How To Sell During An E Downturn - Chabad

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"A partir do primeiro dia do mês de Elul até Yom Kipur recita-se a cada dia, durante o dia, três
in this
issue
>>> 36 capítulos.
capítulos de Salmos (na sequência) e em
Yom Kipur
os últimos
Quem não começou no início de Elul, que comece no dia em que se encontra, completando o que
foi omitido".
Olimpíadas do judaísmo, Como
bater seu próprio recorde índice
O mundo esteve acompanhando nas
últimas semanas as Olimpíadas 2012 em
Londres,
um
mega
evento
de
repercussão global onde bilhões de seres
humanos acompanham, vibraram com as
vitórias, lamentaram as derrotas, mas
assistiram a todas as conquistas e a
superação de atletas no maior evento
esportivo do planeta.
Entretanto, qual é o objetivo de uma
olimpíada? Qual o propósito de atletas
seletos correrem, nadarem, saltarem,
arremessarem, etc.?
Certamente, além do espetáculo em si, o
intuito é superar o limite humano, i.e.,
bater recordes; além do que, vencer é
muito bom. Embora exista um vencedor
em cada competição, a grande novidade
é quando um recorde é superado. A
sensação, com certeza, é fantástica, tanto
por parte do recordista como também do
espectador.
Qual é o segredo destes recordistas?
Como alcançam tal façanha, jamais
atingida na história?
Estudos científicos comprovam o que o
judaísmo afirma há milênios: o ser
humano
é
dotado
de
potencial
extraordinário, embora muitas vezes,
desconhecido ou totalmente ignorado por
ele. Utilizamos uma ínfima parte de nosso
potencial. Porém, para colocar todo, ou
quase todo, potencial em uso é
necessário exercitar-se, dedicar-se, ter
força
de
vontade,
determinação,
submeter-se a treinos, etc. Em suma,
nunca parar; senão, o que foi conquistado
corre o risco de ser desperdiçado, ficar
"atrofiado".
Isso me lembra um homem que
perguntou: "Rabino, quando D'us nos
isentará da colocação de tefilin por um
mês?" Ao que respondi: "Depois dos 120
anos; senão, nossa ligação com Ele
atrofiará."
Pirkê Avot, a Ética dos Pais, retrata muito
bem este conceito, ao nos orientar sobre
o estudo judaico desde a mais tenra
idade. A partir de cinco anos, inicia-se o
estudo de Torá; aos dez, da Mishná; aos
quinze, o Talmud e assim por diante.
A ordem é nunca regredir, mas sim
evoluir, qualitativa e quantitativamente.
Dessa forma, estaremos desenvolvendo,
cada vez mais, nosso potencial espiritual
e a capacidade de bater recordes.
O judaísmo quer estar presente em nosso
dia-a-dia durante as 24 horas-, para que
possamos exercitar mais e mais nosso
potencial, o que os livros sagrados
chamam de "alma". Assim, com certeza,
conseguiremos bater o próprio recorde ou,
pelo menos, ganhar uma medalha de
bronze
nesta
grande
maratona
denominada vida.
Como saber se você já encontrou
sua alma gêmea?
Respondendo ao seu relevante pedido, delinearei
várias perguntas que a pessoa poderia fazer-se
quando em busca de uma alma gêmea
transcendente:
1 - Minha alma gêmea em potencial pode e me
ajudará a chegar a um local melhor que aquele que
eu conseguiria por mim mesmo?
2 - Ele ou ela me desafia, ou apenas me agrada e
traz-me conforto e companheirismo?
3 - É um parceiro que ajuda-me a cristalizar e tornar
real minha visão da vida, ou apenas concorda
comigo? É um verdadeiro parceiro em meus sonhos,
não apenas uma companhia?
4 - Meu parceiro alimenta e nutre minha alma? Sinto
magia com esta pessoa? Podemos nós criar magia
de modo consistente?
5 - Sinto-me comprometido de qualquer maneira
neste relacionamento?
6 - Estou atingindo todo meu potencial neste
relacionamento?
7 - Respeito e admiro os sonhos e visões de meu
parceiro?
8 - Meu parceiro apenas apoia meus esforços, ou
está comprometido tanto quanto eu ao elemento
transcendente?
9 - Meu relacionamento ajudará outras pessoas a
crescer, ou é apenas um relacionamento confortável
entre meu parceiro e eu?
10 - Amo o amor de meu parceiro por mim ou na
verdade amo a própria pessoa?
11 - Uma crise no relacionamento é aplacada e
pacificada, onde um parceiro agrade o outro, ou é
enfrentada por dois parceiros em pé de igualdade?
Desnecessário dizer, há muitas outras questões que
devem ser respondidas quando estiver procurando
sua alma gêmea. Enfatizei aqui alguns dos requisitos
necessários para conquistar um relacionamento
transcendente. É sempre melhor ter um amigo em
que se confie, ou um mentor que possa ajudá-lo
objetivamente a avaliar seu relacionamento de forma
específica.
E finalmente, devemos sempre lembrar que a chave
para
um
relacionamento
verdadeiramente
transcendente é dar as boas vindas ao terceiro
parceiro, D'us. Nossos esforços criam um recipiente
que canaliza a bênção de D'us em nossa vida, o que
nos ajuda a descobrir e manter o relacionamento
definitivo.
os dois.
Vida Judaica >>>
Em 1956, havia muitas dificuldades em
ganhar a vida em Eretz Israel para o
jovem Aron Hakimi. Ele tinha aprendido a
aviação no exército e procurou trabalho
em sua área. Tendo nenhum sucesso em
sua terra natal, ele decidiu procurar fora
de Eretz Israel e pediu um visto
canadense. Para os 2000 vistos
concedidos, houveram 12.000 aplicações
e ele não foi selecionado. Sem perder a
esperança, ele conheceu alguns amigos
que tinham ido trabalhar no Brasil e
investigou a possibilidade. Perguntou se
havia judeus, uma comunidade, e
sinagoga. Pois a sua vida mudaria
drasticamente do estilo de viver em
Jerusalém, falando hebraico e iídiche,
para a vida num país estrangeiro. No
entanto, para seu deleite havia uma
comunidade judaica e quando ele se
candidatou,
foi
dado
um
visto.
Uma vez em São Paulo, Brasil
estabeleceu-se em um quarto no Bom
Retiro, e foi para o "Pletzel". Lá ele
U ma v ez …
Um dia Aron virou-se para o Rabino Wald
no pedido para ser seu motorista pessoal.
Rabino Wald viu o grande potencial que
Aron tinha e disse-lhe: "Isto não é para
você. Você tem o mundo na sua frente, vá
conquistá-lo". Com essa motivação, ele
procurou uma melhor forma de sustentar-se
e viu uma oportunidade em Manaus durante
a era Zona Franca. Com a sua decisão
tomada, queria consultar com o rabino Wald
e pedir uma bênção. O rabino lhe disse:
"Arele, viaje em paz, e que nunca falte nada
para você." Com a bênção do rabino ele foi.
conheceu vários membros da comunidade e
contruiu relações que o levaram ao seu seu
primeiro trabalho de sucesso: motorista para
o empresário judeu.
Ao mesmo tempo ele fez amizade com seu
vizinho, o rabino Wald. Todos os dias o
rabino Wald o cumprimentava enquanto ele
caminhava para o trabalho, dizendo: "Gut
Morgen, Arele (Bom dia, Aron)." Esta única
frase teve um grande impacto sobre o
imigrante e uma nova amizade cresceu entre
Rebe voltou-se da parede onde
estava e disse: "Deixem-no ficar. Para
primeiro trabalho de sucesso: motorista
já é tempo de hacafot. Ele já
Aqueles que
cedo à ele,
para
o chegaram
empresário
judeu.
chegou lá."
sinagoga da aldeia no anoitecer de
Yom Kipur não puderam deixar de
perceber o homem dormindo a um
canto. Suas roupas sujas e o forte
odor de álcool que pairava sobre ele
atestavam a causa de seu sono em
hora tão inapropriada. Um judeu
bêbado na véspera do Dia Santo?
Vários congregantes sugeriram que
o homem fosse expulso da
sinagoga.
Logo o salão estava lotado a ponto
de
estourar,
piedosamente
escondendo o bêbado adormecido
de todos, exceto daqueles que
estavam
na
sua
vizinhança
imediata.
Conforme
o
sol
mergulhava no horizonte, um
silêncio desceu sobre a multidão. O
Rebe entrou na sala e caminhou até
seu lugar na parede leste. A um
sinal do Rebe, a Arca foi aberta, e o
gabai começou a tirar os rolos de
Torá em preparação para o serviço
Col Nidrei. Foi este o momento
escolhido pelo bêbado para acordar
de seu sono, galgar os degraus até
a plataforma elevada de leitura no
centro da sala, bater na mesa de
leitura e anunciar: "Ne'um ata
horeita!" Aparentemente, a sala
apinhada e os rolos de Torá sendo
carregados para fora da Arca
aberta, vistos através de um
nevoeiro alcoólico, pareceram ao
homem ser o início da hacafot em
Simchat Torá! O bêbado estava
confundindo o momento mais
solene do ano com sua ocasião
mais festiva e alegre. A turba
escandalizada estava a ponto de
expulsar o homem da sala quando o
Na noite seguinte, quando o Rebe
sentava-se com seus chassidim na
refeição festiva que se segue ao
jejum, contou-lhes a história de Reb
Shemuel, o bêbado de Col Nidrei.
Na manhã da véspera do Dia Santo,
Reb Shemuel ouvira falar de um judeu
que, juntamente com a mulher e seis
filhos pequenos, estava na prisão por
ter deixado de pagar o aluguel no
estabelecimento que alugava do
nobre da localidade. Reb Shemuel foi
até o nobre implorar pela libertação
deles, mas o proprietário foi
categórico em sua recusa. "Até que eu
receba cada centavo que me é
devido" - jurou ele - "o judeu e a
família ficam onde estão. Agora saia
daqui antes que eu solte os cachorros
atrás de você." "Não posso permitir
que uma família judia definhe numa
masmorra em Yom Kipur," decidiu
Reb Shemuel, e saiu para levantar a
soma necessária, determinado a
conseguir a libertação deles antes do
pôr-do-sol. Andou de porta em porta o
dia todo. As pessoas doavam
generosamente a um irmão judeu que
precisava, mas no final da tarde ainda
faltavam a Reb Shemuel 300 rublos
da soma requerida. Onde poderia
conseguir quantia tão elevada nesta
hora tardia? Passou então por uma
taverna e viu um grupo de homens
jovens bem vestidos, sentados a
beber. Um jogo de cartas estava a
pleno vapor, e uma pilha respeitável
de cédulas, além de moedas de ouro
Envie suas perguntas e comentários
Em Manaus ele não conhecia ninguém, mas
encontrava judeus em um hotel próximo,
onde se reuniam à noite. Ele encontrou um
velho amigo, Jerry Goldberg, que o ajudou a
importar produtos eletrônicos do Panamá, e
dentro de um dia o seu sucesso começou.
Havia filas de espera na rua para comprar
seus produtos. Quarenta anos mais tarde
Aron diz, "A Bênção rabinos até hoje ainda
está funcionando. Agradeço todos os dias a
Hashem pela saúde e o sucesso que Ele
me deu. "
e prata, tinha se acumulado sobre a
mesa. A princípio hesitou em
aproximar-se deles: o que se poderia
esperar de judeus que passavam a
véspera do Dia Santo bebendo e
apostando em uma taverna? Mas
sentindo que esta era sua única
esperança, aproximou-se da mesa e
contou-lhes a provação da família
aprisionada.
"Preciso de mais 200 rublos para
tirar a pobre família da prisão!"
"Trato é trato!" gritaram os
pândegos. "Cem rublos para cada
copo! Garçom! Favor encher este
copo para nosso amigo beber!"
Dois litros e duzentos rublos
depois, Reb Shemuel cambaleou
para fora da taverna. Sua mente
nublada pelo álcool estava alheia a
Eles estavam a ponto de deixá-lo
tudo - os olhares espantados dos
sair de mãos vazias, quando um
aldeões apressando-se nos
deles teve uma idéia espirituosa: não preparativos finais do Dia Santo, os
seria engraçado deixar um piedoso
latidos ferozes dos cães do nobre,
judeu bêbado em Yom Kipur?
as lágrimas felizes e a profusão de
Fazendo sinal a um garçom, o
agradecimentos da família libertada
homem pediu um copo grande de
- exceto à tarefa de entregar o
vodca. "Beba isso num só gole,"
dinheiro ao nobre e encontrar o
disse ele a Reb Shemuel, e "lhe
caminho até a sinagoga. Pois ele
darei 100 rublos." Reb Shemuel
sabia que, se fosse primeiro para
olhou do copo que tinha sido
casa comer alguma coisa antes do
colocado à sua frente para a pilha de jejum, jamais conseguiria chegar
notas que o homem segurava sob
até a sinagoga para Col Nidrei.
seu nariz. Além de um gole de
l'chayim no Shabat e em
"Em Rosh Hashaná," o Rebe
casamentos, Reb Shemuel bebia
concluiuAcendimento
sua história, "nós das
nos
apenas duas vezes ao ano - em
submetemos à Velas:
soberania do Céu e
Purim e em Simchat Torá, quando
proclamamos Manaus
D'us como Rei do
todo chassid incentiva o sagrado
Universo. Hoje,17:44
jejuamos, rezamos
júbilo destes dias com doses
Términotrabalhando
do
e nos arrependemos,
18:34
generosas de bebida inebriante,
Shabat:
para traduzir nosso compromisso
para que o corpo se rejubile
com D'us em um passado refinado
juntamente com a alma. E a
Rio
de Janeiro
e um futuro
melhor.
Agora estamos
quantidade de vodca neste copo - na
17:18
nos aproximando
de Sucot, no qual
verdade, parecia mais uma jarra que
tornamos real e 18:12
nos rejubilamos
um copo - era mais do que ele
pelas conquistas dos 'Dias de
consumia naquelas duas ocasiões
reverência' pela
S. mitsvá
Pauloespecial da
combinadas. Reb Shemuel levantou
Festa - uma alegria que atinge seu
o copo e bebeu seu conteúdo de
17:31
clímax na hacafot
de Simchat Torá.
uma vez. "Bravo!" gritou o homem, e
18:25
Mas Reb Shemuel
já chegou lá.
passou-lhe os 100 rublos. "Mas isso
Quando ele anunciou o início da
não é suficiente," disse Reb
Família
hacafot emBeZchut
Col Nidrei
na noite
Shemuel, a cabeça começando a
passada, não foiRubin
um 'engano'. Para
rodar devido à bebida forte. "Preciso
nós, Yom Kipur estava apenas
começando; para ele, já era
para [email protected]
de mais 200 rublos para tirar a
Simchat Torá..."
18:01