08 04 2011 Güzel Ahlak Deutsch

Hutbe: Gute Ahlâk,
05. Cemâziyelevvel 1432
(08. April 2011)
‫ اﻟـ ـ ــﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘـ ـ ــﻮن ﻓـ ـ ــﻰ اﻟﺴ ـ ـ ـﺮاء واﻟﻀ ـ ـ ـﺮاء‬: ‫اﺳـ ـ ــﺘﻌﻴﺬ ﺑـ ـ ــﺎﷲ‬
‫واﻟﻜـ ـ ــﺎﻇﻤﻴﻦ اﻟﻐـ ـ ــﻴﻆ واﻟﻌـ ـ ــﺎﻓﻴﻦ ﻋـ ـ ــﻦ اﻟﻨـ ـ ــﺎس و اﷲ ﻳﺤـ ـ ــﺐ‬
‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬
‫ن اﻟ ُْﻤ ْـﺆِﻣ َﻦ ﻟَﻴُـ ْﺪ ِر ُك ﺑِ ُﺤ ْﺴـ ِﻦ ُﺧﻠُ ِﻘ ِـﻪ‬ ِ‫ إ‬: (‫ﻗﺎل رﺳـﻮل اﷲ )ﺻـﻠﻌﻢ‬
{‫ﺼﺎﺋِ ِﻢ اﻟْ َﻘﺎﺋِ ِﻢ } اﺑﻮ داوود‬
 ‫َد َر َﺟﺔَ اﻟ‬
Hochgeschätzte Muslime,
in unserer Hutbe sprechen wir heute über
AHLÂK-I HAMÎDE, das bedeutet gute
Charaktereigenschaften bei Muslimen.
Unsere Din-i Celîl-i İslam ist gesandt
worden, damit die Menschen ein Leben im
Einklang mit der Rızâ, also dem Wohlwollen
Allâhs leben und somit Glück und Frieden
sowohl im Diesseits als auch in der Âhiret
finden können. Dieser Islam setzt sich
zusammen aus drei Bestandteilen: Îmân, Amel
und Ihlâs. Îmân ist der islamische Glaube, Amel
die religiöse Praxis und Ihlâs ist die tiefe innige
Hingebung beim Praktizieren des Islam.
Ein Mensch der diese Bestandteile in
sich vereinigen kann, wird viele wichtige
Eigenschaften sein Eigen nennen dürfen. Eine
davon ist unweigerlich die Ahlâk-ı Hamîde, die
den
Menschen
zu
unzähligen
guten
Verhaltensweisen führt, viele schöne und
positive Erfahrungen sammeln und viele gute
Taten und Handlungen machen lässt. Denn von
einem Menschen der seine Ahlâk und seine
Wesensart verbessert, können nur Taten und
Verhaltensweisen kommen, die schön und gut
sind. Manche dieser Ahlâk sind in der Âyet 134
der Sûre Âl-i İmran wie folgt aufgezählt: "Jene
Leute in Takvâ geben aus für Allâh, sowohl
im Überfluß als auch in der Not; sie
schlucken ihren Zorn runter und vergeben
den Menschen. Allâh liebt die, die Gutes
tun.”
Unser ehrenvoller Gesandter oder, wie
wir ihn auf Türkisch liebevoll nennen,
Peygamber
Efendimiz
(s.a.v.)
hatte
unzweifelhaft die beste Ahlâk-ı Hamîde. In der
vierten Âyet-i Kerîme der Sûre-i Kalem heißt es
über seine Wesensart:
"Und Du verfügst wahrlich über eine
großartige Ahlâk."
Rasûlullâh (s.a.v.), der von Allâh auf diese
Weise gelobt wird, hat in vielen Hadîs-i Şerîf
den Wert der Ahlâk-ı Hamîde hervorgehoben
und dabei erklärt welch hohe Position man
damit bei Allâh erlangen kann.
Abdullah ibn-i Amr (r.a.) Hazretleri, der
berühmte Sahâbi erzählt uns dies: "Sowohl in
seinen Worten als auch in seinen Taten fand
man bei Rasülullah (s.a.v.) niemals häßliches
und übles. Auch interessierte er sich nie
dafür und pflegte zu sagen “Die besten unter
euch sind diejenigen mit der besten Ahlâk.”
Und in einem anderen Hadîs-i Şerîf heißt
es hierzu: "Am Tage der Kıyâmet (im
Jenseits) gibt es für die Waage des gläubigen
Menschen (des Dieners Allâhs) kein
schwereres Gut als die Ahlâk-ı Hamîde. Allah
(c.c.) mag keine Menschen, die häßliche
Dinge tun und häßliche Worte aussprechen."
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) wurde
gefragt welche Art von Taten die meisten
Menschen in die Cennet bringen werden und er
antwortete mit
"Takvâ und gute Ahlâk
(Ahlâk-ı Hamîde)", außerdem sprach er “Ein
Mü’min, ein gläubiger Muslim erreicht mit
seinem guten Ahlâk die Position eines
Menschen der tagsüber fastet und in der
Nacht Namaz verrichtet.”
Wer nun mit der Ahlâk-ı Hamîde
ausgestattet sein möchte und folglich auch ein
kâmil Mü`min, also ein vollkommener Muslim
sein möchte muß sich an die Sünnet Rasûlullâhs
(s.a.v.) klammern und sich mit der Nûr-i
Muhammedî beschäftigen. Denn Peygamber
Efendimiz hat dies gesprochen: "Ich bin nur
gesandt worden um die Ahlâk-ı Hamîde, die
gute Ahlâk zu vervollständigen."
Aus diesem Grund ist es für uns
Muslime, die wir uns dem Weg des Wissens
und der Mâneviyât hingegeben haben essentiell
wichtig die Gelegenheiten bei Schopfe zu
fassen, unsere Bemühungen zu vervielfachen
und uns in die Himmet, also der
Aufmerksamkeit und Obhut der Evliyâ, also der
“Freunde Allâhs” zu begeben.