muladhara chakra

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MULADHARA CHAKRA
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C O R R E S P O N D Ê N C I A S
NÚMERO DE PÉTALAS
PEDRA PRECIOSA
DIA DA SEMANA
CORRESPONDÊNCIA NA MÃO
CORRESPONDÊNCIA NOS PÉS
LOCALIZAÇÃO NO CORPO
QUATRO
CORAL
TERÇA-FEIRA
A BASE DA PALMA
CALCANHAR
NA BASE DA COLUNA
PLANETA
ELEMENTO
COR
LUGAR
SÍMBOLO
QUALIDADES
MARTE
TERRA
VERMELHO ALARANJADO
AUSTRÁLIA
A SUÁSTICA E O OM
INOCÊNCIA E SABEDORIA
Qualidades
Sabedoria, pureza, inocência, espontaneidade, regozijo, eterna juventude, poder de
discernimento.
Mantra a Shri Ganesha
"OM TWAMEVA SAKSHAT SHRI GANESHA SAKSHAT SHRI ADI SHAKTI MATAJI
SHRI NIRMALA DEVI NAMOH NAMAH"
A função espiritual do Muladhara Chakra
O corpo sutil do ser humano é composto de vários canais (ou nadis) que possibilitam a
circulação da energia do corpo, como, por exemplo, os meridianos da acupuntura. Dentre
eles, os três canais que se estendem em espiral em torno da coluna vertebral assumem uma
importância especial. Eles correspondem ao sistema nervoso simpático (canal esquerdo e
canal direito) e ao sistema nervoso parassimpático (canal central). Esses três canais se
cruzam em determinados pontos da espinha dorsal e formam os chakras (ou rodas) que, na
maioria das vezes, se superpõem aos plexos nervosos. Os chakras são assim centros de
energia animados por um movimento rotativo, quando estão em boas condições, e isso se
verifica muito raramente em nossa sociedade moderna. A poesia indiana os compara às
flores de lótus. Cada um possui um número diferente de pétalas correspondentes a um
número de funções diversas desenvolvidas pelos chakras.
O primeiro chakra está situado na base da coluna vertebral e se chama Muladhara
Chakra. Etimologicamente falando, significa sustentação (dhara) da raiz (mula).
Desempenha uma função primordial na proteção e na ascensão da Kundalini. É esse
chakra, de fato, que vigia o repouso da Kundalini enquanto está adormecida e enrolada
sobre si mesma no osso sacro. É esse chakra que avisa à Kundalini quando é chegado o
momento de despertar. Se uma pessoa não realizada encontra uma outra cuja Kundalini está
despertada, a Kundalini desta última informará ao Muladhara Chakra da pessoa emitindo
vibrações de freqüência particular. Este, por sua vez, transmitirá a informação à Kundalini
adormecida que poderá então escolher o momento certo para iniciar a ascensão. Esse
processo se assemelha àquele da vela acesa que transmite a chama à vela apagada. O
Muladhara Chakra sustenta o despertar da Kundalini e é sobre ele que ela se apóia no
momento da Realização do Si. Se o chakra estiver sólido e em bom estado, a experiência da
Realização do Si será eficaz e duradoura.
Sem um apoio firme, a Kundalini, não poderá estabilizar-se no Sahasrara, o último
chakra, e se recolherá sobre si mesma no osso sacro até uma próxima oportunidade. Tal
evento é bastante freqüente no ocidente e é necessário um certo tempo para se estabilizar a
Realização do Si, firmemente. Algumas vezes, o Muladhara Chakra está tão danificado,
que a Kundalini não consegue receber um impulso inicial adequado para elevar-se. Pode-se
observar, quanto a esse aspecto, que um dos objetivos dos grandes profetas e mestres
primordiais foi o de promulgar regras de vida, destinadas a conservar íntegro esse chakra, a
fim de que ele pudesse desempenhar eficientemente a sua função, no momento do despertar
da Kundalini, preservando assim o potencial evolutivo da humanidade.
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A função física e fisiológica do Muladhara Chakra
O Muladhara Chakra tem uma relação simbólica com o elemento terra e, por isso,
emite como a Terra um certo magnetismo que é a origem do senso de direção desenvolvido
ao máximo por certos pássaros migratórios. Quando esse chakra não está em bom estado,
essa força de atração magnética é utilizada nos jogos de sedução e de atração sexual.
No corpo físico, o Muladhara Chakra regula a sexualidade, a reprodução e a excreção.
Pressões exercidas sobre os órgãos de eliminação (a constipação intestinal, por exemplo),
provocam tensões sobre esse chakra. Pode-se, também, afirmar que o Muladhara Chakra é
a sede da pureza interior, assim como da limpeza corporal. O seu bom funcionamento pode
ser impedido pela falta de higiene.
Ele regula tudo aquilo que tem relação com o equilíbrio, por isso, é responsável,
também, pelo equilíbrio mental. Existe, por exemplo, uma relação entre o Muladhara
Chakra e o cerebelo, a parte do cérebro que preside a manutenção do equilíbrio físico.
O Muladhara Chakra é, de fato, o ponto de partida do "caminho do meio" e é muito
prejudicado pela conduta extremista e fanática, quer no abuso, quer na restrição. Existe,
por exemplo, um equilíbrio harmônico da sexualidade que se distancia tanto da liberação
sexual, em voga em certos ambientes, quanto da abstinência sexual praticada em outros. É
bom sublinhar que a capacidade de equilibrar o Muladhara Chakra não se exerce
unicamente sobre a sexualidade, mas, também, sobre o conjunto dos nossos
comportamentos. É bom, então, evitar qualquer excesso. Quando o Muladhara Chakra de
uma pessoa é ativo, ele traz sabedoria, força na devoção, inocência e pureza. Tal pessoa é
auspiciosa, de boa sorte e transmite àqueles que a cercam boa sorte e o dinamismo da
alegria Divina.
O Muladhara Chakra é, também, responsável pela memória e pelo equilíbrio
emocional, sendo ponto de partida do canal esquerdo, onde se acumula todo o passado
individual e coletivo e regula a emoção no ser humano.
A manifestação do Muladhara Chakra na Natureza
Algumas vezes, a Terra imprime sobre alguns lugares ou sobre certas pedras um sinal
distintivo. Essas pedras (swayambhu, na terminologia sânscrita) emitem vibrações que
foram reconhecidas por grandes santos do passado e podem ser também reconhecidas pelas
pessoas realizadas cuja percepção vibratória está bem estabilizada. Alguns exemplos de
lugares que emitem as vibrações do Muladhara Chakra são o Monte Cervino, nos Alpes
Suíços; Ayers Rock, gigantesco monólito vermelho que se ergue em Uluro na Austrália
central e o Corcovado, no Rio de Janeiro.
Muladhara Chakra suas pétalas e qualidades
As pétalas do Muladhara Chakra têm linhas semelhantes a flechas que parecem
pequenas ondulações. Gradualmente, elas começam a crescer com a pureza, isto é, vão se
identificando com o senso de dignidade e castidade do buscador. As pétalas formam uma
rede de absorção nas quatro direções.
A pétala que está voltada para baixo (número 1) tem três das tais flechas ou
ondulações. Pela primeira flecha, expressa-se a harmonia que o buscador aprecia. Pela
segunda, é expressado o senso de equilíbrio. Pela terceira, a sensibilidade da pessoa à
inocência. Essa pessoa se torna tão virtuosa que passa a repelir os atos pecaminosos. É
como se todos os padrões ficassem conectados. Através dessa realização, o buscador pode
se sentir como se se identificasse com a alegria da criação.
A segunda pétala que está voltada para a esquerda também tem três tipos de
ondulações. Pela primeira onda se realiza a total domínio das tentações maléficas. As
tentações são superadas pela segunda ondulação, o que significa que o buscador pode
expelir as entidades que estão fora da sua personalidade ou flutuando sobre as pessoas
próximas. O desenvolvimento da terceira ondulação dá à pessoa o poder de afastar
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espontaneamente as entidades que perturbam os outros. Os efeitos são evidentes pela
personalidade humilde e confiante de uma pessoa muito poderosa.
ESQUERDA(4a e 2a pétalas)
DIREITA(3a e 1a pétalas)
A terceira pétala, voltada para a direita, também é desenvolvida em três ondulações.
Através da primeira, a pessoa desenvolve humildade e fé em Deus (Shraddha), pela
segunda, ela desenvolve a sabedoria e pela terceira, ela se torna unificada com o
conhecimento. Quando essas três ondulações são conectadas numa expressão ou
manifestação integradas, sente-se toda a experiência implícita de testemunha da
consciência. O conhecimento sobre o ser interior e tudo que é desconhecido torna-se
conhecido como se o buscador entrasse na biblioteca da sabedoria, qualquer coisa que
queira saber, ele só precisa voltar a sua atenção para aquele assunto.
A pétala voltada para cima também tem três padrões de ondas. A primeira concede
ao buscador o destemor por causa da essência de segurança contida nessa dobra. A segunda
torna o buscador ciente da consciência coletiva e a terceira concede o poder do Dharma
(conduta correta). Quando completamente desenvolvida, a pessoa assume a plena
identificação com o código de correta conduta interior. Todos esses padrões, quando
conectados, dão ao buscador uma personalidade dinâmica, através da qual ele experimenta
o néctar da existência (Amrut). Ele nunca comete pecados. Por mais que seu
comportamento possa parecer errado às pessoas ignorantes, cada um de seus movimentos e
atos amplifica a música universal de amor.
As causas dos bloqueios no Muladhara Chakra e seus reflexos físicos
As práticas ocultas, tentativas de despertar a Kundalini pela sexualidade, liberação
sexual ou repressão sexual, o hábito de olhar para os outros com olhares degradantes ou
concupiscentes, a luxúria, os pensamentos impuros e os espíritos podem provocar alguns
tipos de câncer no útero ou doenças na próstata.
Os condicionamentos errados, os apegos emocionais provocam um desequilíbrio no
canal esquerdo. A austeridade e o fanatismo podem provocar descompensações mentais,
ou, no plano físico, a constipação intestinal.
Como melhorar o Muladhara Chakra
Mediante a meditação – Shri Mataji nos lembra que não se deve falar em "fazer"
meditação, mas que é melhor "estar" sempre em meditação. Durante a meditação, devemos
nos entregar, completamente, ao poder da Kundalini. Ela é a nossa mãe espiritual e, por
isso, conhece a nossa verdadeira natureza, nossas fraquezas e nossas necessidades.
Devemos ter plena confiança Nela, o que provoca em nós um estado de serenidade e paz,
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que nos deixa receptivos às vibrações que nos submergem na alegria e no silêncio da
meditação.
Por meio da terra – a Natureza é dotada de um enorme poder de absorção que
podemos utilizar de diversas maneiras: pode-se caminhar olhando para a terra. O poder de
absorção da terra purifica muito o olhar. Isso possibilita, ainda, não absorver as imagens
não auspiciosas que atrapalham o nosso senso de harmonia e beleza. Quando tivermos
oportunidade, poderemos sentar-nos sobre a Mãe Terra pedindo a ela para absorver tudo
aquilo que é impuro em nós. É importante sentar-nos corretamente: o corpo não deve estar
relaxado demais, mas sim repousar sobre os ossos da bacia ou ísquios (que podem ser
percebidos facilmente quando inclinamos o corpo levemente para a frente). Essa posição
assegura um ótimo contato entre o Muladhara Chakra e a Mãe Terra.
Por meio do fogo – o fogo é sinônimo de luz. Para limpar o Muladhara Chakra,
colocar, durante a meditação, uma vela acesa diante da mão esquerda, enquanto que a mão
direita deve apoiar-se sobre a Mãe Terra ou voltar-se em direção à Mãe Terra. Desse modo,
a negatividade queimada no canal esquerdo (através da mão esquerda) será absorvida pela
Mãe Terra (através da mão direita). Para limpar o canal esquerdo, durante o footsoak, podese dar alguns bandhans com uma vela acesa por todo o canal esquerdo. Para purificar o
canal esquerdo e o superego das incrustações dos condicionamentos, deve-se pedir a
alguém para dar bandhans com uma vela acesa em torno da nossa nuca (região do
cerebelo). Esse ponto da cabeça tem, de fato, relação direta com o Muladhara Chakra,
porque ali reside o trono da divindade que rege esse chakra, Shri Ganesha, na altura do
último chakra que é o Sahasrara. Atenção: o elemento fogo somente pode ser utilizado
sobre o lado esquerdo, nunca sobre o direito, porque o lado esquerdo está relacionado com
o elemento água. Quando essa água é demasiadamente suja ou abundante, o fogo e a terra
podem purificá-la. O canal direito está relacionado com o elemento fogo, razão pela qual o
fogo não é adequado para purificá-lo, porque poderia excitá-lo muito. É por meio da água
do footsoak e do ar que se pode reequilibrar o canal direito.
Por meio da água – uma técnica especial que podemos aqui utilizar é o footsoak, que
tem a propriedade de limpar os canais direito e esquerdo e, também, os primeiros chakras
(Muladhara, Swadisthana, Void e Nabhi).
Por meio dos alimentos – Shri Mataji nos ensinou que certos alimentos são excitantes
e esquentam muito o Muladhara Chakra. Dentre outros, o peixe e a carne vermelha.
Convém então não comê-los em excesso.
As Divindades do Muladhara Chakra
Cada um de nossos chakras é sede de um aspecto particular do Divino que a mitologia
indiana personificou sob a forma de uma Divindade, com o objetivo de tornar essa
simbologia mais acessível à nossa mente. Em todas as tradições religiosas do mundo
encontram-se divindades similares, o que demonstra que tais símbolos não são simples
fábulas ligadas à fé e à mentalidade de povos isolados, mas são expressões de uma verdade
profunda enraizada no inconsciente coletivo de toda a humanidade. Citaremos aqui apenas
textos da mitologia indiana, porque o estudo comparado das tradições religiosas está além
do que pretendemos analisar neste momento.
Duas divindades residem no Muladhara Chakra:
i. Shri Ganesha, o menino com cabeça de elefante, filho da Virgem Mãe. É o eterno
menino que venera somente sua Mãe, a Kundalini, da qual é o guardião, o protetor,
sendo que para defendê-la é capaz de enfrentar, sem medo, os piores perigos. Ele é
o Rei do Muladhara Chakra e encarna a completa inocência da criança. Invocam-se
as Suas bênçãos antes de se iniciar qualquer atividade, porque é Ele que vence os
obstáculos. A primeira prece é sempre dirigida a Ele.
ii. Shri Kartikeya, filho do Senhor Shiva. Ele controla, especificamente, o lado direito
do Muladhara Chakra e representa o poder da inocência em ação, enquanto que,
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como se viu acima, Shri Ganesha é a encarnação da inocência. Ele é aquele que dá
aos homens dinamismo e vitória nas suas ações e concede às mulheres o poder de
amar, de ter compaixão, graça, feminilidade e o poder de absorver e sustentar do
mesmo modo como a Mãe Terra o faz. Na qualidade de chefe das hostes celestiais,
Shri Kartikeya é o símbolo da juventude, do heroísmo, da beleza e da sabedoria.
A Suástica – Símbolo de Shri Ganesha
Poderíamos indagar qual seria a relação entre a suástica, símbolo de Shri Ganesha, e a
suástica símbolo do nazismo. A suástica é um símbolo religioso milenar e sagrado,
vinculado à criação e à origem da vida. É muito conhecida no oriente, especialmente na
Índia, onde pode-se encontrá-la, não somente nos templos e nos lugares dedicados à oração,
mas também, como elemento decorativo e símbolo de sorte, sobre paredes, portas, lugares
públicos e privados. Ela pode ser encontrada, também, em algumas catedrais ocidentais.
Hitler, antes de impor-se nos palanques públicos, tinha tido contato com um grupo de lamas
tibetanos que praticavam o tantrismo e a magia. Por isso, pode-se explicar o fascínio
hipnótico que exercia sobre as massas, assim como sua escalada ao poder político, que
nenhuma força parecia capaz de impedir.
A suástica e a cor vermelha prenunciam "aquele que remove os obstáculos". Hitler
perverteu esses símbolos (que são forças poderosas destinadas a sustentar e proteger a
criação e a vida) utilizando-os de forma incorreta e canalizando a energia deles para seus
propósitos satânicos. "O trabalho que Hitler fez foi tão eficaz que, ainda hoje, muitos
ocidentais têm arrepios de horror diante da visão da suástica, enquanto que, em outros
lugares, esse é um símbolo vivo e respeitado e por isso não pode ser abandonado".
Resumos de discursos de Shri Mataji
Shri Ganesha e a inocência
"A inocência de Shri Ganesha é infinita. Nunca venerou ninguém a não ser sua Mãe.
Nasceu de uma virgem, Shri Gauri, e é graças ao seu poder de inocência que tivemos a
possibilidade de obter a nossa Realização do Si. O poder da inocência é imenso. Antes de
tudo, elimina o medo que está em vocês, mas o seu maior poder está em fazer de vocês
pessoas dignas e respeitáveis. Graças a essa qualidade de inocência é que vocês podem
receber as bênçãos de Shri Gauri. A inocência tem a capacidade de tornar as pessoas muito
pacíficas. Uma pessoa que não é inocente não será sábia. A sabedoria é um dom da
inocência. Com o crescimento espiritual, essa inocência emana o perfume da compaixão.
Quando vocês recebem as bênçãos de Shri Gauri, vocês adquirem firmeza e pisam na
estrada certa, porque possuem aquela inocência livre de inveja e luxúria! Vocês se tornam
belos. Os seus olhos passam a brilhar e para onde quer que vocês olhem vocês podem
levantar a Kundalini, bastando para isso um simples olhar. É a maturidade da inocência de
vocês que deve ser desenvolvida, pois esta os transformará em pessoas profundas, que
respeitam as leis divinas". (Nirmala Yoga, no. 29, última página)
"Confunde-se, muitas vezes, inocência com estupidez, mas um homem estúpido tem
um comportamento egoístico, enquanto que a inocência confere sabedoria. Vocês não
podem enganar a inocência. Uma pessoa inocente não faz mal a ninguém, não coloca na
cabeça que pode resolver todos os problemas, mas entrega todas as coisas a Deus..."
"...A inocência dá a vocês a concentração. Observem o recém-nascido que mama em
sua mãe, como é concentrado no que está fazendo. A inocência o mantém no presente, uma
pessoa inocente está sempre tranqüila...”
“...Desenvolvam então a sua inocência. É uma ótima ocasião para viver no presente.
Como vocês sabem, quando vocês estão no presente, estabelecem um contato com o Poder
Divino. Quanto mais inocentes vocês forem, mais vocês participarão do estado de alegria".
(Puja de Shri Ganesha, Tivoli, Itália. 1983)
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"A inocência gera a sabedoria. Todas as bobagens cometidas pelo ego provêm da falta
de inocência e da ausência de Shri Ganesha". (Ganesha Puja, Genebra-Suíça. 1982)
Shri Ganesha e a concepção do bebê
"É Shri Ganesha que propicia a concepção da criança e é Ele que cria o bebê no seio
da mãe, é Ele que escolhe o rosto, a cor dos olhos, dos cabelos... Com o seu poder
magnético, sabe como conjugar o tipo certo dos genes, ele executa todas aquelas coisas,
que para vocês são tão importantes. Está sempre ocupado, não descansa nunca, está sempre
alegre, trabalha intensamente e não se lamenta nunca. É um grande apoio para Sua Mãe,
eis porque se diz que ele é a sustentação da Kundalini". (Ganesha Puja, Zermatt-Suíça.
1984)
"A cor de Shri Ganesha é vermelho alaranjado. É o vermelho que o feto vê primeiro,
é a cor do sangue... Quando o feto vê o vermelho no seio da sua mãe, esta cor age sobre
ele... A inocência é antes de tudo vermelha, até em torno dos 15 anos. Depois, pouco a
pouco, se o rapaz recebe uma educação correta, a cor se tinge de cor de abóbora e, no
momento do matrimônio o vermelho, é substituído pelo laranja, o que significa que a
proteção atribuída ao vermelho não é mais necessária". (Puja de Shri Ganesha, Genebra,
Suíça, 22.8.1982)
Em outras ocasiões Shri Mataji explicou que a relação conjugal desempenha o papel
de protetora da inocência.
Shri Ganesha e o discernimento
"A outra qualidade de Shri Ganesha, que se difunde horizontalmente, é o
desenvolvimento do discernimento em vocês. É necessário compreender a diferença que
existe entre o discernimento e o poder de discernimento. O poder significa “aquilo que
age”. Qualquer lugar em que vocês estejam, mesmo que não devam tomar a palavra, o
poder do discernimento age. Por exemplo, quando vocês pegam um trem e acontece um
acidente, ninguém perde a vida (porque o poder do discernimento preservou a vida dos
viajantes). Estabilizem o seu discernimento, que é a potência propriamente dita, que age
autonomamente. Não são vocês que a fazem agir, mas vocês se tornam o veículo, vocês se
tornam os belos veículos do discernimento". (Sahasrara Puja, Mesnière en Bray, França.
05.05.1984)
"O discernimento não é racional, é uma qualidade inata, não se deveria falar dele. Seu
melhor instrumento é a sua consciência vibratória, graças à qual podem saber se as coisas
estão ou não em conformidade com a verdade. Na qualidade de sahaja yogis, saibam que,
ao se desenvolverem espiritualmente, saberão, imediatamente, aquilo que é bom e aquilo
que não é. Vocês alcançarão um estágio no qual serão simplesmente dotados de
discernimento. Para alcançá-lo, vocês devem tornar-se mestres das suas reações, serem
estáveis em qualquer circunstância. Observem, por exemplo, uma situação e entrem, por
um instante, no estado de consciência sem pensamentos e obterão assim o poder do
discernimento. É um poder, não uma coisa sobre a qual se pode discutir ou argumentar. É
preciso, então, desenvolver esse estado, sendo que o melhor modo de alcançá-lo é, em cada
situação ou em cada acontecimento a ser encarado, entrar logo em estado de consciência
sem pensamentos, vale dizer, entrar no reino de Deus e, somente depois disso, agir. As suas
reações devem se tornar muito estáveis e sutis." (Mesnière en Bray, França. 6.5.1984)
Como despertar as qualidades de Shri Ganesha no Muladhara Chakra
“Com a atenção no Muladhara Chakra, que está abaixo do osso sacro, ponham a mão
esquerda em direção à fotografia e a mão direita sobre a Mãe Terra, assim fazendo vocês
têm a possibilidade de curar a sua mente e o seu cérebro que está cheio de confusão, que
não tem possibilidade de discriminar, que é complicado, que repete continuamente os
mesmos erros, que não está capacitado a entender como curar as doenças, como a cegueira.
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Mas pondo a mão direita em direção à Terra poderão fazê-lo como resultado desta ação.
Shri Ganesha é a essência de toda a manifestação material. É o poder e a essência de tudo
aquilo que foi criado. Através Dele depois todas as coisas foram criadas". (Puja de Shri
Ganesha, Tivoli, Itália. 11-9-1983)
"Coisas milagrosas acontecerão a vocês através da sua inocência, quanto mais
inocentes vocês forem, mais pacíficos serão. Agora muitas pessoas deveriam tentar meditar
juntas dizendo o mantra de Shri Ganesha para tentar estabilizá-lo. Aqueles que pensam
muito devem repetir "não este, não este, não este", e quando vierem pensamentos também
do superego, é necessário dizer "não este, não este, não este", assim vocês começarão a
desenvolver aquele estado no qual "vocês são" e nada mais. Assim a inocência brinca, mas
não está envolvida, vê o jogo, mas o observa somente, regozija-se com o jogo, mas apenas
se alegra, sem se envolver com ele..."(Puja de Shri Ganesha, Perth, Austrália).