompatíveis, pois Moeda jamais consegue transmitir a sensação de segurança que Ferradura exige e este não consegue jamais sensibilizar o outro para se voltar, ainda que parcialmente, para as coisas do futuro. No sexo, Ferradura age com uma paciência que não agrada Moeda. ADAGA: O que poderia ser um ponto de união entre os dois, a ambição, transforma-se numa característica negativa porque estimula a competitividade e provoca o ciúme. Ferradura não sabe lidar com a falta de confiança. No sexo, a relação é normalmente tediosa e sem emoções ou paixão. MACHADO: Não é uma relação que se possa chamar nem ao menos de razoável, pois a preocupação excessiva de Ferradura com o futuro vai de encontro com o desejo de Machado de experimentar tudo que for possível no presente. O desencontro de opiniões será constante. Sexualmente será uma relação sem paixão. FERRADURA: União pouco provável, pois os dois têm uma necessidade muito grande de autoafirmação, carecendo de pessoas fortes para conduzi-los e satisfazê-los sexualmente. Une-os apenas a preocupação com o futuro, mas isso é muito pouco. A dedicação ao trabalho os manterá afastados e em desequilíbrio. TAÇA: Os nascidos em Taça são inovadores e agressivos por excelência, muito mais preocupados com o presente do que com o futuro. Os conflitos serão constantes, mas poderá ser uma relação interessante, se baseada na maturidade dos dois. CAPELA: Com essa companhia, Ferradura tende a ser inseguro, o que não encontra amparo na indecisão de Capela. Este não compartilha das mesmas preocupações com o futuro, só vendo a compreender sua importância tarde demais. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. Para esse Ferradura não haverá limites para a sua ambição, porque é dotado de uma determinação férrea, quase obstinada. Nada poderá se opor a sua força e ao seu poder. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Aliando a lucidez e a capacidade de trabalho à astúcia, Ferradura deste período jamais será visto pedindo ajuda ou conselhos, mas dando-os. Confiante, não admite intromissões em sua vida. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Ferradura nascido neste período perde muito de suas características introvertidas para se ser mais alegre e brincalhão, apreciador dos prazeres da vida, mas inconstante em suas manifestações. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. De todos eles, é o mais apto para ganhar dinheiro, aliando a isso um caráter surpreendentemente terno e indulgente. Sua receptividade esconderá sempre um interesse pessoal. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Estrela influencia negativamente, tornando Ferradura um tanto frívolo e superficial, porém astuto e matreiro. Rapidamente adquiri uma fama de impiedoso e frio que absolutamente não merece. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Preocupado com a imagem e com a repercussão de tudo que faz, Ferradura está sempre procurando, na realidade, oportunidades de argumentar e convencer os outros. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. O mais severo de todos os Bois, porém o mais justo, pois jamais dará razão a uma parte, sem ouvir a outra. Em alguns aspectos isso pode ser vantajoso. No amor, tende a ser muito lento e não mostrar sua verdadeira face de imediato, perdendo tempo com isso. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. A boa comida e a boa bebida são as armas para conquistar esse Ferradura que, apesar do conservadorismo característico do signo, é um dos mais dóceis e sociáveis. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Machado poderá acrescentar um charme todo especial à introspecção de Ferradura, tornando-o mais sociável, porém não menos vingativo. As ofensas não serão esquecidas facilmente. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Dentro de suas horas específicas, esse Ferradura será extremamente dedicado aos seus princípios e objetivos, já que não poderá contar com criatividade. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Taça dá a Ferradura características inesperadas e ousadia, dotando-o de energia e de uma personalidade férrea, porém não muito escrupulosa. O fim justifica os meios para ele. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. A discrição e o trabalho intelectual caracterizam Ferradura nesse período. Com alto senso artístico, demonstra gosto pelas atividades artísticas em geral. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Ferradura de Tenda: A criatividade é a marca registrada desse Ferradura, que se empenha a fundo para atingir seus objetivos, demonstrando toda a sensibilidade e a criatividade do signo para enfrentar o trabalho. Perde um pouco de seu charme e de seu encanto por ser demais preso em assuntos amorosos e sexuais. Ferradura de Fogueira: Este é um cigano para ser respeitado, pois deixa de lado a precaução característica do signo para ser agressivo e orgulhoso, capaz de maldades se provocado, sem que isso prejudique sua dedicação e responsabilidade para com suas tarefas e metas. No amor pode dar felicidade, desde que seu ciúme não seja provocado. Ferradura de Estrada: É o mais paciente e compenetrado de todos eles, acessível e carinhoso, mas um tanto possessivo e ciumento de suas coisas. Não aceita palpites nem conselhos alheios, preferindo experimentar e ganhar experiência por conta própria. Com isso torna-se rico interiormente, mas tem de se esforçar muito para pôr isso para fora. Ferradura de Vento: Esse é o mais conservador de todos eles, inclusive quanto aos gostos e preferências. A obstinação é sua marca registrada, mas isso não afeta o respeito que inspira pela sua sobriedade e sensatez. Quando se trata de assuntos emocionais, amorosos ou sexuais, ainda tem muito que aprender. Ferradura de Música: Aparentemente distante, mas o mais sensível e intuitivo de todos eles, Ferradura de Música marca sua passagem pela sua popularidade e pelo seu carisma espontâneo. Seu gosto pela solidão se justifica pelo desejo de refletir e soltar a imaginação, onde fervilham ideias. Feliz de quem souber explorar isso nele. TAÇA Signo zodiacal correspondente: Aquário. Signo lunar correspondente: Tigre. Ciclo: Tenda. Metal regente: Alumínio. Pedras: Água-marinha. Erva: sabugueiro. Perfume: canela. Cores: laranja e marrom-claro. Flor: papoula. Planta: salgueiro. Número de sorte: 3. Dia de sorte: sábado. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO Esse cigano é de temperamento sanguíneo, audacioso e humanitário. Vive em função do futuro, saindo-se bem na política e nas ciências. Preocupa-se com o interesse coletivo e com a política, adota uma posição de independência em relação a sua vida e a suas metas, portando-se com inteligência e agilidade superioras. Destacam-se nele a incapacidade para terminar o que começou, a preguiça, vícios e inconstância quanto a suas aspirações e desejos na vida. Os membros inferiores são seu ponto fraco, com tendências a problemas circulatórios. Sensível nos pulmões, brônquios e aparelho respiratório, tem tendência ao nervosismo e a acidentes nos membros. Adora espaços abertos e altura. Esse cigano precisa de plateia selecionada, pois adora circular entre pessoas que o estimulem a ser perfeccionista e a exibir toda a sua popularidade, sendo exclusivista nesse aspecto, pois detesta repartir sua plateia com outra pessoa e, caso tenha alguma concorrência na exclusividade da atenção, sabe muito bem como se impor e se sobressair. O convencional e a rotina desagradam esse cigano do signo, que está constantemente procurando renovar, reformar ou reformular, desde que consiga impor a marca da sua originalidade. Não se contenta com nada pela metade. Para eles, tudo é uma questão de desafio em busca da verdade absoluta que, por ser inatingível, torna-o extremamente exigente consigo mesmo. Fascinam-no as novidades, pois vive constantemente em busca de mudanças, não apenas para si, para tudo ao s eu redor, o que lhe vale, com certa frequência, atritos no seu relacionamento com as pessoas, principalmente com o sexo oposto. Aliás, no campo amoroso e sexual é que sua personalidade se mostra bastante original. Para ele, o sexo é um complemento, nunca como uma prioridade em si mesmo. Tentando impor suas ideias, Taça acaba complicando seus relacionamentos, por não ceder ou fazer a sua parte. Salva-o sua percepção aguçada, que o faz reconhecer suas próprias falhas e assumir a postura correta, desde que devidamente convencido disso. Preocupado com o futuro, pode parecer, algumas vezes, um tanto interesseiro e desleal, mas tudo que faz tem uma razão de ser, pois há nele uma forte vocação humanitária. Sua vida é uma constante busca de desafios cada vez mais extremos, pois apenas testando seus limites é que consegue estar em paz consigo mesmo. Mesmo assim, precisam de uma orientação prática, pois tendem a voar em todos os sentidos, esquecendo-se de suas ligações com a terra. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Taça quer exclusividade e Punhal quer liberdade. Não há como conciliar os interesses desses dois, a não ser que a relação seja embasada na maturidade de ambos. Se isso acontecer, o único ponto onde não haverá compatibilidade será no sexo. COROA: Taça jamais vai conseguir lidar com a teimosia de Coroa, que tenta impor sua maneira altiva de ser e ao mesmo tempo transmitir um pouco de sonho e de romance na relação, o que a torna piegas e tediosa demais para o espírito de Taça. CANDEIA: A intelectualidade de Candeia atrai aça, que encontra nele um bom parceiro, até no sexo, excelente para fazer o contraponto que ele necessita para se sobressair, além de desafiá-lo a se manter constantemente em busca de novos conhecimentos. RODA: As mudanças e as reformas que são a tônica da personalidade de Taça não encontram eco na natureza tímida e frágil de Roda. Roda, por seu turno, não vê em Taça o modelo ideal de companhia, embora sexualmente sejam compatíveis. ESTRELA: As parcerias de Taça estão mais no aspecto sexual do que emocional ou de complemento total. Com Estrela é a mesma coisa, pois exige uma exclusividade que Taça não lhe dará, ao mesmo tempo em que abomina suas ideias reformistas. SINO: Para não se desgastar rapidamente, é preciso que ambos entrem nessa relação com maturidade, pois possuem algumas afinidades, inclusive sexual. Em função delas os dois podem superar as divergências de personalidade existentes. MOEDA: Esses dois signos fazem uma das uniões mais instigantes de todo o Horóscopo Cigano, pois jogam toda a sua intelectualidade na relação, levando esse comportamento para a questão sexual, onde se realizam plenamente. ADAGA: Adaga é ciumento em excesso para aceitar repartir Taça, que precisa estar em evidência, testando sua popularidade, para se sentir feliz. Sobra apenas o lado sexual, onde ou podem se dar maravilhosamente bem, ou podem ser sofríveis. MACHADO: Taça exige uma exclusividade que Machado será incapaz de dar, por sua natural tendência à liberdade e às experiências. O distanciamento acontecerá em pouco tempo, começando pelo sexo, que será morno e tedioso, levando Machado e procurar sua satisfação em outros lençóis. FERRADURA: Taça é um eterno insatisfeito, procurando mudar tudo e todos ao seu alcance. Sua relação com Ferradura, tradicional e conservador, será um choque constante de opiniões, sem que cheguem jamais a uma conclusão ou a um ponto de vista comum, inclusive quanto aos assuntos do sexo. TAÇA: Tudo pode dar certo nessa relação, desde que um não faça sombra à necessidade de evidência e popularidade do outro ou, então, que trabalhem no sentido de evidenciar um de cada vez. A política é a atividade capaz de uni-los e estimulá-los. CAPELA: Prudente, ambíguo e reservado, Capela jamais será o contraponto ideal para a necessidade de evidência de Taça. O conflito será constante entre a prudência de um e as atitudes inovadoras do outro. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. A influência de Punhal dá a Taça tenacidade para lutar por seu espaço, já que Taça deseja o máximo para si mesmo. Como líder, terá sucesso em todas as suas empreitadas, se souber explorar suas virtudes e corrigir seus defeitos mais evidentes. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Coroa, mesmo com o máximo de sua influência, não consegue amenizar Taça, nem torná-lo romântico ou sonhador. Evita publicidade e fala pouco, sem chamar a atenção, o que em algumas situações pode ser uma virtude e em outras, um grave defeito. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Candeia influencia enormemente o ego de Taça, fazendo-o um caçador de moinhos de vento. Sua vaidade é extrema e ele adora ser o centro das atrações, sendo muito possessivo. Isso pode ser seu maior defeito, obscurecendo sua popularidade. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Obstinado e possessivo com suas coisas, tem gênio forte e não deve ser provocado. Bom como amigo, péssimo como inimigo. Sabe como ninguém exercer liderança e convencer pela argumentação, embora sem muito brilhantismo. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. O cigano destas horas combina duas qualidades, a inteligência e a vitalidade, capazes de superar qualquer obstáculo, desde que não realize atos impensados, a que está sujeito com frequência. A maturidade é seu maior desafio sempre. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Este pode ser o mais confuso dos ciganos de Taça. Sua inteligência privilegiada, que faz dele uma pessoa fascinante, pode metê-lo em enrascadas, quando se deixa levar pela fantasia e pelos devaneios. Manter os pés no chão é seu maior problema. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. Uma das grandes virtudes do cigano destas horas é seu senso de justiça sempre muito ponderado e sua rapidez de raciocínio, que o torna imbatível na oratória e na argumentação. Grandes oradores e criminalistas são desse signo. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. A impaciência é sua marca registrada. Jamais ouvirá uma história por inteiro, porque quer ir logo para o final e tirar as conclusões. Não perde tempo com detalhes. Pode ser um inimigo perigoso, mas um amigo útil, se souber conquistá-lo. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. Este cigano de Taça gosta de um bom debate e estimular o ambiente, mostrando sua inteligência. Não hesita em admitir um erro, desde que devidamente convencido disso, o que pode não ser uma tarefa muito fácil para quem quiser tentar. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. Estas são as horas de um Taça acomodado, com domínio de si mesmo e de suas emoções, espalhando paz e tranquilidade ao seu redor. Pode ser um bonachão muito requisitado, capaz de encantar e tranquilizar com sua sabedoria e sua experiência. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Taça nascido nas horas de Taça é o perfeito anfitrião, que sabe como receber e pôr seus convidados à vontade. Tem uma personalidade intrigante e muita firmeza de opinião e de caráter. Contrariá-lo pode não ser uma boa pedida. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Este é um cigano de Taça que dificilmente fará qualquer coisa errada, pois tudo que faz é muito bem pensado. As encrencas e os problemas passam ao largo dele, pois sabe como ninguém evitar ambientes, pessoas e situações constrangedoras. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Taça de Tenda: Um vulcão prestes a explodir, tão logo surja a chance, seja no aspecto positivo, demonstrando toda a sua criatividade e sua argumentação, seja exibindo seu lado colérico e agressivo. No geral é sociável e político ao extremo. Taça de Fogueira: Quem precisar de um hábil conselheiro ou de um padrinho para protegê-lo, deve procurar esse Taça, capaz de se sacrificar pelos que ama ou assume o compromisso de proteger. Taça de Estrada: Esse é o cigano influenciado pela solidez e preocupado com estabelecer alicerces em sua vida, para depois se dedicar aos aspectos sociais. Justamente por sua força de vontade e ponderação, acaba involuntariamente se tornando muito popular. Taça de Vento: Não tolera falsidades nem traições e se entrega à paixão como nenhum outro de seus irmãos, preservando, mesmo assim, sua liberdade. Não admite conselhos, intromissões e provocações. Taça de Música: Sua vida é uma constante busca não apenas pelo conhecimento, mas pela sabedoria. Isso pode levá-lo ao misticismo e às seitas esotéricas, onde não se deixará influenciar, mas aprenderá. CAPELA Signo zodiacal correspondente: Peixes. Signo lunar correspondente: Coelho. Ciclo: Tenda. Metal regente: Platina. Pedras: ametista. Erva: açafrão. Perfume: glicínia. Cores: violeta e azul. Flor: ninfeia. Planta: figueira. Número de sorte: 9. Dia de sorte: quinta-feira. CARACTERÍSTICAS GERAIS DO SIGNO O cigano de Capela é fleumático, sonhador e indeciso, com tendência forte à emotividade. Normalmente descamba para o misticismo e para as práticas ocultas, fugindo da realidade. Será um bom ator, caso dedique-se à arte de representar. Suas virtudes são religiosidade, tendendo ao misticismo e à mediunidade, capacidade de renúncia e de sacrifícios, bondade, fé e piedade. Altamente espiritual, mas com tendência a se entregar ou a se anular pela passividade e pelo acanhamento e pela timidez extrema. Usa a infidelidade como manifestação de revolta. Os pés e a epiderme merecem cuidados constantes. Apresentam frequentes deficiências do sistema digestivo e respiratório, podendo desenvolver problemas nos seios e no estômago. Estão à vontade no mar ou próximo da água. Capela é impulsivo e não tem jogo de cintura, talvez por ser dotado de muita energia, pois claramente demonstra seu desagrado com as coisas, mesmo não verbalizando isso. Seu senso de justiça é muito exigente, fazendo dele uma pessoa respeitadora das leis, pacífica e amante da paz. Por ser detalhista e minucioso no trabalho, dá-se bem em qualquer atividade que exija esse tipo de habilidades. O grande mal do cigano de Capela é ser tão espiritual a ponto de se sentir perdido neste mundo tão materialista. Isso o faz se esconder se tornar reservado em relação às demais pessoas. Essa timidez excessiva esconde um ser indeciso, com problemas de entrosamento no lar ou no trabalho. Para não se perder nesse meio, necessita de uma companhia ou de um dirigente compreensivo e hábil para estimular nele a ambição. Somente dessa forma Capela pode desabrochar sua personalidade e revelar seu interior rico e extremamente sensível ao artístico e ao belo. Isso não vai tirar dele, no entanto, o seu caráter fechado, que só consegue se expandir quando Capela deixa seu habitat natural e viaja, coisa que adora fazer. Ou então quando se dedicam ao trabalho com responsabilidade e dedicação, jamais deixando uma tarefa inacabada e abominando os que assim procedem. As mulheres deste signo, que aparentemente podem ser vistas com dependentes e indecisas, são muito mais hábeis que os homens para enfrentar e superar os problemas comuns da vida. Dotadas de uma visão e de um senso prático, encaram a vida de frente e não raro assumem as rédeas da casa, provendo-a e mantendo-a abastecida em todos os sentidos, material, espiritual, emocional e amoroso. RELAÇÕES ENTRE OS SIGNOS PUNHAL: Nessa relação o ritmo é o grande problema, porque Capela jamais acompanhará Punhal, que estará mais empenhado em evoluir do que em repartir-se. A introspecção de Capela o faz parecer distante e desinteressado, evitando que consigam um entendimento completo. Alguma possibilidade no aspecto sexual, mas é só. COROA: A maturidade dos dois será importante para o sucesso da relação, pois ambos são reservados e até a natural teimosia de Coroa ser entendida por Capela, muito tempo precioso poderá ser desperdiçado. No aspecto sexual, no entanto, ambos encontrarão uma boa identidade e por aí podem fortalecer a relação. CANDEIA: A inteligência e a intelectualidade de Candeia não encontram receptividade no caráter reservado de Capela, que não consegue traduzir seu desejo de reclusão. Sexual e esporadicamente ambos podem se dar muito bem. A convivência será difícil. RODA: Uma das melhores parcerias para Capela, pois a identidade é quase perfeita. Roda aceita o recolhimento natural de Capela e este lhe proporciona a segurança e a família que ele necessita para se sentir bem. No sexo encontram formas de se realizar satisfatoriamente. ESTRELA: Estrela jamais conseguirá conviver com as maneiras reservadas e a moderação de Capela, coisas que são tediosas e insuportáveis para ele. O desejo sexual exacerbado que Estrela demonstra não será correspondido por Capela. SINO: Sino tem uma visão muito crítica do mundo para se sujeitar a um relacionamento com alguém tão enclausurado em si mesmo, como Capela. Esta relação tende sempre a ser de curta duração. Acaba quando Capela se cansa das críticas e da insatisfação sexual. MOEDA: Capela jamais se sentirá seguro na companhia de Moeda, que não suporta o tédio imposto à relação pelo jeito de ser de Capela. Podem ser felizes sexualmente. ADAGA: A melhor união para os ciganos de Capela, pois Adaga é extremamente compreensivo quanto à natureza de Capela, que tende a ser submisso e, com isso, não evidenciar o caráter possessivo de Adaga. Perfeita sexualmente também. MACHADO: Enquanto Capela busca a segurança e a tranquilidade para poder ficar a sós consigo mesmo, Machado tem muita vitalidade e muita energia que só consegue extravasar através de seu caráter totalmente extrovertido. No aspecto social têm algumas afinidades, mas não o bastante para sustentar uma relação por muito tempo. FERRADURA: A ambição extremada de Ferradura jamais será entendida por Capela, carente de compreensão para sua maneira de ser e suas preferências sexuais. As características comuns da introspecção não são suficientes para mantê-los unidos e felizes. TAÇA: Taça está constantemente em busca de novas experiências e de reformas em todos os aspectos de sua vida, além de exigir exclusividade. Capela jamais abrirá mão de estar consigo mesmo, omitindo-se em relação a Taça. Péssima sexualmente. CAPELA: Para dar certo, os dois devem exercitar sua capacidade de entendimento, pois são iguais e se compreendem como poucos, inclusive sexualmente. Um dos dois terá de assumir a parte forte para dar personalidade à relação. AS INFLUÊNCIAS DA HORA DO NASCIMENTO Nascimento nas horas de Punhal: 00:00 às 02:00 horas. A ambição torna Capela nascido nas horas de Punhal um tipo astuto e maquinador, pondo sempre alguém para resolver para ele os seus negócios escusos. Se por um lado isso pode ser cômodo, por outro pode torná-lo frágil demais diante de seus inimigos. Nascimento nas horas de Coroa: 02:00 às 04:00 horas. Este é o Capela instável, cujo humor muda ao longo do dia, pois se guia pelas próprias emoções e é um tanto indeciso para avaliar as situações. A aparência conta muito para ele, que podem se tornar presas fáceis da própria vaidade e da própria fantasia. Nascimento nas horas de Candeias: 04:00 às 06:00 horas. Desse cigano jamais espere a rendição nem afirme que ele está derrotado, pois sua astúcia e seu otimismo o tornam capaz de superar os piores reveses. Seu otimismo é transbordante, assim como uma energia que surpreende e encanta. Nascimento nas horas de Roda: 06:00 às 08:00 horas. Ambição e risco desnecessário são características desse Capela, que impõe sua personalidade através da prática e do charme, embora isso nem sempre seja suficiente para lhe garantir vitórias ou uma posição de tranquilidade onde possa gozar a vida. Nascimento nas horas de Estrela: 08:00 às 10:00 horas. Não se pode dizer desse Capela que ele perdeu uma chance, porque é matreiro o bastante para aproveitar todas elas, em seu benefício. A diplomacia e a malícia são suas melhores armas e encarna o protótipo do cigano ladino e esperto, mas muito honesto. Nascimento nas horas de Sino: 10:00 às 12:00 horas. Capela das horas de Sino não gosta de surpresas e está sempre na defensiva. Sua reação é sempre inesperada e nem sempre e compreensivo com as coisas. Deve ser levado com cuidado, tanto quanto ele deve cuidar das próprias reações. Nascimento nas horas de Moeda: 12:00 às 14:00 horas. O orgulho é o maior patrimônio desse Capela, que se vangloria tanto de si mesmo. Só se realiza quando está à frente de alguma instituição, clube ou entidade de prestígio. Essa necessidade de se projetar e de se por em um pedestal também faz dele um alvo fácil. Nascimento nas horas de Adaga: 14:00 às 16:00 horas. Capela dessas horas não desperdiça talento e energia onde não terá resultados. Impõe-se pela inteligência e pela astúcia, mas se precisar ser duro, dará ordens impopulares sem dilema algum. Na hora certa saberá contornar todos os ressentimentos, se for preciso. Nascimento nas horas de Machado: 16:00 às 18:00 horas. O cigano de Capela, nas horas de Machado, ganha astúcia e alegria, além da preocupação de absorver informações e conhecimentos com uma sede surpreendente, o que o torna um extremamente ouvido e admirado. Nascimento nas horas de Ferradura: 18:00 às 20:00 horas. O planejamento e a paciência de Ferradura dão a Capela todas as chances de se tornar bem sucedido em seus empreendimentos, pelo uso da autoridade e pelo controle pessoal, mercê de uma paciência e de uma determinação que o fortalecem. Nascimento nas horas de Taça: 20:00 às 22:00 horas. Capela nascido nas horas de Taça é uma pessoa difícil de se apaixonar ou de ser seduzido pelas tentações. Está mais preocupado em chamar a atenção e reforçar a sua popularidade, esquecendo-se, às vezes, de aproveitar o que conquistou. Nascimento nas horas de Capela: 22:00 às 24:00 horas. Capaz de raciocinar com clareza e de filosofar sobre qualquer assunto, este cigano é privilegiado pela astúcia e pela inteligência, embora um tanto vaidoso e egoísta. Agradável ao extremo, pode discorrer longamente sobre um assunto, sem cansar seus ouvintes. O SIGNO E CICLOS Este é um importante dado de todo Horóscopo Cigano, pois os signos adquirem determinadas características, conforme o ciclo a que pertencem. Para entender esse aspecto, são as seguintes as qualidades e defeitos que são agregados ao signo, conforme o Ciclo de Nascimento a que ele pertença: Capela de Tenda: O grande defeito de Capela de Tenda é não ter espírito prático nem crítico, acreditando em tudo que lhe apresentam. Sua emotividade e sua boa fé o tornam muito amado. Capela de Fogueira: Este é o mais sociável de todos os ciganos de Capela, pois espalha seu charme e seu encanto com graça, circulando à vontade pelos ambientes mais agitados. Emoção e intuição tornam-no uma pessoa realizada amorosa e profissionalmente. Capela de Estrada: Este é o verdadeiro Capela com os pés no chão, que sabe encarar o presente, mas não se descuida do futuro. A ponderação e o equilíbrio emocional o fazem agradável e amigo. Precisa se recolher com alguma frequência para se reciclar. Capela de Vento: Confiante e decidido, esse Capela sabe o que quer e luta para consegui-lo, usando seus méritos e sua virtude, sem jamais prejudicar quem quer que seja. Capela de Música: Esse Capela, por ser suscetível demais, precisará sempre ter alguém forte e honrado ao seu lado para guiá-lo. Caso contrário, poderá ser usado, pois alcança o sucesso pelos seus próprios méritos. i Ancrene Wisse (também Ancrene Riwle) ou Guia para Anacoretas é uma regra monástica anônima (ou manual) para mulheres anacoretas, escrita no início do século 13. Ancrene Wisse foi originalmente composta por três irmãs que escolheram entrar para a vida contemplativa. O trabalho consiste em oito partes: Partes 1 e 8 lidam com o que é chamado de "Regra Exterior" (relativa às anacoretas de vida exterior), Partes 2-7 com a "Regra Interior" (relativa às anacoretas de vida interior). Os anacoretas eram monges cristãos ou eremitas que viveram em retiro, solitariamente, especialmente nos primórdios do cristianismo, dedicando-se à oração e à produção de textos litúrgicos a fim de alcançar um estado de graça e pureza de alma pela contemplação. O termo anacoreta também é utilizado para denominar um penitente que se afastou do convívio humano para viver em solidão, procurando expiar seus pecados pela meditação.