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A batalha sobre
bíblico-- antes
de
Begotten-5- Do Concílio
1890;
Pela Bíblia e
Pioneiros.
GODHEARD x Divinity: eu posso dizer:
Maria é godheardà sim, muitos a consideram uma ‘DIVINDADE’
Maria é DIVINITY à o que me garante que “ELA é UM SER DIVINO?”
Modernizamos as palavras, tornando godheard igual a divinity.
La Divinidad se conmovió de piedad por la humanidad, y el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo se dieron a sí mismos a la [...] então posso dizer que:
Tercero, la Deidad estaba involucrada y presente en el bautismo de Jesús .... ou
Godhead Finds Gothic Groove
Newspaper article from: The Washington Times (Washington, DC)
...of midnight, and they are waiting for Godhead. An alternative-rock band of the gothic
genre, Godhead consists of lead singer Jason Miller...Started in 1991 by Jason
Miller, Godhead finds its musical roots in British pop... ( VEJA A TRADUÇÃO COMO FICA:
Divindade Localiza gótico do Groove
Artigo de jornal a partir de: The Washington Times (Washington, DC)
... de meia-noite, e eles estão esperando por Deus. Uma banda de rock
alternativo do gênero gótico, Divindade consiste vocalista Jason Miller ... Iniciado
em 1991 por Jason Miller, Deus encontra as suas raízes musicais no pop
britânico . (tradução do Google)
Um HOMEM pode se casar com Maria, Joana e Carla: e não é BÍGAMO, pois Maria, Joana
e Carla não são “TRES” mulheres, mas “UMA MULHER na ESSENCIA”. Tente convencelas que ‘elas’ -- em atitude se resumem a UM SO SER. Jacó não conseguiu com ‘duas’.
Imagine TRES.
Mais no final do estudo:
Resumo:
Parte 1—Série Theos_ Garry Hullquist
http://www.maranathamedia.com/resources/authors/gary-hullquist/theosseries/974-1-adventist-pioneers/file - ou no site geral
http://maranathamedia.com/bible-studies/gary-hullquist/theos-series
Theos vol. 1
A escuridão e névoa do Shakerismo,( 2ª vinda de Cristo>masculino mas também em
FORMA FEMININA) Quakerismo (Sociedade dos amigos> cada um pode sentir deus no seu
interior, sem intermediários), Swedenborgianismo,( espiritismo, maçonaria, um só deus> jesus
cristo, etc) e todos os Espiritualismos que agora estão sendo estabelecidos em todo o mundo
moral, e DEIXANDO fora até o mais leve do horizonte. Para a minha mente este sistema de
espiritualização, quando a palavra de Deus admite uma interpretação literal, e- de acordo
com a regra primeiro literal; é, a usar uma frase de marinheiro, como um tatear do navio em seu caminho na
BAHIA de Boston à noite, em uma neve espessa e com a lua cheia.
Nada poderia ser mais enganador para o marinheiro; as nuvens se abrirem por um momento e
iluminando levemente o firmamento-- (incentivando o marinheiro a acreditar que ele agora poderá
ver o FAROL) no momento seguinte cresce a ESCURIDÃO novamente, e por isso continua a
enganá-los, até que de repente, o rugido ao redor deles- o navio está em cima das rochas e um clamor
geral vai no ar por misericórdia! e toda a esperança está perdida para sempre-- parte do navio e
marinheiros se espalharam por toda a praia!
Bom Deus! nos ajude a orientar de forma clara-- o sentido espiritual das interpretações da
Tua Palavra, onde é feito de modo claro que: a segunda vinda e o reino de Cristo será tão
literal e real, como os eventos que ocorreram no primeiro Advento, agora registrado na
história ".
“Para a interpretação espiritual da segunda vinda, ou a interpretação
espiritual do Filho de Deus, o CAPITÃO BATES não encontrou nenhuma
satisfação nessas idéias. Ele preferiu afundar sua âncora na rocha sólida da
Palavra de Deus.”
John Norton Loughborough 1832-1924
John Loughborough se juntou aos Adventistas do sétimo dia em 1852 na idade 20 depois
de ouvir um sermão por J. N. Andrews. Ellen White chamou-o para o ministério naquele
mesmo ano. Viajou extensivamente com os White’s durante a década de 1850 e
pessoalmente observou ao longo de 40 anos as visões de Ellen. Ele trabalhou com Joseph
Bates em Ohio, D. T. Bourdeau na Califórnia e ainda passou sete anos na Grã-Bretanha. Em
1890, Ellen White recomendou-o para o Associação Geral como uma pessoa de um recurso
histórico valioso. O resultado foi um livro da história denominacional chamado: “ A
Ascensão e Progresso do adventismo do sétimo dia”.
Ellen White também escreveu frequentemente de sua confiança nele:
"O Élder Loughborough tem resistido e permanecido firmemente nos testemunhos... A
influência do Irº Loughborough é valiosa em nossas igrejas. Apenas tal homem é
necessário, que tenha resistido --com resoluta determinação- a luz que Deus tem dado a
Seu povo, enquanto muitos têm vindo a mudar a sua atitude para com a obra de Deus .-Carta 20 pp. 2-4 para O. A. Olsen, 07 de outubro de 1890 em 2MR p. 55
"Poderia usar Irº Loughborough com seu talento em Michigan por um tempo, e em
outros Estados, sua posição firme sobre os testemunhos- FARIA reviver a fé daqueles
que foram enganados." Letter 46 de O. A. Olsen, 08 de maio de 1890 em 4MR p. 260
No sábado 19 de março, 1859, ela fez esta declararão:
"Assisti à reunião na parte da manhã. Irmão Loughborough pregou com grande
liberdade sobre o sono dos mortos e da herança dos santos " Manuscript 5, 1859, p. 20 em
6MR p. 290.
O tema do livro que Loughborough escreveu em 1855, publicado com o título um “Exame
do Testemunho da Escritura”.
No que diz respeito ao --estado presente do homem e a sua recompensa no futura ou
Punição. Na pág. 13, ele comenta sobre 1 Timóteo 6: 15,16 que Cristo iria mostrar ou
manifestar o seu Pai, “ o bendito e único Soberano," "O ÚNICO que, tem a
imortalidade". "A quem nenhum dos homens tem visto." "Deus é a grande fonte de vida
e imortalidade. Se qualquer ser nunca recebeu ou deverá receber a imortalidade, eles
deverão recebê-la Dele; e é Seu poder de dar ou retira-la." Mas, você diz, Cristo é imortal.
"Vive sempre para interceder por nós." “Se você afirmar que ele era imortal antes de sua
missão na Terra, ele deve ter recebido a imortalidade do seu Pai, pois ele procedeu a
partir do Pai. "
Em uma carta escrita em 1890 para um "Leigo em Fresno" que criticou Loughborough, ela
reprovou esta pessoa sem nome- da realização de "pessoais teorias" que não são
verdadeiras. Aparentemente eles lidavam com a natureza de Cristo porque ela afirma:
"Cristo não procurou ser ‘manifestado em grandiosidade’, e ainda Ele era a Majestade do
céu, igual em dignidade e glória com o infinito Deus. Ele era Deus manifestado na
carne.” "A divina natureza na pessoa de Cristo não foi transformada na natureza
humana e a natureza humana do Filho do Homem não foi transformada em natureza
divina, mas elas foram misteriosamente misturados no Salvador dos homens. Ele não era
o Pai, mas Nele habita toda a plenitude da Divindade corporalmente, .. "
Mas aqui vamos avaliar a evidência bíblica.
Vida para o Filho -- UNIGENITO o only begotten:
Além 1ª Tim 6:16, que identifica o Pai como o único que tem imortalidade, os seguintes
textos revelá-Lo como a fonte de toda a vida, o mesmo para o Filho.
João 5:26# “Ele tem a vida em si mesmo e Ele deu esta vida eterna ao Seu Filho --que Ele
poderia tê-la em Si mesmo”.
1ª João 5:11# “Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho.”
João 5:21# “assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica (dá vida a eles), assim o
Filho vivifica a quem o quer”.
Efe 2: 4-6# “Deus Pai tem nos "Vivificado" (nos deu a vida), juntamente com Cristo
Jesus”.
“...Todas as coisas Cristo recebeu de Deus, mas recebeu-as para dar. Assim nas cortes
celestes, em Seu ministério por todos os seres criados: através do amado Filho, flui para
todos a vida do Pai; por meio do Filho ela volve em louvor e jubiloso serviço, uma onda
de amor, à grande Fonte de tudo. E assim, através de Cristo, completa-se o circuito da
beneficência, representando o caráter do grande Doador, a lei da vida. [...]"Nada faço por
Mim mesmo" (João 8:28), disse Cristo; "o Pai, que vive, Me enviou, e Eu vivo pelo Pai."
João 6:57. "Eu não busco a Minha glória" (João 8:50), mas "a dAquele que Me enviou"
João 7:18. Manifesta-se nestas palavras o grande princípio que é a lei da vida para o
Universo.” Desejado de Todas as Nações, Ellen White 2, CPB. ( foi citado o original de
1898, pelo Dr. Garry)
"O Ancião dos Dias é Deus, o Pai ... É Ele, a fonte de todo o ser, e a fonte de toda a lei, que
VAI presidir o juízo." GC p. 479 (1911-original)
1ª Cor 8: 6# “Para nós há um só Deus, o Pai”.
Efe 4: 4-6# “Um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre (acima) todos, e em todos”.
João 17:3# “O Pai ... o único Deus verdadeiro.”
1ª João 5:20# “o Filho de Deus é vindo e nos deu entendimento que pudéssemos
conhecer ... o verdadeiro Deus.”
2ª Cor 1:3,4# “Bendito seja o Deus, e o Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo”.
2ª João: 1:3# “Deus, o Pai, e do Senhor Jesus Cristo, Filho do Pai”.
Marcos 12:1-8# “Um Filho, Seu amado, o herdeiro.”
1ª João 5:5# “Quem vence o mundo é aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus”.
João 3:18# “Ele é o Unigênito-- only begotten Filho de Deus”.
João 1:14# “o unigênito-- only begotten do Pai”.
1ª João 5:1# “E TODO aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus--Todo
aquele que ama -- ao-- que o gerou [Deus Pai]-- ama ele também o que dele é
gerado/nascido”. [o Filho de Deus].
João 8:42# “Filho "procedeu diante" de seu Pai”.( não vim de Mim mesmo--ELE me enviou)
João 16:27# ele “saiu de Deus" verso 28 que ele "saiu do Pai "-- e daqui volto para O Pai.
Mat 4:4# Ele é a Palavra "que procede/sai da boca de Deus".
Hebreus 1:5# “Meu Filho és tu, hoje te gerei” (Sal 2: 7; Atos 13:33).
Prov. 8:22-30# “O Senhor me possuiu no início dos seus caminhos, antes de Suas obras
mais ANTIGAS, desde a eternidade, desde o principio, antes do início do mundo ... fui
gerada(Sabedoria de) antes dos montes, antes dos outeiros eu nasci.
Miquéias 5:2# “cujas ORIGENS são desde os dias da eternidade”.
Prov. 30:4# “Quem estabeleceu o Terra? Qual é o seu nome, e qual é O nome de seu
Filho?”
Gal 4:4# “Deus enviou o Seu Filho, no tempo APRAZADO, nascido de mulher.”
1ª João 4:9# “Deus enviou o Seu Unigênito> only begotten Filho ao mundo”.
Gal 4:6# “Deus enviou o Espírito de seu Filho em nossos corações que clama: ABBA, PAI>
a minha herança”.
1ª João 1:3# “A nossa comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo.”
A mensagem das Escrituras é que: o Filho de Deus nasceu na eternidade, saindo de Deus,
seu Pai, herdando Sua vida, Sua autoridade, Seu poder e Seu nome-Seu caráter.
Ellen White faz uma distinção clara entre criado e gerado. Para ela, um Filho gerado,
vindo e prosseguir adiante --fora do Pai, explica logicamente a unidade e a igualdade.
"Deus amou tanto o mundo, que ele deu o seu Filho unigênito> only begotten, para 'não um filho de criação, assim como os anjos, nem um filho por adoção, como é o
perdoado pecador, mas um Filho gerado na expressa imagem da pessoa do Pai, e em todo
o esplendor da sua majestade e glória, um igual a Deus em autoridade, dignidade e
perfeição divina.
Nele habita toda a plenitude da Divindade. "Signs of the Times, 30 de maio de 1895
As Escrituras também fornecem o “ modelo” para o Filho. Ele é a Palavra viva,
o Poder >como na Fonte, na essência, o braço de Deus, o corte da pedra e proveniente da
Montanha, e a imagem do Deus.
Se recebemos do Evangelho APENAS
aquilo com que concordamos, não é no
Evangelho que cremos, MAS--- EM NÓS
MESMOS”. S. Agostinho(ou nos outros)
As Escrituras também fornecem o “ modelo” para o Filho. Ele é a Palavra viva,
o Poder >como na Fonte, na essência, o braço de Deus, o corte da pedra e proveniente da
Montanha, e a imagem do Deus.
A Palavra Deut. 18:18 “Eu [Jeová] vou colocar a minha palavras em sua boca; e ele
anunciará tudo o que eu ordenar.”
João 7:16 “A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou”.
João 3:34 “Aquele que Deus enviou -fala as palavras de Deus”.
João 14:10 “As palavras que eu vos falo -- eu não falo de mim mesmo, mas o Pai, que
habita em mim”.
João 17: 8 “Eu lhes dei a palavras que Me destes”.
Hebreus 1: 2 “Deus nestes últimos dias a nós nos falou pelo Filho”.
Sal 33: 6 “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército de deles pelo
sopro da sua boca”.
João 1: 1 “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”.
A leitura literal no grego é: kai theos --hen ho logos (e Deus era a PALAVRA).
A frase anterior, pros ton theon, é, literalmente, "com o Deus."
A diferença é o artigo definido, distinguir entre a identidade e qualidade.
A Palavra, o Filho de Deus, estava com Pai, identificando o Pai como o Deus; e Deus era o
Verbo, a PALAVRA tem a mesma qualidade Deus, a mesma natureza divina, a mesmo
theos, o mesmo "Godness" como seu Pai.
Theos era o Verbo, e, obviamente, por isso foi Deus, o Pai, tanto são divinos --Deus fala
na Sua Palavra.
A Palavra é palavra de Deus.
A Palavra sai da parte de Deus.
A Palavra procede de Deus.
O Ramo
Zac 3:8 “Eu farei vir o meu servo--o ramo”.
O Poder é usado nas Escrituras para denotar a ascendência real. O rei é a FONTE/RAIZ,
os príncipes são os ramos.
Ezequiel 17:6 “uma videira cujos ramos se virou para ele, e as suas raízes estavam
debaixo dele”. Versículo 12: “o rei e os seus príncipes”.
Zac 6:12-13 “o homem cujo nome é RENOVO-- ele brotará do seu lugar e ele edificará o
templo do Senhor e será sacerdote no Seu trono.”
Isa 11:1-2 “um renovo/BROTO frutificará fora da sua Raiz [Jessé]; e o Espírito do Senhor
repousará sobre ele”.
Isa 4: 2 “Ele é o Ramo do Senhor cheio de beleza e de glória”.
Jer 23:5-6; 33:14, “o Renovo de justiça. Senhor Justiça Nossa.”
Rom 11:16 “Se a raiz é santa, também o são os ramos”.
Nosso Pai é santo; Ele- é a raiz.
João 17:11 “PAI SANTO, Jesus orou”
Mateus 6:9 “Pai nosso que estás nos céu, santificado seja o teu nome” --Jesus o RAMO,
também é santo.
Marcos 1:24 “Jesus, o Santo de Deus”.
Somos os ramos de Jesus, a videira verdadeira.
João 15:1 “Seu Pai é o AGRICULTOR à que plantou a videira verdadeira; nós damos
frutos como ramos do galho, se nós permanecermos na videira, Jesus.”
Rom 11:17 “somos feitos PARTICIPANTES DA
RAIZ, e seiva da oliveira”
A
Pedra
Zac3:9“EisaquiaPedraqueeutenhocolocadodiantedeJosué,osumosacerdote”.
DEondeéqueapedraveio?
Zac4:7“Queméstuógrandemonte.EZorobabelogovernador...traráaprimeiraPEDRA...”
Josué,sumosacerdote(Cristo),eZorobabelogovernador(seuPai)sãosimbolizadospelaPEDRA
(Cristo)eagrandemontanha/monte(seuPai).
Isa28:16“oSenhorDeusASSENTARÁemSiãoumaPEDRA,PEDRApreciosadeesquina”.
1ªPe2:4“apedraviva,PEDRAdeCANTO,reprovadapeloshomens,eleitaporDeus”.
Dan2:45“ApedrafoicortadadaMontanha,semmãos.”
Exo31:18“aPalavradivinafoiescritocomodedodeDeusemtábuasdepedra”
Exo3:1“Horebe-aMontanhadeDeus”
Ezequiel28:14::AMontanhaSagradadeDeustempedrasdefogo(cheiodoSeuEspírito)
(((IrºGarry,aquisótempessoasPISANDONASPEDRASAFOGUEADAS-esoltando
fumaçanasrevistas--Ezeq.28:13)))
“Assimcomoramosdoramo,assimnóstambémsomospedrasvivascortadasdaVivaPedra”
1ªPed2:5
Isaías51:1“olheparaaRocha,deondevocêfoicortado”.
Deut32:18“EsquecestedaRochaquetegerou”.
2ºSm22:47“Senhoréomeurochedo,arochadaminhasalvação”.
1ªCor3:23“VóssoisdeCristoeCristoédeDeus”.
AROCHAétãoantigacomoaMontanha/MONTE.
AROCHAtemamesmasubstância,édamesmanatureza,omesmocaráter,étão
duradourocomoamontanha,porquesaiudoMonte.ARochaeamontanhasãoos
mesmos;elessãoumemqualidade,caráter,natureza.
O
braço do Senhor
Isaías 53:1 “A quem se manifestou o braço do Senhor revelado?”
João 12:37 “Ainda que ele tivesse feito muitos milagres diante deles não criam nele”.
Versículo 38: “Para que se cumprisse a palavra do profeta Isaias: Senhor, quem deu crédito à
nossa pregação? e a quem foi revelado o braço do Senhor?”
João identificou Jesus como o braço do Senhor. Assim fez Davi.
Salmo 44: 1-3 “nós ouvimos com os nossos ouvidos, ó Deus, como tu expelistes fora as
nações com a tua mão... Tua Mão direita e o teu braço”.
Isa 63:5 “pelo que meu braço me trouxe a salvação”.
Salmo 98:1 “Cantai ao Senhor... Sua Mão direita, e o Seu braço santo”.
Ele obteve a vitória.
Jer 32:17 “SENHOR Deus ... Tu tens feito os céus e a terra com o teu grande poder e
braço estendido”.
Isa 48:13 “Também a minha Mão lançou os fundamentos da terra, e a minha mão direita
mediu os céus”.
Mãomediuoscéus
Deut33:27“ODeuseternotesejaporhabitaçãoeporbaixodetiestejamosbraçoseterno”.
JesuséogloriosobraçodeDeus,SuaMãodireito.ElenãoéapenasonossoSalvador,mas
SalvadordeDeustambém.EletrouxesalvaçãoparaoPai;eleplantou-lheavitória.Eletambémé
oCriadordetudopelopoderdeSeuPai.
JesusnãoéapenasoCordeirodeDeus,eleéosantobraçodeDeus.Masomelhormodelode
tudoéaimagemdeDeusnohomem.
A Imagem de Deus
O Filho é a imagem de seu Pai.
Col 1:15 “Cristo é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação”
2ª Cor 4:4 “Cristo é a imagem do Deus”.
Hebreus 1:3 “a expressa imagem (em grego: charakter, impressionar, carimbo) do Seu
(Deus ) a pessoa do Pai”
Podemos compreender melhor a divindade de Deus olhando para a criação do homem.
Rom 1:20 “As coisas invisíveis, desde a criação do mundo (Kosmos=universo) são
entendidas claramente e vistas pelas coisas que são feitas, mesmo seu eterno poder e
Divindade” (((theiotês= abstratoà correto Strong, se olho pelo fato de Criador> é
DIVINITY; mas se olho pela criação e Sua relação GODHEAD)))
Gen 1:26 Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem”.((( mesmo caído, palidamente
reflete, por isso não se pode matar Gen 9:6)))
O Supremo concordou em fazer o homem como eles, para demonstrar ao
Universo seu próprio relacionamento.
Gen 01:27 Então Deus criou/fez o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou
Efe 3:9 “Deus criou todas as coisas por Jesus Cristo”. ((( o mistério que esteve OCULTO)))
Hebreus 1: 2 “por quem fez também os mundos”. ((( e herdeiro de tudo)))
João 1: 3 “Todas as coisas foram feitas por intermédio dele”
O Pai disse a Jesus: "Façamos homem." Então Jesus fez o homem "na sua própria
imagem".
Gen 1:27 “Ele criou macho e fêmea”
Mateus 19: 4 “no início ele fez macho e fêmea”.
1ª Tim 2:13 “primeiro foi formado Adão, depois Eva”
Efe 5:23 “marido é a cabeça da mulher”.
1ª Cor 11:3 “como a cabeça de Cristo é Deus”.((( e do homem é Cristo)))
Gen 5:1 “No dia em que Deus criou homem, à semelhança de DEUS os criou”
Gen 9:6 “fez o homem CONFORME -- SUA imagem” (de Deus ).
Tiago 3: 9 “homens têm sido feitos na semelhança de Deus”
Adão estava sozinho em primeiro lugar.
Deus queria que Adão experimentasse o que era ser incompleto. E como Deus havia chamado
todas as coisas no céu (Isaías 40:26), ele nomeou a Adão tarefa a de nomear tudo na terra.
No final de cada dia de criação, Deus disse: "É bom". Mas então ele fez Adão à Sua própria
imagem e Deus e disse: "Não é bom que o homem- esteja só" Gen 2:18.
Adão estava sozinho. E não foi Bom. Assim mulher saiu "fora do homem ", como parte de
seu próprio corpo.
1ªCor 11:12 “a mulher é feita a partir do homem” (margem).
Gen 2: 21,22 “E tomou o SENHOR Deus uma das costelas de Adão e fechou com a carne
... e fez (em hebraico: edificou) uma mulher e levou-a ao homem”.
Gen 2: 23,24 disse Adão: “Esta é agora osso dos meus ossos e carne da minha carne ... Ela
será chamada mulher, porque ela foi tirada do homem ... e eles serão uma só carne.(((issãh>
is > se refere a PARTE TOMADA do HOMEM e syãh raiz de ‘fundamento’, esta
expressão existe somente aqui)))
Adão e Eva eram dois seres humanos EXCLUSIVOS. Nunca houve outros
dois como eles, de um tipo.
Adam: o único ser humano não teve-outro
Eve: unigênito humano do lado de um outro ser humano. Ela foi não criada a partir do
nada, mas foi tirada do lado de Adão. Ela existiu em Adão, uma parte dele, antes que ela
foi retirada.
"Eva foi criada de uma costela tirada do lado de Adão ... para estar a seu lado-- de igual
para igual, e ser amada e protegida por ele. Uma parte do homem, osso de seus ossos, e
carne de sua carne, ela era seu segundo eu, mostrando isto a íntima união e apego afetivo
que deve existir nesta relação.” Patriarcas e Profetas pág. 46
Assim também a Palavra é o único Filho de Deus unigênito-only begotten do Pai, tomada
a partir de seu seio, Seu lado, para ser o Second Self( segundo eu) do Pai.
O Lado de Adão foi ABERTO e saiu Eva.... saiu dele.
Jesus foi perfurado no Seu lado na cruz "e imediatamente saiu sangue e água" João19:34
Jesus "veio do Pai" João 16:28. "Eles têm verdadeiramente conhecido que saí de Ti" João 17:8.
Jesus é tanto humano (sangue da vida) e espírito (água limpeza).
Zacarias 13:1 “Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os
habitantes de Jerusalém à CONTRA o pecado (a vida sem pecado-- cobre os nossos
pecados) e CONTRA a impureza (seu Espírito nos lava).”
Eva foi da mesma substância de Adão. Ambos eram iguais em natureza.
Ela era tão humano quanto ele.
Mas Eva foi gerada de uma forma diferenteà NÃO da forma de todos os outros nascimentos
humanos.
Assim, também, o Filho de Deus foi gerado de seu Pai. Ambos tinham a mesma substância
divina, ambos iguais em natureza. Cristo era tão divino como seu Pai.
Mas o Filho foi gerado de uma forma diferente na eternidade àdo que ele depois, nascido
de Maria no tempo.
Adão e Eva eram essencialmente da mesma idade; ambos apareceram no ‘sexto’ dia.
Pai e filho são essencialmente da mesma idade; ambos são desde a eternidade.
Podemos compreender algo de relação entre o Pai e o Filho estudando a criação de Adão
e Eva.
Como Adão gerou Eva, o Pai gerou a Cristo, e Cristo nos gera, dando-nos
Seu espírito, como Adão deu a sua costela. Nós somos parte de Cristo, ao
"participar" de sua natureza divina. Nascermos de novo; Cristo está em nós; temos seu
caráter.
Como Adão e Eva eram uma só carne, assim também o Pai e o Filho são um espírito. Ellen
White recomendou este credo para a nossa igreja.
"A oração de Cristo ao Pai, contida -- No décimo sétimo capítulo de João, deve ser o nosso
credo de igreja”. Signs Times de 02 de maio de 1900
(((Deus é um com o Pai, mas Deus e Cristo são dois Personagens distintos. Lede a oração
de Cristo 17ª cap. de João. [... ] Mas uma religião relapsa... deixa o mundo
confuso e desorientado. Manuscrito 58, 1905.. Olhando p/ o Alto--MM 1983, 19 de
maio, p. 147)))
"Esta é a vida eterna-- que eles possam conheçer a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus
Cristo ... Eu saí de ti ... Tu. Parte do Pai está em mim e eu em ti ... e eles sejam um, como
nós somos um". João 17:3
D.M.
Canright(((umaverdadep/torcedoresdela)))
DudleyCanrightescreviacomfrequênciaemdefesadofilhocriadodentrodaspáginasdaReview
andHerald.IstoÉumfactoqueelefinalmentedeixouaIgrejaAdventistadoSétimoDia--parase
juntaraosbatistastrinitárioseescreveuumalivrochamado"adventismodosétimodia
renunciado",quepassoupor14edições.(ebastantesincero)essacrençanoFilhoànãoera
suficientementeORIGINAL,poislevouàsuaapostasia.Em1867,elefoibastanteantitrinitariano:
DepoisdecitarJoão1:1,João1:18eJoão3:16,eleescreveu:
"Deacordocomisso,JesusCristoénascidodeDeusnosentidodequenenhumoutroseré;outra
coisaqueelenãopoderiaseroseuúnicoFilhogerado.OsanjossãochamadosfilhosdeDeus,e
porissosãohomensjustos;masCristoéoseuFilhoà emumsentidomaiselevado,emuma
relaçãomaispróxima,doquequalquerumdestes."
“Deusfezoshomenseosanjosdemateriaisjácriados.Eleéoautordesuaexistência,oseu
Criador,daíoseuPai.MasJesusCristoerageradonaprópriasubstânciadoPai.”
Elenãofoicriadoapartirdomaterialcomoforamosanjoseasoutrascriaturas.Eleé
verdadeiramenteeenfaticamenteo"FilhodeDeus",“omesmoqueeusouofilhodemeupai."
"Divindadeéoúnicodignodeadoração,eadorarqualqueroutracoisaseriaidolatria.Porisso
PaulopõemCristomuitoacimadosanjos,efazumflagrantecontrasteentreeles.Elepergunta,
"Poisaqualdosanjosdisseemqualquermomento,TuésmeuFilho,hojetegerei?”Aresposta
implícitaé,queelefoi"feitomuitomelhorqueosanjos.”
"Mas,enquantooFilhoétãoclaramentecolocadoacimadetodososserescriados,eleéao
mesmotempo,assimcomoafirmouclaramente--aserdistintoeseparadoàdoPai".Reviewand
Herald,18dejunho1867
NoinícioCanrighteraumcrente‘literal’noFilhodeDeus,quefoitotalmentedivino,masuma
distintaeseparadapessoadoPai.MasenquantoCanright"convertido"paraumacrença
TRINITÁRIA,oadventismonãoofez,deacordoparaele,atéoséculo20.
Naediçãode1914deseulivro,Canrightaindaestavadescrevendoosadventistascomocrendo
nounigênitoliteralFilhodeDeus.
"Adoutrinadelesdifereradicalmentedeigrejasevangélicas.Oprincipaldestespontossão
ensinadosemtodososseuslivros:Elesseapegamàmaterialidadedetodasascoisas;crençana
filiaçãodeCristo..."
IstoéconfirmadoporumaexperiênciarelatadapeloirmãoJohnsoneestecomentárioimpressoem
umaediçãode1867.EleindodetremaumaConferencia--juntou-seadoispregadoresda
Congregacional,aosaberemqueeleeraadventistadosétimodia,perguntaramseeleacreditava
nadivindadedeCristo.
"AgoraeupenseiqueeraaminhavezdeJuntar-se;entãoeurespondi:Simsenhor.Nós
acreditamosqueCristoétudodivino;nelehabitou"aplenitudedaDivindadecorporal”;queeleé
"obrilhodaglóriadoPai,aexpressaimagemdesuapessoa,segurandotodasascoisaspela
palavradoseupoder".Review&Herald25dejunhode1867.
JamesWhiteteveumencontrosemelhantecomummissionáriocristão--trêsanosdepois.
"Estemissionáriopareciamuitoliberalemseussentimentosemrelaçãoatodososcristãos.Mas
depoisdenóspassarmosparaacatequesesobreatrindade,econstataçãodequenãoestávamos
asoaremcimadotemadoseuDeustrino,tornou-sefervorosoemdenunciarunitarianismo,ao
levardeCristoasuadivindade,edeixa-loumhomem.Assim,noquedizrespeitoaosnossos
pontosdevista--osestãopreocupando,eleeraalutacontraumhomemdepalha.Nósnão
negamosadivindadedeCristo."JamesWhite,Review&Herald06dejunhode1871.
Aposiçãoadventistacontinuamentea“LUTAR”contraosdoisextremos:Unitarianismoe
Trinitarianismo.
"Oprimeirofazdele"oúnicoUnigênitodoPai",ummeromortal,homemfinito;eoULTIMOfaz
deleoInfinito,Onipotente,Todo-sábio,eDeuseterno,absolutamenteigualcomoPaiEterno.
Agoraeuentendoaverdadeser/estarentreessesdoisextremos."JamesWhite,Review&
Herald21denovembrode1854
James.M.Stephenson
Stephensonfoioautordeumlivrochamadode"AExpiação"epublicadotambémemumasérie
deartigosqueapareceunasprimeirasediçõesdaReviewandHerald.Elecomeçaassim:
"Aquestãoagoraaserconsiderada,então,nãoéseounigênitoFilhodeDeusfoiDivino,imortal,
ouosermaisdignoeexaltado,sendooPaiaúnicaexceção,emtodooUniverso;tudoistotem
sidoprovado,maspoucosvaichamá-loemquestão;
àmasseessepersonageméautoexistente,eterno,noseuabsoluto,ousentidoilimitado;ouseja
nasuamaiselevadanatureza,ecaráter,eletinhaumaorigem,e,consequentemente,noiníciode
dias".AExpiaçãop.128;Revisão&Herald14denovembrode1854.
àAcrençaprevalecenteno--gerado--Filhocompreendeuqueasuaorigem,queprocededoPai,
quedota-ocomadivindadeinataeimortalidade.Estenãofoiumproblemaparaosadventistas.
Masautilizaçãodasdesignações"Pai"e"Filho"foicertamenteproblemáticoparaostrinitário.
"AideiadoPaiedoFilhosupõeprioridadedaexistênciadoum,eaexistênciasubsequentedeooutro.
ParadizerqueoFilhoétãoantigacomoseuPai,éumacontradiçãopalpáveldetermos.Éuma
impossibilidadenaturalparaoPaiparasertãojovemcomooFilho,ouoFilhoparasertãoantigoquanto
oPai.Seforditoqueesteprazosóéutilizadonumsentidodeacomodação,aindacontinuaaser
contabilizados,porqueoPaideveusarcomootítulouniformedomaisalto,emaissimpáticorelaçãoentre
eleeoNossoSenhor,umtermoque,emseuuniformesignificação,estariaemcontradiçãocomomuito
ideiadequeelequeriatransmitir.Seoescritoresinspiradostinhamaintençãodetransmitiraideiada
existênciadeco-etaneous,eaeternidadedoPaiedoFilho,elesnãopoderiamterusadotermosmais
incompatíveis."Review&Herald,18dejunhode1867
Se Deus quis transmitir a noção de uma união íntima --por que ele
não usou os termos marido e mulher? Eles são, afinal, uma só carne.
GODHEAD x Divinity:
São “DUAS” palavras do inglês antigo. No estudo “Guerra das Bíblias”,
sabemos que varias versões desses antigos escritos, ficaram preservadas nos
castelos, em especial Inglaterra, Gales. Porém com a Reforma, ouve a necessidade
do “CAMALEÃO” ser posto novamente em plena ação. Vamos usar os dicionários
do inglês, “CAMBRIDGE” e “OXFORD”à como base, mas a questão é tão
embaraçada, que até eles usam frases para “QUE CADA UM faça a sua
interpretação”à para não se comprometerem:
Vamos usar estas versões: Translations powered by: Babylon, Google, Bing and other translation
engines.http://imtranslator.net/compare/english/to-portuguese/translation/
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Microsoft® Translator, Babylon® Translator, PROMT-Online and
Google™ Translate:
Divinity: the state of being a god: or à a god or goddess: orà the study of religion:
:qualidade, ou natureza inerente do SER de Deus,à deus ou deusa ou à
estudo de religião. ((( é algo INATO pertencente ao SER divino, o seu DNA>ESSÊNCIA.
E tem diversas aplicações reais e práticas, pois se estende ao Deus da Bíblia, outros deus-deusas- e no
CONFLITANTE e multiforme ESTUDO de religiões.)))
1- How can you be a Christian and dispute the divinity of Jesus?
1- Como você pode ser um cristão e contestar a divindade de Jesus
2-She has a Doctorate in Divinity from York University
2- Ela tem um doutorado em ( ? )Teologia pela Universidade de York. ( por que não em
DIVINITY ?)
3- goddess: a female god: Aphrodite was the ancient Greek goddess of love
3- deusa: um deus do sexo feminino: Aphrodite era a deusa grega do amor
http://dictionary.cambridge.org/pt/dicionario/ingles/divinity
DIVINITY:The state of being divine; the nature or essence of God; deity; godhead. The Deity;
the Supreme Being; God.-->O estado de ser divino; a natureza ou essência de Deus; divindade;
divindade. ( godheard, deity, supreme Being à é tudo divindade)
http://www.dicionarioweb.com.br/ingles/divinity/
divinity di.vin.i.ty
n divindade. 1 qualidade de divino, natureza divina. 2 Deus. 3 qualquer deus ou deusa do
paganismo. 4 deidade. 5 teologia, doutrina das coisas divinas. 6qualquer coisa, poder ou
influência sobrenatural. 7 pessoa ou coisa divinizada. 8faculdade de teologia. 9 Amer caramelo
cremoso de manteiga, açúcar, chocolate etc. http://www.dicionarioweb.com.br/ingles/divinity/
GODHEAD; DIVINDADE, mas muitos intercalam junto a Trindade, veja:
La Divinidad se conmovió de piedad por la humanidad, y el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se dieron a sí mismos a la
[...
[...] miembro activo de la Iglesia y de Cristo, significa precisamente estar em unión
viviente con la divinidad de la Trinidad.
Tercero, la Deidad estaba involucrada y presente en el bautismo de Jesús. http://www.linguee.es/inglesespanol/traduccion/godhead.html
Significado de godhead
n.
Trindade
Divindade.
n.
Godship; deity; divinity; divine nature or essence; godhood.
The Deity; God; the Supreme Being.
A god or goddess; a divinity…..
Divindade; divindade; divindade; natureza ou essência divina; divindade.
A Divindade; Deus; o Ser Supremo.
Um deus ou deusa; uma divindade
n.
Godhead, Lord, Creator, Maker, Divine, God Almighty, Almighty, Jehovah, God generic term,
Supreme Being generic term…Deus, o Senhor, Criador, fabricante, divino, Deus Todo-Poderoso,
Todo-Poderoso, Jeová, Deus termo genérico, Ser Supremo termo genérico
http://www.dicionarioweb.com.br/ingles/godhead/
Vá aos EUA e tente convencer a qualquer um que o teu REAL é
DOLAR> porém o Deus da Bíblia PODE/DEVE MUDAR<>
veio maior luz. De quem?
GODHEAD: a definição ‘legal’, ficou tão complicada, que os dicionários de
CAMBRIDGE e OXFORD, indicam MUITOS LIVROSà que não nos
interessam -- pois cada autor leva os significados para a “COR de/dda sua
PREFERENCIA”.
A OXFORD deu uma série de matérias, e por sinal muito boas, assim temos a
IDEIA CONCRETA das cores do camaleão: vejamos
1-) Godhead Finds Gothic Groove
Newspaper article from: The Washington Times (Washington, DC)
...of midnight, and they are waiting for Godhead. An alternative-rock band of the gothic genre,
Godhead consists of lead singer Jason Miller...Started in 1991 by Jason Miller, Godhead finds its
musical roots in British pop...
Divindade Localiza gótico do Groove
Artigo de jornal a partir de: The Washington Times (Washington, DC)
... de meia-noite, e eles estão esperando por Deus. Uma banda de rock alternativo do gênero
gótico, Divindade consiste vocalista Jason Miller ... Iniciado em 1991 por Jason Miller, Deus
encontra as suas raízes musicais no pop britânico .
2-)The Flowing Light of the Godhead
Magazine article from: Anglican Theological Review
The Flowing Light of the Godhead. By Mechthild of Magdeburg. Translated and introduced by
Frank...of Magdeburg's (c. 1208-c. 1282/94) Flowing Light ofthe Godhead (FL). Mechthild's lyric
drama of the mystical life proves critical...
Fluindo a Luz da Divindade
Artigo de revista de: Anglicana comentário Teológico
A Luz Fluir da Divindade. Por Mechthild de Magdeburg. Traduzido e introduzido por Frank ... de
de Magdeburg (c. 1208-c 1282-1294.) Fluente Luz da Divindade (FL). O drama lírico de
Mechthild da vida mística prova crítica ..
3-) Motherliness Should Be Included in the Godhead
Magazine article from: National Catholic Reporter
...Nowhere in the creed does it say, "And God is not a Mother." So why not embed motherliness in
the very granite of the Godhead? Would it seem sacrilegious to pray, "I believe in God the Father
and Mother"? I can't see why. And both Pope John...
Maternidade deve ser incluída na Divindade
Artigo de revista de: National Catholic Reporter ...
Em nenhum lugar do credo que ele diz: "E Deus não é uma mãe." Então, por que não
incorporar motherliness no mesmo granito da Divindade? Será que parecem um sacrilégio
para orar: "Eu creio em Deus Pai e Mãe"? Eu não posso ver o porquê. E tanto o Papa João...
4-) Our Father in Heaven: Christian Faith and Inclusive Language for God
Magazine article from: Journal of the Evangelical Theological Society
...adequate model for speaking about the Godhead, whereas in pastoral circles the
discussion...Biblical language when speaking of the Godhead. Foundational for his approach is a
high...these identities for the persons of the Godhead are not mutually exchangeable for words...
Nosso Pai Celestial: Fé Cristã e linguagem inclusiva para o artigo Deus
Revista
do Jornal de Sociedade Evangélica Teológica
... modelo adequado para falar sobre a Divindade, enquanto que em círculos pastorais a
discussão ... linguagem bíblica quando se fala da divindade. Fundamental para a sua
abordagem é uma alta ... essas identidades para as pessoas da Divindade não são mutuamente
trocados por palavras ...
5-) Toward a Biblical Model of the Social Trinity: Avoiding Equivocation of...
Magazine article from: Journal of the Evangelical Theological Society
...presentation of a social model of the Godhead, observing especially divine reciprocity...biblical
evidences for eternal order in the Godhead. Part Three attempts a synthesis of the...eternally ordered
social model" of the Godhead. My definition of social model of the...
Em direção a um modelo bíblico da Trindade social: Evitar Equívoco de ...
Artigo de revista de: Jornal da Sociedade Evangélica Teológica
... apresentação de um modelo social da Divindade, observando especialmente a divina
reciprocidade ... evidências bíblicas para a ordem eterna na Divindade. Parte Três tentativas de
uma síntese do modelo social ... eternamente ordenada da Divindade. Minha definição de modelo
social da ...
http://www.encyclopedia.com/doc/1O233-godhead.html
"godhead." The Oxford Pocket Dictionary of Current English. 2009. Encyclopedia.com. 7 Oct. 2015
Muito ‘bom’ estes CINCO exemplos da OXFORD: um secular, um anglicano, um
católico, e dois evangélicos. Em todos GODHEARD<> é implícito em uma
“AÇÃO SOCIAL da DIVINDADE”. Na maneira que o cliente desejar.
AdivindadedeCristoemoposiçãoasuahumanidade--suaaçãosocial
Deus no Cristianismo é o ser eterno que criou e preserva todas as coisas [...]
... no inicio dos Credos se proclamou-- um Deus e da divindade de Jesus, [...]
Para os cristãos trinitários (que incluem os cristãos católicos, cristãos ortodoxos orientais, e a
maioria das denominações protestantes), Deus Pai não é de todo um deus separado do Filho (de
quem Jesus é a encarnação) e do Espírito Santo, o outro Hypostases da Trindade cristã. [64]
A maioria das denominações protestantes e outras principais tradições que surgiram desde a
Reforma, têm crenças e teologia trinitária gerais a respeito do Deus Pai semelhante ao do
catolicismo romano. Isso inclui igrejas decorrentes do anglicanismo, Batista, Metodista, o
luteranismo e presbiterianismo. Da mesma forma, o Dicionário Oxford da Igreja Cristã da
Trindade descreve como "o dogma central da teologia cristã". [113] No entanto, uma visão
representativa precisa da teologia protestante trinitária sobre "Deus Pai", etc., é mais difícil de
fornecer , dada a natureza diversificada e menos centralizada das várias igrejas protestantes.
[113]https://en.wikipedia.org/wiki/God_in_Christianity
4. Declínio do Anti-Trinitarianism, 1915-1946
"O SDA Yearbook, de 1931”, publicou uma declaração de que "Jesus Cristo é
verdadeiramente Deus", um eco do Credo de Nicéia. Quinze anos mais tarde, quando
a instrução ganhou a aceitação geral, na sessão da Conferência Geral de 1946 e se
tornou oficial, votando também que "nenhuma revisão desta Declaração de Crenças
Fundamentais, como aparece agora na [Igreja] Manual, deve ser feita a qualquer
tempo, exceto em uma Sessão da Conferência Geral."( Décima Quinta Reunião,
'Review and Herald’, 14 de junho de 1946, p. 197). Isto marcou o primeiro endosso
oficial a uma visão trinitária pela igreja, embora um 'conhecido' anti-trinitário
continuou a "defender a" velha opinião "até sua morte em 1968" (Moon, The Trinity, 200)
http://www.ellenwhiteanswers.org/answers/mischarges/arianism/
Primeiros Escritos de Ellen White ensinam que Jesus Cristo era
um "deus menor".
Para o estudante diligente que estuda Ellen White sobre o assunto da Trindade,
torna-se óbvio que suas declarações iniciais não são tão precisas e explícitas como
as posteriores. Como o Dr. MOON diz: "Algumas
declarações são
susceptíveis de serem lidas a partir de qualquer ponto de vista trinitário ou
perspectiva não-trinitária” (The Trinity, 206). Mas ele escreve: "Eu não encontrei
suas declarações posteriores para contradizer o que ela escreveu antes" ou
"qualquer declaração de sua pena que critica a visão bíblica da Trindade." Eu
encontrei este para ser verdade em meu próprio estudo de Ellen White sobre a
Trindade.
Ellen White foi GERADA no Credo Metodista trinitariano:
É importante ter em mente que Ellen White foi “CATEQUIZADA” na Metodista, o que significa que ela
foi ensinada no Credo Trinitariano. Parte desse credo, tal como expresso nas doutrinas e Disciplina
da Igreja Metodista Episcopal, diz de Jesus Cristo: "O Filho, que é a Palavra do Pai, o Deus verdadeiro
e eterno, de uma substância com o Pai" (New York: George Lane, 1840, p 9).. A respeito da Trindade,
este documento afirmou:
Existe apenas um Deus vivo e verdadeiro, eterno, sem corpo ou partes, de infinito poder, sabedoria e
bondade: o Criador e Conservador de todas as coisas, visíveis e invisíveis. E na unidade desta Divindade, há
três pessoas de uma mesma substância, poder e eternidade, -O Pai, o Filho, e o Espírito Santo (ibid.)
(((me expanda NA TRINDADE “A Divinity DESTE DEUS”, SEM CORPO )))
http://www.ellenwhiteanswers.org/answers/mischarges/arianism/
QUE ATO VERGONHOSO!
Veja a confissão dos editores da CPB: A imagem ABAIXO é a reprodução de uma
nota explicativa do livro A Trindade, pág. 17. (a IADV, “MOLDA” as palavras do autor
como lhe apraz.) à ou: o autor MODIFICA o que não lhe pertence:... isto é:...?
Jerry Moon, Woodrow WHIDDEN, John W. Reeve, Hans Karl LaRondelle ( 1929 – 2011)- George
Knigk, Clifford Goldstein e MUITOS outros, com colaboração da Andrews University, Walla-Wala, la Sierra,
Loma Linda, Spectrum Magazine, Adventist Today, Review and Herald and World com Bill Knott {etc} tornouse: (( do grupo milerita, para a Igreja Evangélica Adventista)) à VEJA EM: “Evangelical Adventist" redirects
here. For the early Millerite group, see
Evangelical Adventist Church.
https://en.wikipedia.org/wiki/Progressive_Adventism
“No julgamento no Céu “nos mil anos” veremos os reais desígnios e karacter.”
Na mensagem “ômega Adventista”, este estudante disse que não falaria mais nos escritos de Ellen
White. Mas devido o ENTENDIMENTO do ANTICRISTO de LAODICÉIA, próximos
capítulos, ficou em aberto o entendimento dos “ser” a serem exaltados --- PANTEÍSMO e
AMOR LIVRE e a ciência da “ALTA CRÍTICA”. Isto é a base para entender do POR QUE de
1957<> Questões sobre Doutrina>>> que retorna hoje em um VIOLENTO ATENTADO
CONTRA A COSCIENCIA, com ciber-bulling, em todos os meios de comunicação, pessoas em
individual, grupos em uma perseguição sem precedentes.
O FALSO PROFETA e a IMAGEM da BESTA precisam ser melhor entendidos.
NÃO é apenas bater na BESTA, no papa como único Anticristo, só no domingo, etc.
NINGUÉM VAI AO PAI, SENÃO
POR MIM! (João 14:6)
“O” Caminho:
“A” Verdade:
“A”VIDA:...
Material revisado e formatado por: Grupo de Pesquisas Bíblicas e Espírito de Profecia
o
Edição n 1 – outubro 2015 – Grifos, sublinhados, cores, destaques - remanescentefiel.
Saiba mais: www.remanescentefiel.com.br
Coordenador: Levi Jonas Engelage
[email protected]
Oremos: Pai eterno e Criador, gratos somos pelo dom do Ungido que nos deste, estamos com
saudades de ir ao lar. Dá-nos a chuva do Espírito para que vivamos. Que teus anjos nos guardem.
PECAMOS, e somos fracos. Em nome de Jesus Cristo .Amém.
Posso dizer que Maria é uma DIVINDADE (GODHEAD) porque as pessoas assim o querem.
Maria é DIVINA (DIVINITY)? NÃO!
Mas,
è A Bíblia e os pioneiros, não afirmam, nem DESCONFIRMAM, que o ESPÍRITO SANTO é
DIVINITY ou um BEINGà SER. Apenas como uma pessoa GODHEAD. Portanto
o “SILÊNCIO é ouro”, é o Espírito da VERDADE e o que VEM FICAR AO LADO
DE: .