בַיָמיםִ יִ וַיְה ִ ִ, ם ִ ה ָה הָ רַ ביםִ ךְִ ִֶל ֶמ וַיָמָ תִ םִ, ִ י ַר
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בַיָמיםִ יִ וַיְה ִ ִ, ם ִ ה ָה הָ רַ ביםִ ךְִ ִֶל ֶמ וַיָמָ תִ םִ, ִ י ַר
Pessach é uma celebração da liberação nacional, da liberação da escravidão e opressão, e em muitas formas é uma celebração da realização da ideología sionista- a fundação de um Estado para o povo judeu. Por esta razão apresentamos quatro discussões interessantes e relevantes que podem ser incluídas no seu Seder familiar ou de sua comunidade. Convidamos-lhes a utilizá-lo em seu Seder e/ou comparti-lo com sua família e amigos. 1 Ponto sugerido do Seder – Na seção do Kadesh קדש, depois de haver enchido o primeiro copo de vinho, mas antes de fazer a benção, leiam o seguinte: Esta noite de Seder, Gilad Shalit completa 1,758 días de cativeiro. Isto equivale a quase 4 anos e 10 meses. Gilad nasceu em Nahariya, na Galilea Ocidental em 28 de agosto de 1986, sendo o segundo filho de Aviva e Noam. Estudou na escola secundaria regional de Kfar Vradim, onde realizou seu Bar Mitzvá na sinagoga Masorti. Gilad é um jovem tímido e bem educado que ama todos os esportes, especialmente o basquete. Gilad começou seu serviço militar em julho de 2005, e foi capturado na fronteira entre Israel e Gaza,na região de Kerem Shalom, em 25 de junho de 2006. Apesar do conhecimento geral que ele está em poder de Hamas na Faixa de Gaza, até hoje não houveram avanços diplomáticos exitosos para proporcionar a sua liberação. Em setembro de 2009 foi entregue a Israel um vídeo de Gilad mostrando que ele ainda está vivo. Uma oração para o retorno seguro de Gilad: Que D'us que abençoou aos nossos antepassados Abraham, Isaac e Jacob, Sara, Rebeca, Raquel e Leah, tenha piedade do soldado sequestrado Gilad, filho de Aviva e Noam Shalit. Que D'us que libera aos prisioneiros, resgate à Gilad de sua cela escura. Que seja prazeroso aos olhos de D'us que se cumpra rapidamente a Escritura que diz, “E os resgatados de D'us regressarão a casa, e virão com exautação a Sião.” E dizemos Amén. O texto da oração foi adaptado de ‘Uma oração especial por Gilad Shalit’, escrito e publicado pelo Movimento Masortí em Israel. Mais informaçõ sobre Gilad Shalit pode ser encontrada em www.gilad.org ou http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilad_Shalit 2 Ponto sugerido do Seder – Na seção do Magid מגיד, depois de haver feito as 4 perguntas do נשתנה מה e antes de dizer “Fomos escravos do faraó no Egipto “עבדים היינו לפרעה במצרים, leia o seguinte: Consegues imaginar ao povo judeu sendo ainda escravo no Egito? Apesar de dizerem que o caminho do povo judeu começou com o Exodo, na realidade ele só começou quando os judeus decidiram agir com seu desejo de liberdade, e buscaram a ajuda Divina. Como lemos em Éxodo 2:23, “Muito tempo depois, morreu o rei do Egito. Os israelitas, sofrendo com a escravidão, clamaram e seu clamor elevou-se a D'us.” Este é o espirito de Pessach – devemos desejar a liberdade e perseguila. Do mesmo modo, demorou alguns milênios de anos para que nós judeus realizássemos a nossa necessidade de retornar ao nosso país, sendo soberanos sobre nossa terra sendo assim responsáveis por nosso futuro. Assim como Moshe fez no período bíblico, Theodor Herzl conduziu ao povo judeu a ação. Assim como Moisés, Herzl estava quase que completamente assimilado, mesmo assim o discernimento em entender que os judeus necessitavam seu próprio estado soberano a onde não seriam perseguidos ou discriminados. Uma vez mais, igual a Moisés, Herzl conduziu o nosso povo na luta por um lugar físico para Klal Yisrael – כלל ישראלtodo o povo de Israel. ִהיִבַ יָ מים ִ ְוַי ִ,הָ ַרביםִהָ הִם ִוַיָ מָ תִמֶ ִֶלְך ִ,מצְ ַריִם -וַיָאנְ חִּבְ נִי -י ְש ָראלִמן ִ,הָ ֲעב ָֹדה ִַתעַ ל ִַ וַיזְ עָ קּ;ִו -ַשוְִעָ תָ םִאִֶל -ִמן,הָ אֱ ֹלהים .הָ ֲעב ָֹדה ִ שמותִבִכ''ג 3 Ponto sugerido do Seder – Na seção do Magid מגידdepois de haver lido “Pessach, Matza e Maror "פסח מצה ומרור, e antes de ler “Em cada generação "בכל דור ודור, leia o seguinte: Portugues Transliteración: עברית Cada pessoa necessita ter um certo Egito, Para liberar-se dele Com braço forte, e perseverar Com o triturar dos dentes. Kol adám tzarij she tihi’yeh lo Eize mitzrayim Lihiot moshe atzmó mi tojó Be yad jazaká U be jarikat shinayim. כל אדם צריך שתהיה לו ,איזו מצרים להיות משה עצמו מתוכה ,ביד חזקה .או בחריקת שיניים Cada pessoa necessita uma longa viagem Que sempre será recordada Em seus pés, Toda pessoa necessita ter uma certa Jerusalém. Kol adám tzarij masá aroj ejad, Lizkor oto le ad Be kapot ha reglayim Kol adám tzarij she tihi’yeh lo Yerushalaim. ,כל אדם צריך מסע ארוך אחד לזכור אותו לעד ,בכפות הרגלים .כל אדם צריך שתהיה לו ירושלים O poeta israelí Amnon Ribak faz uma lembrança em seu poema que nenhum Seder de Pessach está completo sem o contar da historia do Éxodo e a sensação que nós mesmos, pessoalmente, saímos do Egito. Dirija-se aos participantes do seu Seder e pergunte: Qual é nosso Egito hoje? Que jornadas e desafíos enfrentamos hoje em dia como povo judeu ao redor do mundo? O poema foi tomado do texto Kol Adam Tzarij Mitzrayim כל אדם צריך מצרים, Cada pessoa necessita um Egito, de Amnon Ribak. Traduzido ao Inglés por MERCAZ Olami. Leia o poema completo em Hebraico e em outros idiomas em www.masortiworld.org/ribak 4 Ponto sugerido do Seder – Na seção do Magid מגידdepois de haver lido as dez pragas e as opiniões dos três rabinos ( רבי אליעזר & רבי עקיבא, )רבי יוסי הגליליe antes de dizer ou cantar Dayeinuדיינו, leia o seguinte: Lamentavelmente, hoje em dia, o pluralismo religioso não existe em Israel: • Rabinos Conservadores / Masorti e Reformistas não são reconhecidos pelo Rabinato • As sinagogas não ortodoxas não recebem apoio financeiro do Estado • Os casamentos e as conversões realizadas de acordo a tradição Conservadora / Masorti não são aprovadas pelo Rabinato Vá a www.womenofthewall.org.il • As mulheres não são aceitas como iguais nas práticas religiosas, chegando a para obter mais informação sobre as ser presas por rezarem em lugares públicos como o Kotel (Muro das mulheres que rezam no Kotel. amentações) Assim, neste ano enquanto contamos as maravilhas que D'us nos outorgou durante o Éxodo יציאת מצרים, agreguemos algumas novas linhas na canção Dayeinu דיינו: Se Ele só nos tivesse construído o Templo, e não tivesse reconstruído o Estado Judeu– ¡!דיינו Se Ele só nos tivesse reconstruído o Estado Judeu, e não tivesse trazido judeus de mais de 100 países diferentes da Diáspora – ¡!דיינו Se Ele só nos tivesse trazido judeus de mais de 100 países diferentes da Diáspora, e não tivesse trazido o pluralismo religioso– ¿?דיינו Le Shaná Habá לשנה הבאהque todos os judeus, de todas as correntes do judaísmo, sintam-se livres e igual em Israel. ¡!דיינו Esta publicação foi criada por MERCAZ Olami em colaboração com Masorti Olami. Conteúdo e Desenho feitos por Rabino Tzvi Graetz e Marcus Frieze – Jerusalém, Israel [email protected] Masorti Olami – O conselho de sinagogas Conservadoras/Masorti cria, renova e fortalece a vida judaica em todo o mundo, tendo seus esforços concentrados em nossas comunidades em Europa, América Latina, antiga União Soviética, África, Asia e Australia. Os projetos do Masorti Olami são realizados com o apoio da Organização Sionista Mundial. www.masortiworld.org MERCAZ Olami é a Organização Sionista do Movimento Conservador/Masorti que proporciona educação judaica/ Sionista, promove viagens para a Experiencia Israelí, enviando Shlichim ao redor do mundo, lutando pelo Pluralismo Religioso em Israel, apoiandoa Aliá e assegurando a posição do movimento. MERCAZ Olami tem sedes em países de todo o mundo. www.mercazolami.org
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