História - Colégio FAAT

Colégio FAAT
Ensino Fundamental e Médio
Lista de Exercícios
Recuperação do 3º Bimestre
História
Nome:
Série: 1 ª série
Nº.:
Ensino Médio
1) Em relação ao período das “invasões bárbaras” e ao fim do Império Romano do Ocidente, a versão
tradicional da História pode ser considerada equivocada ou incompleta porque:
a) os “bárbaros” saquearam e destruíram as cidades e propriedades rurais, além das plantações.
b) o modelo de organização da sociedade romana foi substituído pelo arranjo de clãs patriarcais
independentes e, muitas vezes, nômades.
c) os períodos históricos devem ser analisados separadamente, a partir de subdivisões como alto e baixo,
que tratam suas características com base no juízo de valor ou mentalidade própria de cada época.
d) as modificações que resultaram na sociedade feudal foram iniciadas muito depois do século V, o que
retira dos “bárbaros” parte da culpa pela queda do Império Romano do Ocidente.
e) os costumes dos romanos e dos “bárbaros” se misturaram pouco a pouco, em um processo lento e
gradual denominado aculturação, até resultar em outro modelo de organização social.
2) Tradicionalmente, a Idade Média é concebida como o período de tempo entre o fim do Império Romano
do Ocidente (476) e o fim do Império Romano do Oriente (1453). Alguns historiadores medievalistas como
José Luis Romero e Jacques Le Goff contestam essas balizas cronológicas e o termo pejorativo que deriva
do latim medius porque, para eles:
a) a Idade Média foi um período sem importância, medíocre e sem grandes realizações.
b) a Idade Média foi um período obscuro entre a Antiguidade e a Renascença.
c) a Idade Média apresenta elementos e processos que se iniciaram antes e se estenderam após tais datas,
o que permite a ideia de “uma longa Idade Média”.
d) a Idade Média pode ser analisada sob aspectos que a colocam numa situação de “idade de ouro”, tais
como a educação e a produção acadêmica das universidades.
e) a Idade Média, assim como qualquer outro período, ao ser analisada sob o conjunto de datas precisas,
eventos estanques e fatos isolados causa prejuízo ao conhecimento histórico.
3) A sociedade feudal era formada por três ordens - bellatores, os laboratores e os oratores – de acordo
com as funções que cada grupo desempenhava. Identifique as alternativas que descrevem corretamente as
atividades do grupo social:
a) Em tempos de paz, os bellatores caçavam e disputavam torneios, em tempos de guerra defendiam a
população.
b) Os laboratores cuidavam dos afazeres ligados ao cultivo da terra, criação de animais, produção de
vestimentas, ferramentas e utensílios para o cotidiano.
c) Os laboratores cuidavam das igrejas, celebravam ritos religiosos e eram os responsáveis pela vida
espiritual de toda a sociedade, agindo como intermediários entre os homens e Deus.
d) Os bellatores pagavam impostos aos laboratores para garantir proteção e direito ao uso da terra.
e) Os bellatores e os laboratores iam à missa e festas religiosas celebradas pelos oratores.
4) Apesar de o feudalismo ter manifestado diversas particularidades de acordo com a época e a região onde
ele existiu, é possível afirmar que, entre os séculos XI e XIII, a economia na Europa apresentou as
seguintes características:
a) Intensa atividade urbana voltada principalmente para o comércio religioso.
b) Economia natural, com produção agropastoril quase autossuficiente.
c) Relação servil de produção baseada no pagamento de tributos em trabalho e em espécie.
d) Comércio reduzido, com permutas diretas de produtos e matéria-prima.
e) Extinção de moedas ou medidas de valores nas trocas comerciais
5) A Igreja Católica se tornou uma das mais importantes instituições de toda a Idade Média. Julgue as
afirmativas que apresentam práticas ou estratégias utilizadas para que ela alcançasse tal posição de
destaque:
I – Para assegurar sua hegemonia, a Igreja Católica passou a condenar qualquer prática ou crença que
remetesse aos costumes pagãos originados entre os antigos romanos ou povos “bárbaros”.
II – O cristianismo medieval englobou em sua crença os demônios, seres sobrenaturais que poderiam tanto
ser bons quanto maus, separando-os em anjos e diabos, seres de origem divina ou de origem diabólica. Ou
seja, há uma apropriação de elementos pagãos na formação cristã.
III – A Igreja Cristã criou o conceito de heresias, que eram todas as ideias ou atos que contrariavam os
dogmas do cristianismo, e passou a perseguir e punir os hereges, ou seja, aqueles que praticavam
heresias.
Assinale a alternativa correta:
a) As afirmativas I e II são verdadeiras.
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
c) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
d) Todas as afirmativas são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são falsas.
6) Geralmente, quando é estudada a Idade Média, o foco recai sobre a Idade Média europeia e ocidental.
Porém, é possível considerar outras “Idades Médias”, tal como a Idade Média do Antigo Império Romano do
Oriente. Sobre a última, identifique suas características gerais:
a) Tal como a parte ocidental do Império Romano, seguiu o modelo de organização político-econômico e
social feudal.
b) Diferentemente da porção ocidental do Império Romano, a sociedade medieval bizantina resistiu às
crises administrativas e às investidas dos bárbaros ao seu território.
c) Apesar de o marco inicial tradicional da Idade Média ser o ano de 476, os limites cronológicos da Idade
Média Bizantina se iniciam antes do século V e terminam no século XV, com a queda de Constantinopla, em
1453.
d) Geograficamente corresponde à antiga porção oriental do Império Romano, território que ocupa partes do
continente asiático, europeu e africano.
e) Salvo a existência de comércio e intensa vida urbana, poderia se tratar da mesma Idade Média europeia
ocidental, pois os imperadores continuaram no poder.
7) “Bizâncio. Antiga cidade grega no Bósforo, transformada na cidade de Constantinopla por Constantino, o
Grande, em 330. Converteu-se na Nova Roma, segunda capital do Império Romano, o centro de irradiação
do que é conhecido como civilização bizantina. Sua cultura era um amálgama de grega, romana e cristã;
sua língua oficial era o grego, embora seus cidadãos se chamassem romanos. Suas leis baseavam-se no
direito romano, e suas vidas estavam impregnadas de fé cristã em sua forma ortodoxa.”
LOYN, Henry R. Dicionário da Idade Média. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988. p. 50.
Indique as qualidades de Bizâncio que levaram o imperador Constantino a empreender uma reforma para
criar a Nova Roma, segunda capital do Império Romano e anos depois capital bizantina:
a) Localização geográfica privilegiada, pois estava no entroncamento das principais rotas comerciais da
época.
b) Condições geográficas favoráveis para garantir a segurança militar da cidade: uma península
naturalmente protegida pelo Mar Negro, Mar de Mármara e o Estreito de Bósforo.
c) Bizâncio estava localizada em uma ilha entre o Mar Negro e o Mar Mediterrâneo, por isso não requeria
muralhas ou grandes artefatos para garantir sua defesa contra a ameaça constante dos invasores
germânicos.
d) O isolamento natural e a ausência de elementos culturais próprios permitiu que Constantino pudesse
transplantar a base do Império Romano do Ocidente para o Oriente.
e) Intenso movimento comercial e oferta de mercadorias para seu abastecimento e especiarias provenientes
do Oriente que favoreceriam seu enriquecimento.
8) Leia o texto:
"Teodósio proclama, efetivamente, que não há tolerância em matéria de religião; há uma religião de Estado,
obrigatória, cujos dogmas são fixados pelo imperador, que os impõe a seus súditos. A ortodoxia e a heresia
tornam-se um assunto político tanto quanto religioso, ou, antes, os dois pontos de vista se confundem.
Assim está fundada, no que diz respeito às relações entre a Igreja e o Estado, a doutrina que a partir de
então será a do Império Bizantino e que, às vezes, é designada como ____________."
LEMERLE, Paul. História de Bizâncio. Editora Martins Fontes. (Adaptado)
O conceito que completa o texto corretamente é:
a) monarquia monoteísta.
b) patriarcado.
c) cesaropapismo.
d) sumo pontificado.
e) ortodoxismo.
9) O movimento ou doutrina iconoclasta que foi implantado no século VIII pelo imperador bizantino Leão III
(675-741) tinha como objetivo:
a) defender a natureza única e divina de Jesus Cristo.
b) excomungar o imperador bizantino e o patriarca de Constantinopla.
c) evitar a invasão dos sarracenos no território bizantino.
d) proibir o culto ou adoração de imagens de Cristo e de santos nas igrejas.
e) reunir o poder do soberano, o imperador, e o do chefe da Igreja, o papa.
10) O Cisma do Oriente ou divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Cristã Ortodoxa
Grega, que ocorreu em 1054, deveu-se:
a) a intensas disputas teológicas entre o papa Leão IX (1002-1054) e o patriarca de Constantinopla.
b) à disputa de poder entre os representantes da cristandade no Ocidente e os líderes do Império Bizantino,
manifestada na excomunhão recíproca.
c) à recusa por parte do papa Urbano II (1042-1099) de auxiliar os cristãos bizantinos na expulsão dos
sarracenos.
d) à interpretação análoga de alguns dogmas da religião, tais como a idolatria dos ícones religiosos e a
natureza de Cristo.
a questionamento por parte dos monges bizantinos do rico patrimônio acumulado pelo clero romano.
11) Analise as afirmativas que tratam da visão do “outro” na relação entre a cultura do Mundo Árabe e a do
Ocidente europeu. Em seguida, marque a alternativa correta:
I – A diferença de línguas, costumes e crenças entre o Mundo Árabe e o Ocidente europeu serviu tanto para
provocar o interesse um pelo outro quanto para o fortalecimento de suas identidades culturais, uma vez que
o contraste promove o autoconhecimento.
II – O aparecimento do Islã aproximou os árabes dos ocidentais, pois o cristianismo e islamismo são
religiões monoteístas e, dessa forma, a visão do outro como diferente foi minimizada.
III – A interpretação de que a cultura do Mundo Árabe é inferior e atrasada é completamente equivocada,
pois a cultura árabe e islâmica, assim como seus conhecimentos científicos e tecnológicos, contribuiu
sobremaneira para a História do Ocidente.
a) As afirmativas I e II são verdadeiras.
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
c) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
d) Todas as afirmativas são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são falsas.
12) As condições físico-geográficas da região da Península Arábica contribuíram para a criação e
consolidação de costumes entre os árabes. Entre eles:
a) a utilização de panos e véus no rosto como complemento do vestuário para evitar o contato da areia do
deserto nos olhos, nariz, boca e ouvidos.
b) a preferência pelos cavalos em caso de transporte de cargas pesadas e necessidade de urgência nas
travessias pelos desertos.
c) a prática da bigamia ou poligamia era uma opção para as grandes ausências devido às longas distâncias
percorridas pelos pastores ou caravaneiros.
d) a preferência por atividades econômicas ligadas ao comércio causou a desvalorização de propriedades,
mesmo que de terras férteis e produtivas.
e) a domesticação de camelos e dromedários para servirem como meio de transporte nas travessias pelos
desertos e ainda como alimento.
13) Analise as afirmativas que tratam das particularidades do surgimento do islamismo e marque a
alternativa correta.
I – Muhammad foi o responsável tanto pela unificação das tribos da Península Arábica quanto pela
fundação do islamismo. Por isso, diferentemente de outras religiões, é possível marcar a data e o local de
origem do islamismo: em 622, quando ele deixou a cidade de Meca e partiu para Yathrib.
II – Antes de fundar a nova religião, Muhammad unificou os clãs e tribos em torno de um Estado. Em
seguida, de acordo com a tradição islâmica, o Profeta Muhammad recebeu revelações e orientações do
arcanjo Gabriel para que ele iniciasse a pregação e fizesse com que os árabes se submetessem a Alá.
III – Muhammad ajudou a construir o santuário de Meca com as imagens de deuses que trazia de suas
viagens em caravanas para fora dos limites da Arábia. Após as revelações de seu tio, de sua esposa
Khadija e do próprio Alá, ele reconstruiu o santuário e substituiu todos os ídolos pela Pedra Negra, que
passou a simbolizar o Deus único.
a) As afirmativas I e II são verdadeiras.
b) As afirmativas I e III são verdadeiras.
c) Apenas a afirmativa I é verdadeira.
d) Todas as afirmativas são verdadeiras.
e) Todas as afirmativas são falsas.
14) Analise as afirmativas sobre a cultura e a influência árabe-islâmica para o Ocidente e marque a
alternativa correta:
I – O contato dos povos árabes com as culturas do Oriente permitiu que eles conhecessem e
aperfeiçoassem instrumentos que auxiliavam a observação dos astros. Isso foi muito importante para a
colonização da América nos séculos XVI e XVII porque os mouros ensinaram portugueses e espanhóis a
utilizar a bússola e o astrolábio.
II – Os árabes dominavam conhecimentos de química, o que permitiu que eles desenvolvessem e criassem
diversos produtos farmacêuticos e medicamentos como a cânfora, o sândalo e o mercúrio.
III – A utilização do sistema numérico romano pelos povos árabes resultou na criação de um sistema
administrativo extremamente burocrático: a almotaçaria. Essa e outras instituições de controle urbano foram
adotadas pelos portugueses e espanhóis e ainda existem na atualidade.
a) Todas as afirmativas são verdadeiras.
b) Todas as afirmativas são falsas.
c) As afirmativas I e II são verdadeiras.
d) As afirmativas II e III são verdadeiras.
e) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
15) “Ó fiéis, crede em Deus, em Seu Mensageiro, no Livro que Ele lhe revelou e no Livro que havia sido
revelado anteriormente. Em verdade, quem renegar Deus, Seus anjos, Seus Livros, Seus mensageiros e o
Dia do Juízo Final, desviar-se-á profundamente.”
Al corão, 4ª surata, versículo 136
“Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. Dize: Ele é Deus, o Único! Deus! O Absoluto! Jamais
gerou ou foi gerado! E ninguém é comparável a Ele!”
Al corão, 112ª surata.
Os fragmentos apresentados tratam de qual fundamento islâmico?
a) Caridade
b) Jejum
c) Oração
d) Peregrinação
e) Profissão de fé
16) Para Jacques Le Goff, “deve-se compreender a Idade Média como, simultaneamente, uma idade de
trevas e uma idade de ouro”. Identifique as afirmativas que corroboram a opinião do medievalista francês.
a) A Idade Média foi somente um período de “escuridão”, de retrocessos, superstições e misticismos.
b) A Idade Média foi o intervalo de tempo estanque entre o fim do Império Romano do Ocidente, em 476, e
a tomada da cidade de Constantinopla pelos turcos-otomanos em 1453.
c) A Idade Média foi uma época de transformações, de desenvolvimentos e avanços nos mais variados
campos da atuação humana.
d) A Idade Média, tal como outros períodos da História, apresenta transformações, rupturas e permanências
positivas ou negativas.
e) A Idade Média foi uma “noite resplandecente de estrelas” para os cristãos da Europa Ocidental e uma
“noite de trevas” para os muçulmanos do Oriente Médio.
17) Até o fim do século XI, houve poucos incidentes entre os fiéis das três grandes religiões monoteístas –
judaísmo, cristianismo e islamismo – na cidade de Jerusalém. Porém, nessa época, os seguintes fatores
alteraram essa situação:
a) A divulgação da ideia entre os cristãos de que a Terra Santa havia sido tomada injustamente pelos
muçulmanos e que deveria ser devolvida.
b) A expansão territorial árabe e a disseminação do islamismo.
c) O significado de ameaça que a expansão islâmica passou a ter para a Igreja Católica.
d) O aumento populacional europeu, a escassez de terras cultiváveis e a possibilidade de adquirir novas
terras e riquezas no Oriente.
e) A divisão da cristandade e o estranhamento entre os reinos germânicos do Ocidente e os bizantinos do
Oriente.
18) “Entre a cidade e o campo o contraste era profundo. Uma cidade medieval não se perdia em extensos
subúrbios, fábricas e casas de campo. Cerrada de muralhas erguia-se como um todo compacto, repleto de
torres sem conta. Por mais altas e ameaçadoras que fossem as casas dos nobres ou dos mercadores, a
massa imponente das igrejas sobressaía sempre no conjunto da cidade.”
HUIZINGA, Johann. O declínio da Idade Média. Lisboa: Pelicano, s.d. p.10.
Assinale as alternativas que, de acordo com o texto, apresentam características das cidades medievais:
a) Tal como nos campos, os habitantes das cidades desapareciam entre as casas e as muralhas de
proteção durante os horários de trabalho.
b) Existia um contraste profundo entre o centro e o subúrbio, entre os ricos comerciantes e os pobres
trabalhadores das fábricas.
c) Constituíam um aglomerado de edificações cercadas por muralhas das quais se sobressaíam as Igrejas.
d) As muralhas que cercavam as cidades serviam para proteger os mercadores e os seus produtos, por isso
existiam os portões de acesso que controlavam a entrada e a saída dos visitantes estrangeiros.
e) A burguesia, classe social dos comerciantes, era formada pela população que habitava os burgos.
19) As Cruzadas e o Renascimento Comercial e Urbano coincidiram com a lenta decadência do sistema
feudal. Porém, o século XIV apresentou acontecimentos súbitos que colocaram o feudalismo “em xeque”.
Foram eles:
a) A “revolução agrícola”, que aumentou a produção de alimentos e proporcionou o aumento demográfico
na Europa Ocidental.
b) A precariedade da medicina medieval para tratar de doenças como a peste, a Aids, a lepra, a escarlatina
e outras.
c) A Peste Negra levada do Oriente para a Europa por navios mercantes onde havia ratos com pulgas
transmissoras da doença.
d) As condições climáticas atípicas que reduziram a produção agrícola e comprometeram a oferta de
alimentos em quantidade suficiente para atender a população da Europa Ocidental.
e) O enfraquecimento da Igreja Católica devido ao aumento do poder dos senhores feudais, uma vez que
eles cobravam taxas da burguesia nascente.
20) Analise as afirmativas abaixo:
I – A partir dos séculos XI e XII, o contato entre Ocidente e Oriente, promovido pelas Cruzadas, favoreceu o
ressurgimento do comércio, que estava adormecido em pequenas vilas e cidades como Veneza, Gênova,
Marselha, Bordéus, Paris, Bruges e outras.
II – As rotas comerciais marítimas ou terrestres transportavam produtos como tecidos, especiarias,
perfumes, tapetes e até mesmo escravos, interligando a Ásia, a Europa, a China, a Índia, a Península
Arábica e a África.
III – As rotas de comércio colocavam pessoas de diferentes origens étnicas e orientação religiosa em
contato: cristãos, bizantinos, judeus e islâmicos não faziam distinção entre si para obtenção de lucros em
suas transações.
a) Todas as afirmativas são verdadeiras.
b) Todas as afirmativas são falsas.
c) As afirmativas I e II são verdadeiras.
d) As afirmativas II e III são verdadeiras.
e) Apenas a afirmativa III é verdadeira.
1- E
2- C-D-E
3- A-B-E
4- C-D-E
5- D
6- B-C-D
7- A-B-E
8- C
9- D
10- A-B
11- B
12- A-C-E
13- C
14- C
15- E
16- C-D
17- TODAS
18- C-D-E
19- C-D
20- A